一道明亮的光從萬古間上空傳到運都上空，旋轉成一個巨大的螺旋光圈，從光圈中心浮出一顆明亮的星星，星星周圍有非常玄幻美麗的亮光旋繞。

　　少許之後，飛旋的亮光散開，螺旋光圈也隨之散開化成了六顆明亮的星星圍著中間那一顆。

　　六顆星星突然化成一圈明亮的光氣匯入中間那一顆星星之中。中間那顆星星亮光瞬間增加萬倍，將整個大地照亮。

　　隨後啪一聲驚天旱地的響聲，那顆星星炸裂成十方光束直射大地，隨後整個天空恢復了寧靜。

　　幾分鍾後雲霧漸漸升起，整個天空烏雲密布，閃電雷鳴，一陣傾盆大雨席卷整個大地。

　　先有預言再有傳言，那一夜幾乎所有的人都會仰頭望天，也就那一刻所有人都看到了天圖，沒有人再懷疑傳言為虛，每個人的心間都有了一個複雜的念想。

　　但更加詭異的卻是，第二天幾乎每家門上都貼有一張詭異的黑色長方條宣紙，就連神帝的寢宮門口也沒有列外，宣紙上寫著鮮紅的血字“天言有災，見此者命宿矣。欲化此結，閉門七日與宣紙自抄《小太妄經》九十九遍。從者可獲天恩降赦，不從者，四十九日必遭天譴。”宣紙人見後便化成黑煙消失無蹤。

　　一時間，全國上下人心惶惶，各城宣紙一搶而空，戶戶大門緊閉抄寫經文，矛頭直指神宵門。

　　總道之內則是龍顏大怒，責令宋天宇必須解釋清楚此事，《小太妄經》正是《太聖經》的基礎道經，而《太聖經》正是神霄門唯一的達到道界級道帝一品的道法，也是終極教義，同樣也是大運國唯一的道帝級道義。

　　宋天宇覺得此事過於蹊蹺，是有人要借機除掉神霄門。他一面跟承元解釋，一面派人沏查此事。

　　印龍甲反口神霄門居心叵測，想借助天機獨佔鼇頭，搶奪契約爭奪道尊位，視神帝尊嚴於不顧。

　　兩大道場陣營的針鋒相對，局勢愈演愈烈。

　　神霄門數千年來都是大運國的第一道場，根基穩固，勢力強大。

　　承元神帝繼位後，治理國家無道。宋天宇多次提醒無效，先後跟他有過多次的爭執。承元神帝因此對宋天宇隱恨在心，覺得神霄門有種功高蓋主的感覺，進而培養自己的心腹印龍甲。

　　在這種情況之下，承元神帝自然對印龍甲堅信不疑，下旨，讓印龍甲火速破此謠言。

　　是否謠言，就看傳言的第四十九日那夜是不是真的有人會受到天譴了。

　　蘇府上下自然不敢絲毫怠慢，人人都在閉門抄經。

　　張雲琪單單抄寫九十九遍道義就用了四十五日。

　　兩天過後，也就是四十九日那一夜又發生了可怕之事，那一夜因為修煉道界太累，張雲琪睡得深沉。

　　第二日天未亮，急促的叫喊聲和哭泣聲驚醒了他。

　　出了門，陰冷的黑夜中暗淡的燈光之下大院之中站滿了蘇府的人，哭泣聲不絕於耳。

　　他們的師傅尤銘死在大院之中，死狀極為可怖，全身焦黑像是被閃電穿身而過般，死亡時的神情顯得極度的恐懼，額頭上深深烙上“天譴”兩個血字，入肉三分。

　　隨後蘇府上下共抬出了四具屍首，死狀皆如尤銘無二，額頭上同樣烙有“天譴”二字。

　　這些屍首第二天一破曉便化為一股黑氣傳入地下，消失無影無蹤。

　　搜了此些人臥室，發現，五人都沒有抄完《小太妄經》。

　　尤銘的只寫了兩頁，第三頁寫著一首《濁道》“萬古有道凡無道，

道道亦同亦不同。辛者真道，災者邪道。凡間盡混濁，何世得清明。”　　尤銘是月寧府最出名的道昆級人物，為人正派，不僅道界很高且滿腹經綸。

　　但也幾分自傲，他看淡俗世凡塵，不為強權折腰，看淡界級突破的約束，向往自由自在的田園生活。

　　十年前便辭了神霄門月寧府壇主之位，到處漂流四年之久，才回到月寧府。

　　多少權貴想請他做門生，均被他一一拒絕，唯覺與蘇超投緣才留在蘇府，已有六年之久。

　　蘇超與他相稱兄弟，情感頗深，蘇超也在他的建議之下在五年之中將事業擴大了數倍並成為了月寧府首富。

　　尤銘在張雲琪、蘇林、蘇源三人之中，各有所見。

　　蘇林，聰明伶俐、資質甚高、大有可造。

　　蘇源，可愛美麗、溫順大方、資質也不低。

　　他最喜歡的是張雲琪，雖然張雲琪資質低下、記性極差、腦子愚鈍、骨質不佳，並非修道破界之才。卻覺得他誠實守信、樸實無華、誠懇識禮、吃苦耐勞、立志堅定、能夠持之以恆，是一個可以讓人放心和感到踏實的人。

　　這也是他喜歡在張雲琪的唯一理由，不僅喜歡帶著他辦理事務，便喜歡與他交心談心。

　　常常與他講述人生大道，對於《天圖》之事，張雲琪也問過他的看法。

　　他只是淡淡的說“天之事皆人之為，信則有不信則無，從此為多事之災，好自珍重，謹慎行事！”便再不多說了。

　　張雲琪早已將尤銘當成了親密無間的大哥哥，看著尤銘慘不忍睹的屍首，不知哭了多少遍。

　　那一夜，滿城都是哀鳴聲，全城一夜之間竟死了百余人，死狀一模一樣，臉上皆烙有天譴血字，均在破曉後化為一道黑煙消失無蹤。

　　再傳其余各處城鎮，皆有遭天譴者，死亡數量難以計量，只聽得傳聞有數千人之多。

　　甚至總道之中也有皇親國戚遭遇天譴，承元神帝也是嚇得膽戰心驚，一面命道府徹查，一面命六甲門門主印龍甲開國壇大講道經三天三夜。

　　命神霄門總教所有道徒閉門誦經，不準踏出道門半步，不從者誅滅九族。

　　又命六甲門封查神霄門各地分壇，解散弟子。

　　印龍甲偷偷命六甲門將神霄門各分壇的教徒整編入六甲門。

　　擁有數千年歷史的大運國第一道場、凡間道界第三大道場的神霄門在一夜間土崩瓦解，六甲門成了大運國天下第一道場、成了凡間道界第四大道場。

　　承元神帝傳給宋天宇神旨，要其認錯自罰，開壇請天命，講經懺悔，帝級道法《太聖經》歸總道封存。

　　宋天宇無可奈何只能照做了，將《太聖經》交由總道封存，開壇講懺悔經七天七夜。

　　然而法壇剛結束，神帝又下了一道神旨，要宋天宇解散神霄門總教，歸隱山林不得再講經傳道。

　　宋天宇一氣之下率眾殺出了運都，從此絕跡道界，再也沒有出現過。

　　神霄門從此從國內第一道場、道界第三大道場淪落成了邪逆的亡命之徒，神霄門也被大運國除名，從此再無神霄門。

　　大運國最高的唯一的一部道帝級道義《太聖經》被列為禁經封存，神霄門所有道義禁止在國內流傳。

　　神霄門成立有數千余年，創造道義經典成千上萬，囊括從道界道凡至道界道帝的各類品級經法，在整個凡間道界排名第三，威望極高影響深遠。

　　而神霄門的變故加上天譴之事，大運國道統雪上加霜、烏煙瘴氣、民不聊生，人人堅信天圖預言，閉門不出，行商旅客驟減，社稷癱瘓。

　　承元神帝再命道府大開城鎮道事，率百姓誦經念道保平安，慢慢的減少人們心中的恐懼。

　　如此之後過得半年安穩光景，本年初卻又傳出了柳葉的預言詩《九神飛天》。

　　“五年星轉天圖現，寶盒現世道尊出。飛天破霄降玄劍，九龍鳴地蕭月刀。承天降地浮沉杖，九神飛天寶盒現。九神一寶何處尋，不問萬古問天圖。”

　　便是說再過五年的五月，天圖再現，獲得萬古寶盒者，便可開啟寶盒獲得道尊契約書。

　　要想萬古寶盒現世，必須收齊飛天、破霄、降玄三柄神劍，九龍、鳴地、蕭月三柄神刀，承天、降地、浮沉三根神杖。

　　這九樣神兵集齊，萬古寶盒就會現世。

　　尋找九大神兵的秘密，就在《問天圖》之中。

　　這可謂是一石激起千層浪，矛頭瞬間直指天降國第一大道場天門。

　　《問天圖》正出自於天降國天門執事長老劉天之手，而劉天百年前就已經去世，如此能解開《問天圖》之中秘密的只有天門。

　　道界之中大小道場為奪《問天圖》傾巢而出，富商百姓不惜余力各自爭鋒，其余五界蠢蠢欲動。

　　大運國總道之上承元神帝一面命道府正面講壇解惑安穩民心，一面命印龍甲率六甲門徹查《問天圖》借機爭奪道尊契約書，一面命人追查宋天宇和柳葉的下落。

　　天門成立已有數千年之久，在凡間道界是排名第二的大道場，聞名影響遠遠高於神霄門。

　　天門道法精深包羅萬象，成就也是非常之高， 在這數百年間，兩位突破道帝界級之人，其中一人便是曾經執掌天門的門主宇乾，可惜宇乾一百多年前便失蹤。

　　但天門之威望不減反增，門徒千千萬萬，實力超群，五界之中均有一席之地。與凡間道界第一大道場金啟國金門伯仲之間，兩者井水不犯河水。

　　雖然矛頭直指天門，天門也是銅牆鐵壁，大小道場可謂是敬而遠之，多少人又敢在天門之前班門弄斧。

　　天門不像神霄門在國內已經失去根基，它在天降國被奉為國府，直接參與國家道統管理，深得天降國神帝信任，根基固若金湯。

　　不過天門不可能會願意把所有矛頭引向國內，所以傳言一出，天門便發布天告:

　　“《問天圖》及所有遺物至劉天逝世後，便同劉天一起埋葬於萬山天龍谷。據門史記載，劉天所繪《問天圖》分為上中下三篇，上篇為凡間圖、中篇為萬古圖、下篇為天機圖，天機圖正是對《問天圖》的解釋。一年前，劉天墓被盜，所有遺物被一洗而空，本門將全力追討門中遺物。若無視本告，擅闖天門者，雖遠必誅。於此告於萬古間！”

　　此告一出，天下紛亂，尋找遺失的《問天圖》成了人人勢在必得之志。

　　驟然間，道界之中旅客驟增，城鎮之中五湖四海的人形形色色、密密麻麻，商店客棧人滿為患，不少人甚至是無店可住露宿街頭。

　　如今，這《問天圖》的上篇凡間圖便在張雲琪手上的這個紫檀木盒之中，望著手上的紫檀木盒，雙手不禁在顫抖，腦海中一片空白，前路一片迷茫。