窗明幾淨，茶香嫋嫋，荀彧和阿爾托莉雅，或者說雅典娜對坐在巨大的辦公桌兩邊，面‘色’平靜，卻是沒有絲毫火氣的樣子。

　“嗯，我果然還是喝不慣這茶水的味道。”有著阿爾托莉雅外貌的雅典娜將手中茶杯放下，先苦澀，後幽香的茶葉並不合她的胃口。

　荀彧對此不予置評，每個人的口味不同，是強求不得的，放下了茶杯，進入正題:“‘女’神大駕光臨，不會只是為了品評這飲品是否合口味吧?若是僅僅為此而親身涉險，就別怪在下笑話了。”

　雅典娜微微一笑:“當然不是，此次前來，我可是為了兩國友好而來呢。”

　“這可沒什麽說服力，”荀彧看了雅典娜一眼:“僅僅是閣下佔據我國重要人員的軀體這一項，就足夠拉仇恨的了。”

　雅典娜搖搖頭:“若貴國‘胸’襟僅僅如此，那還真不是什麽值得合作的對象。”

　“這非關‘胸’襟，而是對國民的尊重和保護。”荀彧也是針鋒相對。

　雅典娜‘露’出一種似笑非笑的表情:“什麽時候，神界適用起凡人們的政治智慧了?”

　荀彧指了指腳下:“我們現在可不就是處於凡間?”

　雅典娜哈哈笑了起來，可那笑容看起來卻是有一種奇怪的感覺:“是啊，凡間，凡間。”

　半晌，雅典娜才神‘色’一變，正容說道:“好吧，那我就開‘門’見山了，荀彧閣下，閣下也好，我所暫時取代的這位‘女’騎士也好，也許因為對凡間尚有眷念，因此以凡人之心來衡量事物，可我麽。終究還是希望回到神界，那才是我所應該存在的地方。”

　荀彧點點頭:“看得出來。”

　荀彧也好，阿爾托莉雅也好，因為本身就曾經是人世間有名的偉大存在，凡世的生活給了他們極為深刻的烙印，對人間有著更加深刻的眷念和思念。也因此，不反感再度生活在人間。

　可並不是所有‘精’神面的存在都適應人間。人間和神界畢竟有太多不同，尤其對於神靈來說，短暫的下凡，或者在人間短時間生活，可以作為度假般的新鮮體驗，但長久留在人間，無望回歸神界，重證神座，卻是一種生不如死的體驗。

　雅典娜既是如此。

　雖然在希臘神話中。眾神經常涉足人間，可歸根到底，他們的根基在神國，在奧林匹斯，也正因為如此，‘波’塞冬和哈迪斯會對宙斯耿耿於懷。即便是天神之父，也會害怕自己的子‘女’篡奪自己的神位。

　就仿佛曾經高高在上的人，是不希望失落了自己的權柄，沾染一身塵泥的，也正因為如此，荀彧對於雅典娜的心思，卻已經是猜了個八九不離十。

　雅典娜希望重造神國。登臨神座！

　畢竟，即便在希臘神話中，雅典娜也不僅僅是智慧和戰爭‘女’神那般簡單。

　在希臘神話中，雅典娜的母親是墨提斯，先代智慧‘女’神，海洋的神‘女’，原始神，或者說創世神之‘女’，是宙斯的第一任妻子，其來歷無比尊貴。

　但是，在墨提斯孕有雅典娜的時候，宙斯擔心她生下比自己更加強大的孩子，因為神界有預言，墨提斯生下的孩子會威脅他神王的神座，最終選擇了將墨提斯連同她孕育的孩子一起吞噬。

　可沒想到的是，到了雅典娜的產期，宙斯頭痛‘欲’裂，不得已，讓火神赫準斯托斯為自己開顱查找原因，結果，全副武裝的‘女’神雅典娜誕生。

　出身便全副武裝的雅典娜‘女’神，執掌著戰爭的脈動，是戰爭‘女’神，也是希臘神話諸神中少有的純潔而高貴的處子，威嚴、神聖、強大、不可侵犯，這本身就代表著她的不同凡響，與此同時，她還擁有著宙斯才掌握的烏雲和雷電之力，是法律和秩序的‘女’神，還是工藝之神，對諸多英雄和神靈有著無比的恩惠。

　這一切的一切，都述說著雅典娜的不凡。

　可將“雅典娜”這個神靈放在更加廣闊的歷史長河中進行比對，就會發現，她的來歷更加不得了！

　因為，神話傳說並不是一成不變的，神系是會融合的，神格是會變化的，隨著人間的變遷，神靈的世界也是會發生變動的！

　據後世的研究，“雅典娜”這個神靈的雛形並非出自希臘神話，而是來源於遠古非洲母系氏族時期的大地母神文化，代表著大地和生命的權能，隨著時代的發展，在地中海一帶，這個信仰傳播得頗為廣泛，並在此過程中，形成了“蛇發‘女’神”形象，並附帶了象征死亡的含義，也就是死亡方面的權能。

　隨著愈發完善的信仰傳說，最終，早期“雅典娜”的形象變成了溝通冥府的鳥、象征循環的蛇、不死的‘女’王，擁有天空的睿智，創生大地的生命，並掌握著死亡的力量，進而誕生了黑暗的恐懼，再加上死亡的盛典――戰爭。

　也就是說，早期的“雅典娜”，就是‘女’‘性’神王！

　然後，隨著文明進程進入父系社會，她被打敗了，父系男‘性’神族上台，這個時候，從希臘神話中能夠看到端倪，作為創世神的‘女’兒，智慧的‘女’神，大洋之‘女’，睿智而貞潔的墨提斯成為宙斯的妻子，並最終被宙斯吞噬，戰‘女’神雅典娜成為神王的‘女’兒，原型是死亡與恐怖的大‘女’神的美杜莎，到了希臘神話時代卻成為遭到海神侮辱的少‘女’，並被貶為海怪，甚至被英雄珀爾修斯斬首……

　而細細品味，就會發現其中蘊含著的意義，墨提斯嫁給宙斯，並最終為宙斯吞噬，象征著母系氏族社會的消亡，雅典娜與其說是墨提斯的‘女’兒，不如說是被剝奪了神王神格後的墨提斯轉世，象征著母系氏族諸神的矮化，而曾經作為雅典娜化身之一，被傳為“掌管冥土和死亡權能”的蛇發大‘女’神被貶為海怪，更是對雅典娜冥土神權剝奪的一大象征……

　但既便如此，雅典娜最終還是保有了非常多的權能，也可見當時還有舊信仰的延續。

　這就是中期的“雅典娜”存在的時代，也即形象被定格的時代，雅典娜後世的形象，大多數時候是被這個時期所影響。

　但還有一個後期的“雅典娜”形象，那就是希臘神話中的那個預言，擊敗宙斯，並獲得神王權能的雅典娜，也即統領眾神的未來神王雅典娜。

　而現在，雅典娜應該就是為了實現這個“預言”而在努力了，畢竟，在荀彧得到的情報中，那位“希雅‘女’神”，可不就是集諸般神權為一身的存在麽?

　當然，有人要說了，神王是這麽容易就當上的嗎?

　回答是，是的，因為‘精’神面存在的根基就在於物質界的信仰，當物質界的生靈們都認為雅典娜這個“希雅‘女’神”是萬神之神，萬王之王的時候，她便是賽‘露’緹恩的萬神之神，萬王之王！

　而賽‘露’緹恩尤嘉烏斯神系諸神對艾諾的緊張，以及對漢帝國的敵視，也是來源於這個原因，艾諾主張的“封神計劃”，歸根到底，就是信！仰！取！代！

　一如曾經母系氏族的大‘女’神“雅典娜”最終變成了戰‘女’神雅典娜，如果漢帝國持續擴張，用文化同化的方式，將華夏諸神的形象植入賽‘露’緹恩，就能夠取代賽‘露’緹恩原來的眾神！即便到時候賽‘露’緹恩諸神依舊有些影響力，恐怕也已經改頭換面了，現在的什麽‘精’靈神系、尤嘉烏斯神系，全都會灰飛湮滅，只是華夏神系的一部分而已！

　可是，也正因為“封神計劃”的存在，荀彧知道，雅典娜的想法，是漢帝國所不認可的，除非……她成為這個計劃的一部分！

　荀彧心中思考著這個可能的時候，雅典娜已經在荀彧“看得出來”後說道:“所以，荀彧閣下，我佔據這具身體， 也只是一時權宜，為此，我可以付出一些代價，如此一來，我希雅神國和漢帝國的矛盾點之一，是不是就此化解了呢?”

　在雅典娜平靜的注視中，荀彧將之前的想法先放了一放，開口說道:“‘女’神閣下，這一點，你應該和阿爾托莉雅小姐商量，她就在這具身體之內，不是麽?所以，這個矛盾的焦點並不是閣下和我國的談判，而是閣下和阿爾托莉雅小姐的談判，若是阿爾托莉雅小姐許可，閣下再對我國進行相應的損失進行一些賠償，我國與‘女’神閣下的這一矛盾就算是揭過去了。”

　“好，那麽，我這次前來，總算是解決了一件事，不是嗎?”雅典娜似乎對說服阿爾托莉雅很有信心:“待得了空，我便和阿爾托莉雅小姐進行溝通，現在麽，我們先解決其他問題，比如，那個名為塞雷的惡棍的問題。”

　看得出來，雅典娜對於塞雷那樣的人也並不是很感冒，在‘交’談中，荀彧也明白了，阻力並不是來自於希雅神國，而是維倫法師領，但這個問題對於雅典娜來說並不是問題。

　接下來，包括桑德奎爾一族的自由等問題，兩人也都進行了討論，會談仿佛進行得順利。