東瑞格利特王國厲兵秣馬，調動頻繁，動作不斷，領地這邊不可能睜著眼睛當瞎，龍脊十二城駐軍和北方邊境探哨的警示書這些日來就沒有停過，不過，與上一次衝突整個領地緊張到如同快要崩斷的弦不同，這一次，領地實力大漲，又有龍脊十二城為屏障，雖然緊張，卻有條不紊。

　滿朝武頭疼的卻是另一件事，領主閣下好幾天沒乾活了。

　領主府，艾諾看著戰略地圖面‘色’沉峻，充滿立體感的地圖上，整個領地欣欣向榮，但依舊只是佔據了靈寂森林東北一隅，大片南方和西方的土地還沉寂在‘陰’影之中，為了加快掌握整個森林的步伐，加速產生的天生之人正大批向西、向南拓展開荒，新的都城，新洛陽，也已經開始前期平整土地，清除森林的工作。

　而地圖上，除了一個個代表領地領民聚居點和城市的綠‘色’點、塊以及安全區域外，還有一個個黃‘色’、橙‘色’、紅‘色’小點和區域塊劃，那是領地探人員集到的明領域之外的森林資料。

　黃‘色’是與領地較為和平相處，以及意圖歸附的土著部族和無害動物群落，橙‘色’是較為反覆，敵我變動頻繁的牆頭草部族，以及較有威脅的生物區域，紅‘色’則是與領地敵對，或者領地決定鏟除的部族，以及危險生物活動區域或危險地形區域。

　這副地圖上，情況是如此複雜，以至於各種顏‘色’犬牙‘交’錯。

　而在地圖某些地方，更是有一個個骷髏標志，那是森林中已知的最為危險的地方，有些是遠古時代遺存的遺址，其中有著巨量的陷阱機關，甚至是某些可怕的守衛者。有些是龍脊山脈上下來的危險魔獸，佔地為王，稱王稱霸，有些是神秘的未知之地，便是薩摩德肆虐之時也不敢觸碰之地……

　這般的圖景隻說明了一點，艾諾目前的‘精’力還是放在理清森林內的事務上的，對外擴張的意願並不是非常強烈。

　可是，有的時候，局勢的變化總是會打破算盤。

　能被艾諾重視，委以的。都不會是泛泛之輩，無論是歷史的英雄，二次元的強者，還是天生之人中的天才，都無愧於棟梁之才、國家‘精’英、民族‘精’華的稱號，所以，除了製上的權力製衡構架之外，艾諾給予了他們最大的信任和發揮的余地，而眾人也不負其所望。領地發展，可以用日新月異來形容。

　但他們惹出麻煩，他艾諾的責任也推不掉，明明是君主讓臣下放手大乾的。結果指導不當，出了問題，還要將責任全部推諉給臣下的話，那就不是一般的掩耳盜鈴行為了。那叫愚蠢昏聵，沒有擔當的領導，可不會得人心呢。

　所以。當他得知東瑞格利特王國開始備戰，而且與上一次不同，這一次是國家級別的動員和準備，擺明了國戰架勢之後，他也下達了備戰命令，至於“革命輸出”失敗，惹出禍事的倒霉蛋們，他只是按律懲罰其辦事不力之過，卻沒有進行額外的責備，隨後就一個人在空曠的辦公室裡，看著戰略地圖發呆。

　就是發呆的時間稍稍長了點，他已經悶在屋裡天了。

　畢竟，這一回是真正的全面戰爭啊，東瑞格利特王國可不是軟柿，這貨是北拒威廷，西壓西瑞格利特王國的軍事強國，國土面積廣大，人口眾多，不僅軍隊經歷過戰爭洗禮，不是新兵，而且有完整的魔法技術體系和製造體系，海陸空軍齊備！

　上一次‘交’手打了對方一個措手不及，又有北方威廷壓力，東瑞格利特王國出於謹慎考慮，領地才得了不小的便宜，可現在，威廷自身出了問題，可以想見，其牽製作用大減，而對方又下定決心，全力以赴了，要說他心裡面沒壓力，那才是謊話。

　可想到勒石燕然，飲馬瀚海，封狼居胥，“犯大漢天威者，雖遠必誅”，“伐無道，誅不臣”，“普天之下莫非王土，率土之濱莫非王臣”，“天威卷地過黃河，萬裡胡人盡漢歌”……這些鼓舞人心的先祖豪情，他又充滿了期待，期待著用一場決定‘性’的全面勝利，向賽‘露’緹恩人宣示領地的不可侵犯和民族威儀。

　尊嚴是打出來的，和平是用武力來保衛的，無論化、藝術、經濟多麽發達，如果沒有肌‘肉’，一樣會被其他國家欺凌，而適當的戰爭，卻能夠給予別人威懾，讓別人知道自己不好惹，至少，下次這些家夥想動領地的領民，就得掂量掂量了——雖然這次戰火，己方失敗的革命煽動是重要原因，可當山北港外掛起近具領地無辜商人和遊人屍體的時候，艾諾僅有的猶豫就‘蕩’然無存了。

　“好吧，你們想要戰爭，我給你們戰爭，你們想要死亡，我給你們死亡！”

　關閉了天的領主大廳終於再開啟了它的大‘門’，稍稍長了些胡渣的艾諾在武官員的注視下邁著穩重的步伐從中而出，定下決心的人，是容易讓人感受到安心感的，艾諾現在的狀態顯然就屬於已經堅定了想法，下定了決心那一種，大多數官武將也因此松了口氣。

　站到領主大廳‘門’外的高台上，艾諾注視著下方的人群，他們中有人是古代的英雄，有人是歷史上的名臣，有人是幻想世界的來客，有人是出自天生之人的佼佼者，但現在，他們都在看著自己，等待著自己的決定，艾諾有一種被信任、被期待的使命感，緩緩開口，如同洪鍾大呂的聲響通過體內天地元氣，擴散開去。

　“我們向往一個光明、和平的世界，我們向往一個明、進步的世界。”艾諾的聲音遠遠傳了出去，聲震雲霄。

　眾人頗為詫異，領主閣下怎麽出來之後忽然間這麽悲天憫人起來了?在此的雖然都是頗有名望之輩，可能夠拍著‘胸’脯說自己真善美無暇，如同聖人的，一個也沒有，即便是那些以開萬世之平為己任的儒者，也還有不擇手段的時候呢。

　但沒成想，艾諾下一句就急轉直下:“可建立這樣一個世界，從來不是靠嘴巴能夠完成的，需要我們用鐵犁，用機器，用勤勞，用智慧去一點一滴積累，而這其中，絕對不會缺乏鐵和血！”

　“我不會虛偽地宣稱，這個世界有愛就會和諧，我不會天真的認為，這個世界人心滿是善良，因為有一點，我們從來不能逃脫，那就是，這個世界上，每個人都有自己的所求，都想給自己劃分到更多的利益，即便上升到國家層面，也是如此。”

　“我們這些掌握國家權柄的人，是沒有資格去做通常意義上的聖人的，因為我們必須比市儈的小人還要市儈地去計較我們國家的利益，因為我們損失的每一分國家利益，都要由我們的人民去承擔惡果，我們向其他國家做聖人楷模，對於我們的人民來說，卻是賣國！是在成為我們人民的大盜！”

　慷慨‘激’昂的話語，頓時引起了不少人的共鳴，尤其艾諾所說，“我們向其他國家做聖人楷模，對於我們的人民來說，卻是賣國！是在成為我們人民的大盜！”這一句，讓不少武將尤其‘激’動。

　兵者，國之大事，死生之地，存亡之道，不可不察，所以，軍隊、將領、戰爭，在華夏一直是沉重的話題，以殺人為職業的武將更是被很多人鄙夷為野蠻之徒，若是通讀歷史，就會發現華夏歷史的一個奇詭之處，那就是武將的地位一直在下降，尚武風氣也在一直被貶損，從‘春’秋戰國、秦漢隋唐時代的武風隆盛，逐漸變成宋明時代“好男不當兵，好鐵不打釘”的民風弱。

　這其中原因很複雜，有書生偏見之故，也有武夫粗魯霸道、不諳明的本身缺陷，畢竟，華夏也是飽受武夫‘亂’國之苦的，所以總體而言，這是一種明進步的表現，畢竟，越是明，人們就越會反思戰爭，對“武力”也就約束得越緊。

　只是華夏在宋明時代對“武”已經不是約束，而是打壓，乃至輕賤了。

　究其原因， 大約還是儒的僵化帶來的惡果，書生們都想當聖人，官都想留清白名聲，結果畫虎不成反類犬，同時也造成了軍事退化，兩次導致了漢統淪喪。

　而這裡的臣多非腐儒，莊說過的“聖人不死，大盜不止”大多也是知道的，所以艾諾的話語他們也頗為讚同。

　不過，荀彧等少數人卻已經知道艾諾要幹什麽了，高台下，荀彧就聽到有人低聲嘀咕“領主閣下變成熟了”、“這才有些雄主架勢”的話語，不由苦笑，洗白自己，掌握大義，佔據道德製高點，從而獲得戰爭的正義‘性’，師出有名，這可是統治者必備的技能呢，這也說明，艾諾的確下定了戰爭決心了。

　歎了口氣，看著艾諾在高台上繼續演講，尤其是提到了山北港無辜被屠殺的領地商旅後，他知道，情報部‘門’在東瑞格利特王國失敗的煽動行動被洗白了——無論之前領地方面做得有多錯，東瑞格利特王國對無辜者舉起屠刀的時候，善惡也就必然地易位了。

　領地的戰爭機器，可以以最高的速開轉起來了P

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