“好龐大的一搜樓船啊，難怪叫樓蘭神域，這是一搜遠古神船啊！只怕它的古老程度要追溯到葬仙時代前期，它的符文印記比立夏神界中的紋路還要古老許多。”力心是熱衷於科技研究領域的佼佼者，特別是研究神力以及機械動力，物質演化轉變，，，等等領域更是擁有絕對的話語權。

　　“那麽樓蘭的幸存者都去往了何方呢?它們的時空，我們能到達嗎?”摩薩耶是老樹逢春修煉至化形境界而化形的生靈。

　　“呀呀，老樹爺爺，我也想去，那種地方肯定很美麗，很夢幻，那個女神雕塑就好美啊，要是她不傷心流淚，而是面帶微笑就更美啦。”小白兔白玉兒最喜歡美了，你看她那一身潔白無暇的皮毛，以及她性感的三瓣嘴，還有她那像紅寶石的一雙大眼。你就會發現小白兔是極致愛美的絕對存在。

　　“若我的猜測無誤的話，那麽樓蘭人的遺民退路就在那株青銅神樹之下，那裡彌漫而出的靈氣不屬於這個時空，而那裡之所以有奇異霧氣呼出吸入，只怕是有可怕的生靈鎮守在那裡。”

　　“那生靈吸入的是天地靈氣精粹，呼出的是一氧化碳物質，可怕呀，如果是凡俗的生靈接近，會出現一種情況，那就是踏足的生靈會處在一種玄奇的狀態中，這種狀態就是一會生一會死。”

　　“如果有外力干擾，有人想要搭救，那麽必須是靈氣匯聚時搭救，如果是一氧化碳物質匯聚時那麽就必死無疑了，想要在靈氣匯聚時搭救，那也幾乎沒有可能，因為那種生物在靈氣匯聚時，它會更加強大。”荒極凝聚心神注視青銅樹根部的時候，那裡有讓他感到莫名心悸的氣息。恐怕就算他此時的修為沒被封印，他同樣不敢踏足。

　　穿過了茫茫的沙漠，他們來到了一個奇異之地。

　　黃河源(魂河，也指流入地下的地下暗河(陰河)。)-星宿海。

　　“啊麽麽，這裡風景好秀美啊，你們看天空中的白雲，真是形態各異，變化多端啊。”

　　“終於看到生命了，你們看那綠油油的草原上，白如雲朵的的羊群，黑如烏雲的犛牛，哎呦，大家快看，居然還有羊駝，還有草泥馬，這些生靈好奇妙啊。”

　　“而且那天上翱翔的蒼鷹，我們都只是在祖輩留下的傳承殿裡見過。”一路沉默，而且還黯然神傷的煙思，也該說幾句話了，她終於活潑起來了，在一路死氣沉沉的古路上，那些可怕的氣息以及詭異之地總是讓人神經緊繃。

　　他們在荒極的帶領下，繼續一步一條陳，一步一時空，向著未知的前方走去，一路風雲變幻，一路上有廣闊無邊的草原，有一眼看不到盡頭的戈壁，也有沒有任何生機的焦土大地，還有波瀾壯闊的湖泊，亦有恆亙在大地上綿延不絕的雪山，以及嚴寒氣息冷冽的冰川。

　　不知不覺間，已經多少風景成為了過往，他們不知不覺就來到了一處奇異之地，這裡有無數的水潭，就像無數的小鏡子錯亂無序的遍布在草原上，這一片草原的周圍都環繞著巍峨的神山。

　　“次星宿川，達柏海上，望積石山，覽觀河源。”

　　“有泉百余泓，或泉或潦，水沮如散渙，方可七八十裡，且泥淖溺，不勝人跡，弗可逼視，履高山下瞰，燦若列星”，說的就是星宿海。

　　星宿海的無數湖沼在陽光照耀下，光彩奪目，如同孔雀開屏，十分美麗壯觀。因而藏族先民把黃河源流稱作瑪曲，意即孔雀河。在星宿海碧綠的灘地上，

紫色的高山紫苑、黃色的垂頭菊、粉色的馬先蒿、還有點地梅、報春花、紫雲英等，一叢叢，一簇簇;在山坡上，野犛牛、藏羚羊等一群群任情遊蕩;溪流裡，斑頭雁、黃鴨撥水嬉戲，無鱗湟魚成群遊弋，真是美景天成。　　那些雪山上遍布著原始森林，當中有各種龐大的蠻獸，有巨大無邊的犛牛，以及速度奇快的藏羚羊等等食草獸，還有金錢豹，麝獸，野驢、野駱駝、猞猁、藏羚羊、盤羊、石羊、野馬、黃羊、馬熊、白唇鹿、雪豹、紅狐、狼等多種神獸。

　　神禽有野雉、石雞、雪雞、天鵝、棕頭鷗、大雁、赤麻鴨、黃鴨、魚鷗、魚鷹、鷹雕、黑頸鶴、褐馬雞等等。

　　還有神藥靈根。

　　羅布麻。系夾竹桃科的半立灌木，連片生長在鹽鹼灘上，羅布麻既可入藥，又是紡織、造紙、航海、航空等工業不可缺少的原料。

　　鎖陽。分布在平原地帶的固定、半固定沙丘和鹽鹼灘上，該地所產鎖陽條粗壯、體重、質硬，斷面顯紅潤，質量上乘。

　　白刺。主要分布在盆區平原固定沙丘、半固定沙丘地帶和鹽鹼灘上，白刺與黃刺、黑刺合稱“三刺”，又稱沙棘。

　　鹿茸。昆侖山地和唐古拉山區白唇鹿分布。

　　還有無數的天地靈根，有麻黃、秦艽、黃芪、葶藶子、網脈大黃、紫苑、尿泡草、茵陳、蒲公英、熊骨、甘草、枸杞子、扁蓄、小薊、敗醬草、馬尾蓮、雪蓮、龍膽、銀蓮花、棘豆、辣根菜。

　　藏羚羊角、羊牛膽汁、羊牛草結、熊掌、豹骨等。富含礦物質和其他有效成分，一般肉質奇美，質量較好。

　　草原上的牧草種類豐富。

　　主要有紫花針茅、鹽爪爪、蘆葦、高山蒿草、賴草、冰草、芨芨草、青藏苔草、多裂委陵菜、矮火絨草、鳳毛菊、念珠芥、異葉青蘭、馬先蒿、高山紫苑、墊狀蚤綴、黃毛頭、豬毛菜、駝絨藜、苔草、藏異燕麥、葜草、高山唐松草、海韭菜、長花野春茅、雙叉細柄茅、圓穗蓼、冷地早熟禾、胎生早熟禾、藏蒿草、矮生蒿草等七十多種，其中適口性好的優質牧草有葜草、冷地早熟禾、胎生早熟禾、長花野春茅、青藏苔草、高山蒿草、矮生蒿草、海韭菜、圓穗蓼、珠芽蓼等，，，

　　，，，

　　“啊，古路怎麽去到水中啦，我雖然很口渴，但是我真的很怕水啊，嗚嗚，，，”小白兔白玉兒只看見古路沒入水中，她卻沒看見那水潭上有座龐大的天門，那天門厚重，古樸，歲月氣息彌漫，氣勢攝人，它的材質與不朽殿極為相似，而且它與不朽殿一般，也是無比的虛幻，讓人感覺不真實，但又能看到它的輪廓。其上有三個古老的大字，字體蒼勁有力，古樸大氣，氣勢如龍騰虎嘯。

　　不朽門。

　　“小心，大家不要久看，它的威壓氣息太強，會讓修為不足的生靈道心迷失。”荒極感受著那撲面而來的古老氣息，連他都畏之如虎。

　　“好一處星宿海啊，這究竟是什麽樣的生靈打造的古路，還打造了不朽殿，以及不朽門，這真是擁有大氣魄啊，以星空物質為泥土鑄造磚石，實在是技業宗師啊。”力心在這裡不斷地讚美，其實就是在讚美他和荒極以及整個祖地的生靈啊，誰又能預知到數十億年後，是他們開通了去征戰的捷徑之路呢！

　　“我查閱過你們的祖地藏書《禹貢》，它記載了星宿海是由於黃河之水行進至此，因地勢平緩，河面驟然展寬，流速也變緩，四處流淌的河水，使這裡形成大片沼澤和眾多的湖泊。在這不大的盆地裡，竟星羅棋布著數以百計的大小不一、形狀各異的湖泊，大的有幾百平方米，小的僅幾平方米，登高遠眺，這些湖泊在陽光的照耀下，熠熠閃光，宛如夜空中閃爍的星星，星宿海之名大概即由此而來。”

　　“星宿海形如葫蘆，腹東口西，南北匯水汪洋，西北亂泉星列，合為一體，狀如石榴迸子。每月既望之夕，天開雲淨，月上東山，光浮水面，就岸觀之，大海汪洋湧出一輪冰鏡，億萬千百明泉掩映，又似大珠小珠落玉盤。少焉，風起波回，銀絲散渙，眩目驚心，真塞外奇觀也。這是《西寧府新志》中記載的星宿海。”

　　“中華文化源於黃河，而黃河之源卻在星宿海。”

　　“沿著阿尼瑪卿山麓的黃河逆溯而上，越過巴顏喀拉山，直達玉樹州州府結古鎮;而沿黃河西北行，便可溯到黃河的源頭。”

　　“鄂陵湖和扎陵湖。稱之為姊妹湖。扎陵湖呈白色，鄂陵湖呈青藍色，風光秀麗，黃河從兩湖中間流過，把兩湖接在一起，好象一根項鏈上的兩顆珍珠。”

　　“姊妹湖有一種奇特的自然景觀，這就是黃河從湖中穿過，但河水不犯湖水。只見湖中一條稍呈灰黃的帶子飄滾而出，但灰黃帶兩邊卻仍是碧波粼粼，清沏如鏡。所以藏族先民說:“黃河與湖水不摻合。”這與漢族先民的成語“涇渭分明”恰是異曲同工。”

　　“從扎陵湖向西溯二十多公裡，便是歷史上所稱的星宿海。這裡已是玉樹州的地界了。在東西三十公裡、南北十公裡的盆地上，千百個小湖泊在陽光下明光閃爍，如同碧空群星，故稱星宿海。黃河就從大大小小的海子中穿流而東，看不出哪裡是主河道。古人所謂“河上通於天，源出星宿”看來並非無稽之談。”

　　“你們祖地的草原上還有個美麗的愛情傳說，它代表了先民們對美好愛情的期待向往和美好祝願。”

　　“關於可魯克湖和托素湖的美麗傳說。”

　　“傳說很早以前，在北方大漠美麗的金水河畔有一個部落公主叫可魯克。一天，可魯克隨父去狩獵，突遇風暴。可魯克和父親走散了。被一青年托素解救。倆人從此相愛。王爺反對這樁婚姻。要求托素去遠方的柴達木背鹽。托素騎著白馬，歷盡艱辛來到柴達木背了滿滿一袋鹽。回來的路上遇到了沙塵暴，白馬走失。 他徒步前行，走過沙灘戈壁，背的乾糧用盡，終於體力不支，倒在沙灘上。可魯克自從托素去柴達木後，天天守望在金水河畔。”

　　“一天，她看見白馬獨自回來。預感托素遭遇不幸，就騎馬去柴達木尋找托素。當她不遠萬裡來到一個戈壁灘，看到了遠方戈壁灘的托素。這時的可魯克也因一路奔波，過度勞累，昏倒在馬下。”

　　“可魯克艱難地向托素爬去，在牽到托素的手時，永久地長眠在了戈壁灘上。托素長眠的地方後來變成了一個鹹水湖，後人叫它托素湖，可魯克長眠的地方出現了一個淡水湖，人們叫它可魯克湖，日夜相守在懷頭他拉草原。相互牽著的手就化成了一條彎彎的水道，連著兩個湖泊。”力心曾經組建修煉閣之後，他遊歷了整個祖地地球上的所有地方，他考察了人文地理，還有神秘地帶，以及那些遠古傳說。

　　在這個世上，恐怕沒有人比他和荒極更了解地球了，當然也許現在的地質神官墨離能和他們相差無幾，，，

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　　“那不朽門上有一首詩，似乎是在說我們。”波密盯著不朽門上的那些字看，雖然極其難懂，他還是以念力讀懂了那首詩的大概意思。

　　不朽門的兩邊都有字，一首未來築路之人寫的詩。

　　時空紊亂星宿海，前世今生不朽門。

　　未來的你築此路，過往的你做路人。

　　踏過此途生氣運，駐足九億入此門。

　　天地蒼茫神女淚，莫讓時空造孤墳。

　　神獸靈根做食物，願君來日化永恆。