通過與胡斯托神父溝通，劉玄發現自己猜錯了，其實從西班牙巴拿馬城過來呂宋島的航線還沒開通呢。市舶司上報的從東邊而來的佛郎機海船，主要來自兩部分。一是通過星瞻州德光城後，他們沒有直奔番禺，而是繼續東行，去那些海島上直接找土著人收購香料，然後慢慢地繞到南安州銅廬城。

　　還有極少數膽子極大的，為了逃避進口關稅，直接從星瞻州南島的南邊走，繞過德光城，然後去海島收購香料，再去了銅廬城。所以這些船只看上去就像是從東邊過來的一樣。市舶司和水師也不管你東南西北哪裡來的，走的時候按章納稅就好，否則直接讓你在最近的陸地-海底登陸。

　　劉玄一會跟胡斯托交流，一會又問問皮埃羅情況，不到半個時辰就把兩人的底摸清楚了。

　　皮埃羅出身於佛羅倫薩附近小鎮的普通人家，十來歲就開始掙錢，先是做了幾年梳羊毛工，然後去了熱那亞，幹了一兩年後因為一次偶然的機會，變成了水手，跑熱那亞-西西裡-馬格裡布航線。結果有一年船隊遭到了親帖木泰汗國的海盜襲擊，皮埃羅被俘，然後當成奴隸給賣到埃及去了。後來有商人知道他是有經驗的水手，便把他贖了出來，雇傭他當水手專跑巴士拉到果阿航線。

　　後來皮埃羅離開那支大食貴族的船隊，埃及、大食不敢回去了，就上了一位葡萄牙商人的船，專跑天竺到星瞻州的航線。因為會說華夏語和拉丁語，便被胡斯托神父雇為翻譯，但是實際上只是會簡單的拉丁文，寫封簡短書信可以，再長和複雜點就難為人了。

　　而胡斯托神父就博學多才，不僅精通本專業-神學，還熟悉繪畫、醫學、數學、天文、地理，甚至希臘哲學也學過。應該是在漫長的傳教歲月裡，刻苦好學的胡斯托有大把的時間學習這些雜學。又或許傳教需要這樣駁雜的知識。你就一本《聖經》，口水講幹了人家也隻當你是說書的。要是會醫術，會數學，會天文地理等等，那就神奇了，很容易讓人信服，傳起教來也容易許多。

　　而他的十六個學生和助手，來自西歐各國，除了是虔誠的教徒之外，也是知識分子，各有所長。有熟悉會計的，有精通土木建築的，有熟悉冶煉和修船的，甚至有兩位是以前軍中負責槍炮維修的。

　　想想也是，這時候的西班牙傳教隊伍，任務十分複雜，有時候去到一個地方，可能是要先建立一座城堡，才能展開傳教工作，至少你教堂要修一座吧。所以一支完整的傳教隊伍，各種專業人士都會配一些。光靠傳教士?呵呵，你以為上帝真的會降下神跡，憑空在荒蕪之地給你變出一座教堂或城鎮來?

　　而且去海外各地傳教，另外一個重要任務就是幫助殖民政府維持王國在當地的統治。所以傳教隊伍一邊傳教，一邊還要幫殖民政府做一些事情。這年頭，無論中外，知識分子都金貴，而出一趟海更不容易。能活著達到目的地的知識分子，肯定要被當成多面手來使用的。

　　稍微一想，劉玄就明白了這年頭西班牙等國的傳教隊伍為什麽各個多才多藝，甚至文武雙全。

　　又聽說皮埃羅在埃及和大食待過一段時間，劉玄便抽空問起了那邊的情況，再結合自己收集的信息和情報，整理出一個比較清晰的脈絡。

　　室韋人第一次西征，只是對兩河流域、小亞細亞、東地中海地區搶掠了幾次，順手把奄奄一息的黑衣大食給滅了。因為當時他們的重心在東邊，所以就沒有繼續深入，佔住波斯和河中地區就算了。等到了室韋人與周室相持的那些年間，見東邊佔不到什麽便宜，室韋大汗便組織人手從河中地區和波斯向北和西邊出發。北邊直接佔據了伏爾加河流域和東俄大草原。

　　向西，先是踏平了名義上臣屬於室韋人，實際上地方勢力林立的兩河流域和東地中海地區。然後集中火力，直接打崩了小亞細亞強國羅姆蘇丹國。對，就是那個打遍中東歐無敵手，打得拜佔庭帝國只剩下一座孤城的塞爾柱人國家。到了阿裡布哥大汗時期，室韋人的勢力達到了頂峰，東極蔥嶺，南至大海，北至冰海，西至東俄大草原、黑海、小亞細亞、東地中海、埃及一線。

　　這麽大的地盤，阿裡布哥知道早晚要分裂，於是乾脆一分為四，基本盤給了長子，建立了伊爾利汗國;北邊給了二子，建立了溫欽查汗國;西邊給了三子，建立了帖木泰汗國。庶出的幼子，給了可不裡(喀布爾)一小塊地盤，然後要三個稍長的兒子發誓，一定要幫這個幼弟把天竺打下來，作為他的地盤。結果這個幼子都五六十歲了，終於等到了機會，打下了開伯爾山口，然後帶著三個侄孫讚助的三萬騎兵，一路暢通地衝進了天竺這個聚寶盆裡。

　　劉玄胡斯托神父和皮埃羅兩人足足談了半天，還留他們吃了個中飯。

　　臨了送他們出門時，劉玄切切交代薛蝌，好生招待胡斯托神父一行人。最重要的是先讓他們去洗個澡，跟他們談了半天，鼻子全是那股子酸爽味，三五天都回不過味來。待會他自己都要去好生洗一回，否則園子裡的娘子們都會嫌棄他。

　　“安排地方讓他們住下，找幾個機靈點的生員秀才，教那位胡先生和他的學生識漢字說官話。那位皮先生，可以先居中通譯，那也是個人才，留著有用。”劉玄在薛蝌耳邊叮囑道，“他們這些人，先都留下來。過兩日，你哥要娶親結婚了，然後又是賈府明府聯姻，等忙完這兩樁大事，我再跟他們細談。”

　　“你可以暗地裡告訴那位胡先生，我是開元宮使，按律南直隸的道觀寺廟和道僧度牒我都能管。他是洋和尚，到了我們國朝，就按和尚論了。所以只要我一句話，他們就能在南直隸修他們的洋廟，能拿著度牒去傳教。”

　　薛蝌心領神會，這是劉四郎要釣著這夥人啊。

　　“四郎放心，我定會辦妥當了。”

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