老爺子自從初世民一家從老院子分家以後，和兩個孫子見面的機會就少了好多，在加上初一初二都上學，放學回家後吃過晚飯，有時候還要在寫寫作業，然後早睡，固此平時老爺子基本上都是見不到人。

　　家裡養的兔子，現在李巧雲幫著喂飼料。老爺子也輕松了好多，可是對於老爺子來說真不是啥好事，天天閑著無聊，以前還經常去打打牌，下下棋。最近一段時間也不想出去了，可能是和身體狀況不好有很大的關系。

　　整個院子，現在就他們老兩口。老太太最近也有點悶，以前有李巧雲陪著，有人陪著一起說說話。現在一個院子就他們老兩口，平時就是，你望著我，我望著你。

　　周末，初世民還有初一初二兩個孩子，來到老院子，老爺子看到兩個孫子，精神頭一下子就起來了。

　　“孩子們，我們現在出去到處亂跑，也沒有啥好玩的！大家想想我們做的啥。”

　　老爺子突然想起來，打算盤，我可以幫孩子們學算盤！

　　關於算盤，其實就是中國使用的一種計算用具，一木框中嵌有細杆，杆上串有算盤珠，算盤珠可沿細杆上下撥動，通過用手撥動算盤珠來完成算術運算。她們那快樂的心裡便時時閃過了這樣的算盤:夾衣和夏衣都在當鋪裡，這可先得贖出來。

　　 現在的社會，計算機已經早早在中國推廣起來。計算機應該可編程形成運算邏輯，即使是固定用途固化程序了，人也只要輸入一系列參數，然後等待輸出結果即可。相同的輸入應得到相同的輸出結果。

　　算盤提供了一個機械結構，運算邏輯由操作者自己提供，運算的過程操作者要全程參與，不斷默念口訣手指上下翻飛。即使同一個人兩次算同一個算式都有可能算錯。

　　所以，算盤其實是提供了一個輔助存儲工具，存儲計算過程的中間結果。

　　我國的原子彈爆炸成功，其實就是科學家們用算盤給打出來，畢竟那個時候，計算機很少。

　　 算盤是中國的國粹，珠算是中華民族的文化瑰寶。

　　計算是人類較早的文明行為之一。我們祖先曾經歷過結繩記事、積石記事、刻石記事、刻骨記事、刻甲記事，草繩(藤)、石子、石板、獸骨、龜甲等都是人類早期原始的記錄和計算工具。

　　後來，西周時期開始出現了算籌和算珠，東漢時期算盤逐漸走進人們的生活，成為人類主要的計算手段，直到上個世紀的中葉。

　　 20世紀後期電子計算機出現並普及使用以後，算盤的地位遇到了嚴重挑戰。電子計算工具速度快、精度高的優勢是算盤所不能及的，但是珠算和珠心算也有開啟兒童智力等方面的特殊作用。

　　現在我們還要不要算盤?如何認識珠算的地位?在理論界和實務界引起了較大爭議，特別是*總理一句“不要把算盤丟掉”的指示，使人們對珠算取舍的爭議更趨激烈。

　　珠算的魅力除了算盤製作工藝本身的價值以外，更多的來自珠算的運算技巧。

　　從運算技巧的角度分析，珠算講究指法和算法。珠算之用，指法為先，珠算的指法與各地的習慣及傳承有很大的關系，也與算盤的大小、檔位的疏密、算珠的多少、算珠的形狀有一定的聯系。

　　珠算器具簡單，成本低廉，技法實用，對學習者文化程度的要求不高，因而有廣泛的群眾基礎，經過一代又一代人不斷地繼承和創新，其技法逐漸呈現為百花齊放之勢。

　　老爺子從他年輕的時候就十分喜歡算盤，現在孩子們都在家裡，不如我幫著教他們學習一下。