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　回到陽間之後，江小刁急忙去給李堂配和小瑜施法換魂。

　這次可就萬萬不敢再大意了。

　幾人從客棧出來，找到了一個安全的地方。

　江小刁結結實實地布了三重奇門遁甲，又讓趙天賜和白爾倉守在外面，這才敢施法進行。

　這一次進展的非常順利，不僅李堂配複原了，小瑜也獲得了人身。

　接下來，就是去找祖龍墓了。

　趙天賜說的不錯，祖龍墓的入口確實是在驪山。

　十幾天之後，終於被她們找到了疑似地點。

　這段時間以來，按照趙天賜之前的推論，又用上了江小刁的奇門遁甲推算可能性，她們把目光鎖定在一片山岩上。

　這片山岩上，密密麻麻地掛著藤蔓。

　幾人爬到了山頂，用吊籃把趙天賜慢慢地往下放。

　趙天賜沒下墜一段就撥開藤蔓，用個小錘子上下左右的敲打。

　下降到差不多三分之一高度的時候，趙天賜示意停下來。

　他小心翼翼地把耳朵貼在岩壁上，又用錘子輕輕敲打了幾下，然後示意把吊籃朝左邊移動。

　橫著移動了大概一丈半遠，趙天賜仰起手，對著上方示意，找到了一個洞口。

　按照之前的計劃，將繩子固定在樹上之後，幾人分別慢慢從上面垂了下來。

　看上去這就是一個狹長的山洞，只不過被外面的藤蔓擋住，極其難被發現。

　若不是江小刁通過奇門遁甲的天罡方位鎖定這片山岩的話，估計再過多少年，這裡都不會被人找到。

　山洞看上去普普通通，幾人向內走了也就一炷香的時間就走到了盡頭。

　這個山洞的最裡面也不大，只有一間房子大小。

　裡面有一具石棺。

　趙天賜去細細檢查了幾遍，這不過是一個很普通的石棺，主人也不是什麽達官顯貴，最多不過是有點錢的小地主。

　許久之後，趙天賜失望地歎了一口氣說道:“我們可能錯了，這裡並不是祖龍墓入口。”

　李堂配不甘心地問道:“那這裡是什麽?”

　趙天賜答道:“崖葬。”

　說完便講起崖葬的來歷。

　崖葬又名懸棺葬，包括懸棺葬和崖洞葬。

　利用天然岩縫或人工木樁把棺懸置在峭壁之上，或者將棺森林放在天然或人工鑿成的岩洞這中。

　懸棺葬的葬地都是選在面臨江河的絕壁高岩上，其葬具多為船棺，長度為2-3米，寬約半米多，形體似一隻船，分為頭、尾和倉三部分，頭尾翹起，倉為棺柩，安放屍體。

　崖洞葬通常也是選在面臨江河的峭壁之上，區別在於這些懸崖峭壁上又能夠容納棺材的葬具。

　人們將棺材放在鑿出的山崖平台上，或在峭壁上鑿孔再打入木楔，木楔上放置棺材，或將棺材放入天然岩洞之中，岩壁上雕刻各種圖案，銘文等等。

　崖葬是在崖穴或崖壁上安葬人的遺體的一種葬俗，屬於露天葬的一種。

　這處地點極為典型的崖葬。

　崖葬習俗很早就在濮、越、巴、僚、漢等民族部分人中盛行，《臨海水土志》對崖葬已有記載。

　與其他地方相比，此處的崖葬可以說沒有任何的特別之處。

　唯一令趙天賜覺得有點奇怪的就是，盡管早在殷商時期就有懸棺，但多是在南方閔越之地或是蜀地。

　而且即便在這些地方，基本上也都只是少數民族才會使用崖葬。

　中原漢人幾乎沒有采取這種方式的。

　而且崖葬因其工程艱險，耗資巨大，也只是在貴族中盛行，普通百姓那是想都不敢想的。

　至於講究“入土為安”的漢人貴族，是斷然不可能采取這種方式的。

　一般貴族都不可能，何況縱橫天下的初皇帝?

　可是為什麽會在這裡出現崖葬呢，趙天賜也想到了一種可能。

　初皇帝東征西討，有南方少數民族貴族被俘虜之後，押解到了鹹陽。

　這個貴族時候，便按照他們自身的習俗，安葬到了這裡。

　聽趙天賜講完，大家紛紛歎了一口氣，看來這次又是白費力氣了。

　大家歎了一陣之後，便紛紛收拾東西準備出去。

　李堂配卻一直坐在那裡魂飛天外，不知道在想些什麽。

　知道小瑜去推了推他，才如夢方醒。

　李堂配突然開口說道:“等一等！趙兄，能否再具體講講為什麽那些人要崖葬?”

　盡管對他問的這個問題覺得莫名其妙，但趙天賜還是把自己知道的告訴了他。

　最早采用崖葬的是閔地的佘族。

　他們的始祖盤瓠王是星宿降世，生不落地，死不落土。

　所以他去世後，後代們為了不讓他落土，就把他的棺木懸掛在峭壁岩洞中安葬。

　後來不知道怎麽就慢慢流傳了開來。

　而蜀地這邊，則是人以為死人的靈魂升天可為仙，入地則成鬼，故以崖葬為高尚。

　李堂配聽完之後，急忙轉身重新掀開了棺材蓋。

　他自己看半天，也拿不定主意，於是還是問道:“趙兄，你來看看這具屍骨。”

　趙天賜又過去看了一遍，還是沒覺得有什麽異樣。

　李堂配有開口說道:“漢人和你說的那些少數民族人的骨骼會不會有什麽區別?”

　這下趙天賜明白李堂配的意思了，又仔細端詳了一番之後說道:“這具屍骨極有可能是漢人。”

　然後就解釋了一番他的判斷的理由。

　如果從身體的骨骼來看，是無法推斷出來的。

　但是從面部骨骼來看就會有些細微的區別。

　無論是閩越，還是蜀地的少數民族，相對於中原漢人來說，頰骨比較高，眼窩處相對內陷，鼻梁骨沒那麽高挺。

　另外一點可以作為參考的就是，這些少數民族的平均身高都比較矮，雖然也有高的，但是不多。

　而這具屍骨主人活著的時候，應該至少有八尺之高。

　唯一的陪葬品就是一支長戈。

　因此綜合判斷而言，這具屍骨的主人，是漢人的可能性還是比較大的。

　可是，這也不能說明什麽。

　首先，不能完全判斷一定是漢人;其次，即便是漢人的話，有個別標新立異的貴族也不足為怪。

　李堂配搖搖頭:“不！不會是這樣！你們想想初皇帝是什麽人就知道了。”