喬馗雖然催的急，但這紅佳績魚還是做熟了好吃。而且這一次丁一天要做的，是紅燒魚。需要先將鯉魚洗淨、去鱗、去鰓、去內髒，兩邊各斜切幾刀。再將處理好的紅佳績魚魚用薑片、料酒、鹽醃製小半個時辰。　　“您老人家稍等，弟子還有好東西呈上。”說著丁一天再次進入了鏡中界，烤天山兔子只有自己偷吃過，還沒給四長老嘗嘗，這次也不私藏了。

　　話音剛落閃身進入，馬上拎了兩隻天山兔子出來。反正那紅佳績魚還得醃製一會兒，先烤兔子吃得了。

　　要說烤製，是丁一天最熟悉的活兒了，其他的做法雖然更精細，但太費時費力，並不是經常做。二個火架一起開火烤，一會兒功夫兩隻天山兔子就烤好了。

　　在兔子還不熟的時候，喬馗的口水就吧嗒吧嗒滴個不停了，這還是他頭一次親眼看著美食的烹飪過程。以往饞了就派人去給弄回來吃，也不知道這些好吃的東西是怎麽做出來的。

　　百草門之中，大家都是以靈丹為主要食物，除了吃辟谷丹就是吃培元丹、聚元丹等等丹藥。最好吃的東西，也就算靈田果園裡結的果子了。

　　果子吃幾個用來清口還可以，哪能當飯吃啊。於是喬馗就經常派弟子出去給他買美食回來吃，誰要是敢不去可沒有好果子吃。

　　曾經那位被喬馗宰了的天才弟子，就是因為不把這位四長老放在眼裡，仗著自己內門弟子的身份，感覺已經可以和長老輩分的人平起平坐了。不但不願意伺候這活判官，還出言不遜。這下可惹惱了這位殺人不眨眼的活判官，一招就把他分屍成了兩半。

　　也就是為了此事，大長老孫道一和喬馗大大出手。兩人打得昏天黑地，引起了好多的關注。由於動靜太大，兩人就越打越遠，後來乾脆沒了人影，這才有了後來的種種傳說。

　　要說四長老會因為沒要到美食就殺人，丁一天還真不相信。通過這些日子的觀察，他發現喬馗此人雖然可怕，但只要是因為他的功法戾氣太重。人又長了這幅判官尊容，第一印象就讓人覺得可怕。再加上了殺死內門弟子的事情發生，自然是被人越傳越可怕。

　　好肥好大的一隻烤兔子，整個被烤成了深琥珀色，還有油直往下滴。

　　天山兔子自從被養到了鏡中界的綠地上，龍須草資源豐富，再加上周圍靈氣充足，個頭比以前大了不少。之前的個頭隻比普通兔子大了一半，如果是大了一倍有余。

　　如此肥美的烤兔，喬馗再也忍不住了。也不管是否燙嘴，大口大口的吃了起來。可惜那五糧液喝光了，不然如此美味的烤肉，伴著五糧美酒，那才叫一個痛快。

　　“小子，給你樣好東西。你以後就可以隨意進出這間仙府了，目前應該沒有其他人再來了。再次練功，可防他人打擾，對你大大的有好處。”喬馗是真的吃高興了，一邊吃一邊扔給丁一天一本書。

　　這是一本紙質的書，紙質的材質由麻線縫製。書皮是寫著一個毛筆字，“遁”。

　　修真界之中的功法書，大多數已玉簡為主。將功法信息保存在玉簡裡，學習之人只需要將玉簡往額頭一放，所有的功法信息就自動到了識海之中。

　　也有部分比較特殊的功法，信息保留在鐵卷、金帛、獸皮等材料之上，可以反覆利用。至於寫在紙質書上的，那一般是世俗之人所為。

　　“快點兒看，能記多少記多少，看完了還我。”喬馗催促到。

　　這本遁術的書，

還真就是由一位凡人所撰寫。這位凡人名叫武侯，是一位奇人。武侯此人一條有靈性的根骨都沒，但是天資聰慧。不但有過目不忘的本領，而且能夠舉一反三，乃至舉一反十、反百。　　雖然沒有修仙必須的根骨，但是武侯特別喜歡研究仙術。想盡辦法到處搜集學習修真界的各種法術，而後鑽研、學習、創新。

　　喬馗所用的土遁術就來自於這本武侯撰寫的遁術書之中，此遁術一點兒不屬於修真界中土屬性功法裡的土行術。不但速度更快更省力，而且對習練者的根骨沒有任何要求。

　　一般來說修士都會按照自己的根骨來選擇修煉的功法，比如土屬性根骨有優勢的修士，修煉土牆術、土行術就會容易一些，施展起來也有相應的靈力支持。而水屬性根骨佔多數的修士，那麽修行水球術、冰槍術、水行術等功法就大佔優勢。

　　武侯所撰寫的這本遁術，不管你是什麽根骨的修士，甚至沒有根骨的人。只要有了一定的功力根基，都可以修煉，並且能夠順利的施展。

　　看了篇首的介紹，丁一天已經了解了大致情況，這麽好的遁術擺在眼前，那是一定不能錯過的。趕緊放下手中的烤兔，細細研讀起來。

　　這本遁術的書，與修真界的劃分一樣。首先是常用的五行遁術，金木水火土一樣都不少。而後是比較奇特的風遁之術、雷遁之術、血遁之術。

　　土遁之術是本書第一篇遁術，也是四長老首先讓丁一天學習的遁術。因為想要來到這山體之內的仙府，首先要穿過層層的土石。如果是強力開鑿，那累個半死也不一定能達到。

　　丁一天不再耽誤半刻，充分發揮他超強的記憶力，將土遁篇的每一個字，都一點兒不差的往腦海裡記。

　　喬馗說了只是暫時借看，而且他老人家馬上就要出遠門了。錯過這次機會，以後還不知道能不能看到這麽好的書了，至於美食啥時候吃都行，就暫且放一邊。