第六十六章。車後靈

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　　不在三百之曾是驚鴻照影來

　　……(願意就看看，幾小時後就修改了)

　　城上斜陽畫角哀，沈園非複舊池台。

　　傷心橋下春波綠，曾是驚鴻照影來。

　　……

　　這是陸遊七十五歲時重遊紹興沈園寫下的悼亡詩。

　　陸遊的原配夫人唐琬是同郡士族的一個大家閨秀，結婚以後，他們“伉儷相得”，“琴瑟甚和”，是一對情投意和的恩愛夫妻。不料，作為婚姻包辦人之一的陸母卻對兒媳產生了厭惡感，逼迫陸遊休棄唐氏。在陸遊百般勸諫、哀求而無效的情況下，二人終於被迫分離，唐氏改嫁“同郡宗子”趙士程，彼此之間也就音訊全無了。幾年以後的一個春日，三十歲的陸遊在家鄉山陰城南禹跡寺附近的沈園，與偕夫同遊的唐氏邂逅相遇。唐氏安排酒肴，聊表對陸遊的撫慰之情。陸遊見人感事，心中感觸很深，遂乘醉吟賦《釵頭鳳》:

　　紅酥手，黃藤酒，滿城春色宮牆柳。東風惡，歡情薄，一懷愁緒，幾年離索。錯、錯、錯！

　　春如舊，人空瘦，淚痕紅邑鮫綃透。桃花落，閑池閣。山盟雖在，錦書難托。莫、莫、莫！

　　……

　　這一面之後，竟成永訣。二人一生再未謀面。在唐婉去世後，陸遊多次到沈園悼亡，文章開頭這一首，在他的悼亡詩中讀來最為柔腸寸斷。

　　……

　　城上斜陽畫角哀，沈園非複舊池台。

　　……

　　城牆上落日余暉，畫角吹響，仿佛從心裡傳來的哀哭聲。物是人非，事事皆休。

　　傷心橋下春波綠，曾是驚鴻照影來。

　　我們分別四十年了，苟活於這世間，看著橋下這一池春水，老眼昏花中，仿佛依舊能看到你當初曼妙的身影。欲說還休，欲說還休！

　　曹植在《洛神賦》中用“翩若驚鴻”來描述凌波仙子的倩影。而此時那倩影早已香消玉殞。

　　幾百年後，梁啟超讀陸遊那些悲壯激昂的愛國詩章時，曾稱他為“亙古男兒一放翁”。這也正驗證了，自古英雄本多情。

　　今天談起陸遊，一般都會冠以“愛國主義”的名頭。不過我個人認為，陸遊活到今天，必然不會是一個民族主義者。他活在“天下”莫非王土的年代，古人的自然地理知識局限了他的格局。可是，讀書人首先關懷的是天下蒼生，在地球村的年代，所有讀書人，首先你得是個人，其次你是地球人，最後才是哪國人。從另外一個角度來看，首先你得學會愛身邊的人，然後才能談到愛國、愛社會，愛整個人類。

　　所以，陸遊肯定不是一個愛無能者。他俠骨柔情，心系蒼生。在垂老之年尚未改變。

　　也因此，陸遊在古稀之年，寫下過“死去元知萬事空，但悲不見九州同”。

　　也寫下過“傷心橋下春波綠，曾是驚鴻照影來”。

　　是真英雄本色，不憚兒女情長。

　　不在三百之曾是驚鴻照影來

　　……(願意就看看，幾小時後就修改了)

　　城上斜陽畫角哀，沈園非複舊池台。

　　傷心橋下春波綠，曾是驚鴻照影來。

　　……

　　這是陸遊七十五歲時重遊紹興沈園寫下的悼亡詩。

　　陸遊的原配夫人唐琬是同郡士族的一個大家閨秀，結婚以後，他們“伉儷相得”，“琴瑟甚和”，是一對情投意和的恩愛夫妻。不料，作為婚姻包辦人之一的陸母卻對兒媳產生了厭惡感，

逼迫陸遊休棄唐氏。在陸遊百般勸諫、哀求而無效的情況下，二人終於被迫分離，唐氏改嫁“同郡宗子”趙士程，彼此之間也就音訊全無了。幾年以後的一個春日，三十歲的陸遊在家鄉山陰城南禹跡寺附近的沈園，與偕夫同遊的唐氏邂逅相遇。唐氏安排酒肴，聊表對陸遊的撫慰之情。陸遊見人感事，心中感觸很深，遂乘醉吟賦《釵頭鳳》:　　紅酥手，黃藤酒，滿城春色宮牆柳。東風惡，歡情薄，一懷愁緒，幾年離索。錯、錯、錯！

　　春如舊，人空瘦，淚痕紅邑鮫綃透。桃花落，閑池閣。山盟雖在，錦書難托。莫、莫、莫！

　　……

　　這一面之後，竟成永訣。二人一生再未謀面。在唐婉去世後，陸遊多次到沈園悼亡，文章開頭這一首，在他的悼亡詩中讀來最為柔腸寸斷。

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　　城上斜陽畫角哀，沈園非複舊池台。

　　……

　　城牆上落日余暉，畫角吹響，仿佛從心裡傳來的哀哭聲。物是人非，事事皆休。

　　傷心橋下春波綠，曾是驚鴻照影來。

　　我們分別四十年了，苟活於這世間，看著橋下這一池春水，老眼昏花中，仿佛依舊能看到你當初曼妙的身影。欲說還休，欲說還休！

　　曹植在《洛神賦》中用“翩若驚鴻”來描述凌波仙子的倩影。而此時那倩影早已香消玉殞。

　　幾百年後，梁啟超讀陸遊那些悲壯激昂的愛國詩章時，曾稱他為“亙古男兒一放翁”。這也正驗證了，自古英雄本多情。

　　今天談起陸遊，一般都會冠以“愛國主義”的名頭。不過我個人認為，陸遊活到今天，必然不會是一個民族主義者。他活在“天下”莫非王土的年代，古人的自然地理知識局限了他的格局。可是，讀書人首先關懷的是天下蒼生，在地球村的年代，所有讀書人，首先你得是個人，其次你是地球人，最後才是哪國人。從另外一個角度來看，首先你得學會愛身邊的人，然後才能談到愛國、愛社會，愛整個人類。

　　所以，陸遊肯定不是一個愛無能者。他俠骨柔情，心系蒼生。在垂老之年尚未改變。

　　也因此，陸遊在古稀之年，寫下過“死去元知萬事空，但悲不見九州同”。

　　也寫下過“傷心橋下春波綠，曾是驚鴻照影來”。

　　是真英雄本色，不憚兒女情長。

　　城上斜陽畫角哀，沈園非複舊池台。

　　傷心橋下春波綠，曾是驚鴻照影來。

　　……

　　這是陸遊七十五歲時重遊紹興沈園寫下的悼亡詩。

　　陸遊的原配夫人唐琬是同郡士族的一個大家閨秀，結婚以後，他們“伉儷相得”，“琴瑟甚和”，是一對情投意和的恩愛夫妻。不料，作為婚姻包辦人之一的陸母卻對兒媳產生了厭惡感，逼迫陸遊休棄唐氏。在陸遊百般勸諫、哀求而無效的情況下，二人終於被迫分離，唐氏改嫁“同郡宗子”趙士程，彼此之間也就音訊全無了。幾年以後的一個春日，三十歲的陸遊在家鄉山陰城南禹跡寺附近的沈園，與偕夫同遊的唐氏邂逅相遇。唐氏安排酒肴，聊表對陸遊的撫慰之情。陸遊見人感事，心中感觸很深，遂乘醉吟賦《釵頭鳳》:

　　紅酥手，黃藤酒，滿城春色宮牆柳。東風惡，歡情薄，一懷愁緒，幾年離索。錯、錯、錯！

　　春如舊，人空瘦，淚痕紅邑鮫綃透。桃花落，閑池閣。山盟雖在，錦書難托。莫、莫、莫！

　　……

　　這一面之後，竟成永訣。二人一生再未謀面。在唐婉去世後，陸遊多次到沈園悼亡，文章開頭這一首，在他的悼亡詩中讀來最為柔腸寸斷。

　　……

　　城上斜陽畫角哀，沈園非複舊池台。

　　……

　　城牆上落日余暉，畫角吹響，仿佛從心裡傳來的哀哭聲。物是人非，事事皆休。

　　傷心橋下春波綠，曾是驚鴻照影來。

　　我們分別四十年了，苟活於這世間，看著橋下這一池春水，老眼昏花中，仿佛依舊能看到你當初曼妙的身影。欲說還休，欲說還休！

　　曹植在《洛神賦》中用“翩若驚鴻”來描述凌波仙子的倩影。 而此時那倩影早已香消玉殞。

　　幾百年後，梁啟超讀陸遊那些悲壯激昂的愛國詩章時，曾稱他為“亙古男兒一放翁”。這也正驗證了，自古英雄本多情。

　　今天談起陸遊，一般都會冠以“愛國主義”的名頭。不過我個人認為，陸遊活到今天，必然不會是一個民族主義者。他活在“天下”莫非王土的年代，古人的自然地理知識局限了他的格局。可是，讀書人首先關懷的是天下蒼生，在地球村的年代，所有讀書人，首先你得是個人，其次你是地球人，最後才是哪國人。從另外一個角度來看，首先你得學會愛身邊的人，然後才能談到愛國、愛社會，愛整個人類。

　　所以，陸遊肯定不是一個愛無能者。他俠骨柔情，心系蒼生。在垂老之年尚未改變。

　　也因此，陸遊在古稀之年，寫下過“死去元知萬事空，但悲不見九州同”。

　　也寫下過“傷心橋下春波綠，曾是驚鴻照影來”。

　　是真英雄本色，不憚兒女情長。今天談起陸遊，一般都會冠以“愛國主義”的名頭。不過我個人認為，陸遊活到今天，必然不會是一個民族主義者。他活在“天下”莫非王土的年代，古人的自然地理知識局限了他的格局。可是，讀書人首先關懷的是天下蒼生，在地球村的年代，所有讀書人，首先你得是個人，其次你是地球人，最後才是哪國人。從另外一個角度來看，首先你得學會愛身邊的人，然後才能談到愛國、愛社會，愛整個人類。