1392、山賊

“老夫祖上乃‘誠意伯’——劉基、劉伯溫是也！”

那老者言語之中僅限驕傲，聲音也不自覺提升一分，這話語自然落到整個中堂大廳之內，惹得周圍食客頻頻將眼神朝著這裡看來，那眼光之中，也盡是帶者諸多尊崇。

這些眼光，才是老者最歡喜的，不自覺的也將胸膛挺起一分，彷佛不想落了自己家祖的驕傲。

他這心思劉浩如何不知?但卻也沒有因此而看不起對方絲毫。

反而認為多半是這老者長久之下隱瞞自己出生的一種釋放，可不僅僅是為了說自己祖上闊過，而是一種真真切切的驕傲使然。

大清即倒，辮子自然沒了蹤影，但時日不長，街面上寸頭更是佔據了多數。

但眼前劉伯溫後代老者之上的發髻，卻足以證明了一切。

最大的可能，還是這家夥多半在自己家中建立了道觀，這才保住了自己一頭花發，也難怪看到自己道人打扮，立馬就將自己攔下，顯然，對方也絕對是一肚子的話語在心中隱藏太久，繼續找一個人發泄一番了。

劉浩沒有去掐算，自然無法真正保證對方所言非虛，可一想這些似乎也沒有什麽大不了的。

管這老者撤起的大旗是真是假，他的做法就足以讓任敬重。

和他相比，那曲阜孔家衍聖公反而更覺得諷刺，估計方運和他攜帶到來的諸多儒道至聖修士們見到了，也勢必胸悶不已吧?

在書本上看到的歷史，你或許只能是哀其不幸，但親眼看到效果，你心中的恨其不爭絕對要放大太多太多。

且不所其他，那儒道至聖世界的孔家必然也有人跟隨方運而來，看到這番情景，也絕對要躁得面紅耳赤不可。

儒道至聖世家何其多也，在上下五千年歷史之中，似乎除去孔家，又有哪個保存了下來?

又或者說他們哪怕幸運的沒有出現斷代絕後，可又有哪個是將富貴延綿至今的?

似乎數來數去，也唯有老孔這一家而已。

可人家的富貴是怎麽來的?

當真的羞於說出口也！

劉浩雖然沒有就近觀察曲阜孔家的變化，但他很清楚，哪怕是儒道至聖世界的孔家到來，對這些人也勢必看不上分毫，或許會看在同是姓孔的分上，給與溫飽，但也僅此而已。

再多，其他世家，其他到來的儒道至聖世界的學子們也絕對要對他們孔家一起‘另眼相看’了。

將自己家族名聲看的比任何事物都要重要的‘世家’而言，他們也絕對承受不起這份‘另眼相看’。

換言之，在大清覆滅之後，曲阜的孔家也絕對沒有比其他百姓多出任何哪怕一點特權，想要在未來得到什麽，也同樣需要自己去爭奪。

他們甚至連對外‘呐喊’的能力都不會出現，因為儒道至聖到來的孔家成員，也絕對會將他們狠狠鎮壓一段時間，一直到中原大地新氣象徹底鞏固才會作罷。

而在這個期間裡，他們能夠轉變觀念，也會成為他們將來是否能夠重新崛起的唯一可能。

否則，儒道至聖的孔家一點也不介意將他們徹底打包，一股腦的將他們拉入劉浩地球或者儒道至聖世界之中去，在這兩個世界之中，他們那點身份，可沒有任何人會搭理你。

反過來，眼前的老者將自己的‘祖宗’提起，或許最大的因素是在發泄自己百年來的壓抑，但也絕對有著另一層的算計隱含其中，那就是想要和那些陡然出現的‘方運一夥’搭上關系。

他多半是不知道該如何和這群人取得聯系，進京是他的一種嘗試，

現在高聲將自己身份提出，也同樣是一種給自己乃至家族樹立聲望的方法。當然，你也不能說他就一定是在‘取巧’，在‘投機’。

至少劉浩認為這樣的人員，也絕對不止眼前的老者一個，或許在其他地方這種狀況已經不少，多他一個也不多。

劉浩還知道方運多半也樂意這樣人員的出現，刷選一番，將其中真正的投機分子去除，留下的這些或許思想上還有些問題，但他們也絕對是‘先進分子’的一員，利用好了，同樣效果不小。

他在眼前老者高昂自吹之中，也仔細看了對方眼神，還真沒有看出絲毫躲閃之意。

這也讓他對對方話語多了一絲信任。

劉伯溫，大明開國重臣也，也算傳說眾多，本身也是道家出身，對方的形象也選擇的恰到好處，也難怪對方看到自己要拉上吃酒一番，看周圍被吸引的人群，足以證明對方哪怕是純算計，其效果也十分不錯。

既然對方能夠拉上自己，也算是一分機緣，劉浩也樂得成全一下對方，只不過如何成全卻要考慮一番方可。

他現如今可是一個道士，自然不可能給出強無敵的傳承，仔細想像，似乎從一人之下世界，從武當王也身上得來的‘太極傳承功法’也十分不錯。

怎麽說自己身上的道袍之中，那太極圖案也瞑目張揚，正好可以作為借口。

未來眼前老者能夠將這份傳承延伸到何種地步，就要看對方自己的能力了。

再者說了，劉浩哪怕可以，也不會真將高明的傳承留下，怎麽說人家方運早就蓋章，自己也沒道理去做這挖牆腳之人，諸天萬界何其多也，也根本沒有任何必要。

心中有了決定，他更輕松一份，在聽取對方高談闊論之時，時常還會給與一個小小的點頭回應，似乎得到了支持，那老者說起來更是歡快一分，就差唾沫飛揚矣。

“老夫不知何人將那韃子趕下皇帝寶座，心中諸多感謝積壓至今，這才急趕慢趕到來京城;

老夫雖家財不多，也算有一些積累……”

老者絮絮叨叨說了一大通，內裡的話語倒也聽著讓人敬重，這份捐助整個身家的做法，哪怕真是為了投機，也算是下了最大本錢。

周圍聆聽者莫不是高聲叫好，這份盛讚，聽在老者耳邊，也引來哈哈大笑，聽起來卻也十分豁達，在劉浩眼中，卻沒有看出絲毫做作。

“說來慚愧，卻是忘了自我介紹矣，老夫劉放，還未請教道友道號?”

“貧道‘紫薇’！”

劉浩自我介紹十分簡練，他一邊說著也在一邊觀察對方眼神，因為他知道任何一個真正長久研究道家文化者，也絕對知道‘紫薇’二字代表何意。

他這份介紹一出口，那老者，也就是劉放眼神之中有一個微微的縮起，因為他太清楚‘紫薇’含義為何?也從來沒想過還有哪個道士敢取這樣的‘道號’。

倘若是一個假道士也就罷了，而劉浩怎麽看都不像是假道士，就是他這個常年隱居的老家夥，也感覺劉浩身上濃鬱的道家氣息，讓他不自覺的想要親近一分。

可現在道號一出，反而引得他心思百轉，根本想不通劉浩的傳承到底來自哪一個門派，又有哪個老師會給自家弟子取這樣一個‘道號’。

莫非是半路出家不成?

莫非是自己感覺這個道號不錯，隨便取的?

諸多問題在劉放心中閃過，都被他一一驅逐，或許此前有可能，可劉浩身上那份‘道韻’卻做不得假，哪怕此前不懂，現如今也必然對此心知肚明，既然知道了，哪怕此前出了差錯也該做出改變，更沒道理繼續使用這樣的道號矣。

他實在想不通，現實不是，該忌諱之事也絕對必須忌諱，特別是越懂得其中由來者，也越是必須遵從才行。

“莫不是眼前這個看起來一身‘道韻’者，乃一個假道士不成?”

到最後，劉放只能得到這樣一份答案，神情之中，也出現了一絲楞神，這些都被劉浩一一看在眼中，心中多了一絲信任。

他猜測，眼前的劉放接下來多半要和他討論道家知識，以求證心中猜測，可這些，劉浩可沒有多少興趣，他颯然一笑，趁著對方楞神之際，抬手朝著對方眉心一點，將自己想好的‘一人之下世界’武當傳承賜下，這才起身飄然離去。

等那老者醒悟過來，劉浩已經騎著毛驢消失在大街之中，他哪裡不知道自己今日遇到了‘真神仙’也。

只不過他內心還是無法確定到底遇到的是不是傳說之中的‘紫微大帝’，他也不敢輕意做出明確定論。

且不說這老者後續如何，劉浩騎著毛驢離去之時，心情卻也十分不錯。

他感覺這個時間點當真不錯也，倘若大清再延續百年，像劉放這樣的個體、家族，想要繼續堅持心中願望、信仰也絕對異常艱難，甚至於只能消失在漫長的時間之中，淪為‘奴化思想’的一份子。

想來到來的方運神念，內心之中也有著這一份慶幸吧?

休要以為方運攜帶眾多帳下到來，更是將大清高層一股腦打包送走，就真萬事大吉了。

這又怎麽可能?被統治了百年，三代人口之下，大清那‘奴化思想’不說深入骨髓，但也絕不是瞬息之間就可以洗刷乾淨的。

再加上一些野心家崛起，此刻的中原大地之上，表面上看起來平靜，實際上如何劉浩豈能不知?

在離開京城，往西行走不過幾十裡地，他就看到了山賊呼嘯而來，人數大約在百八身邊，特別是他們的腦袋之上，那修長的辮子依舊十分的刺目。

也根本無需多想，就可以知道眼前的這群人打的個什麽注意。

不管對方是大清此前既得利益階層的遺留，還是大清的同情者、堅持者，又或者本身就只是借助這層招牌單純的打家劫舍，能留到現在，都證明了這群人絕不是什麽好東西。

中原大地大清遺留過千平方公裡土地，哪怕是劉浩攜帶而來的諸多修士，也不可能一個個山頭刷選過去。

或許那些規模大一些的野心家、山賊們，都被鎮壓，但宛如眼前這樣，隨意選擇了一座山頭，幾條山脈，人數不多的山賊群體，勢必不會少到哪去。

這些山賊隊伍，想要真正徹底的讓他們消失，可不僅僅是需要一點時間就可以做到的。

他需要諸多因素一起發力，比如百姓思想的進步，主人翁精神的出現就佔據了大半因素。

可這個因素，往往才最需要時間才能做到。

劉浩也能理解方運的做法，知道對方之所以沒有大規模組建本土類似於‘武警部隊’，不是對本土人士的不信任，而是知曉這種事急不來。

此外，方運讓人組織的大規模道路修建， 何嘗不是在壓縮這些小規模山賊的生存空間?

換句話而言，今日倘若劉浩不選擇這條小路，安全性還是很有把握的，那劉放進入京城之時，攜帶的財務可不少，人家還不是一路順順利利的?

他倒是想揮手間將這群山賊解決，可轉念一想，似乎遇到了也不錯，正好可以送上門去，也看一看這群人裡頭到底由哪一些群體組成，到底有多少是被逼迫至此，有到底隱藏了多少罪惡。

他本就一身華貴，假裝慌亂驚恐，在山賊還未靠近身前，就急乎乎掏出幾顆金錠子扔了出去。

那金閃閃之物在陽光的照耀下，直接晃瞎了不少山賊雙眼，哪裡還顧得衝上來斬殺劉浩，幾乎在幾個呼吸之間，原本的隊伍就徹底混亂不堪，都朝著金子落地的方向衝去，似乎誰撿到了就歸誰一般。

亂糟糟一片十分難看，最讓劉浩惡心的還是那幾個看似頭目的山賊最後也加入其中，幾乎不用劉浩多猜，已然在告訴他這根本就是一群烏合之眾也。

這樣即貪婪又沒有絲毫組織性的山賊，幾乎在一瞬間就讓劉浩失去了方才的興趣，也幾乎在一瞬間，他就知道這群人多半是以往那些大清貴族們大宅門之內的‘包衣奴才’們。

這一個群體，根本沒有任何一技之長，習慣了跟隨主子耀武揚威，本身的實力卻更是連許多百姓都不敵也，無非是仗著身後的主子狐假虎威欺負一下百姓。

在失去了主子之後，這樣的‘包衣奴才’只能徹底被社會淘汰，當他們糾結在一起之時，落草為寇也就說得過去了。