金色聯盟創立之後的第117年，在這一年春天，方和平在自己《烏林島考察報告》的基礎上，向金色聯盟的一次重要會議提交了自己的一份重要報告，企圖推動經濟改革。

　　他的主要主張包括:允許普通工農搞多種經營，開放集貿市場，開放海外貿易，把土地分配到戶以提升效率，放松對人的管制，允許勞動力自主流動等等，顯然這些政策措施多半是借鑒了烏林島的政策，特別是那些受到人們廣泛擁護的政策。這是涉及到改變金色聯盟整個治理體制的重大改革，他們當然不可能很快做出決定，但方和平的地位放在那裡，他們肯定要進行大規模的討論辯論，各種會商。

　　金色聯盟的任何一種改革，都涉及到巨大的利益博弈，尤其是對於既得利益官僚集團來說，他們凌駕於社會，把持著社會公共資源，無論是他們控制的人、財、物，享受的各種特權特供，各種壟斷性的產業政策，都是他們的既得利益。想要讓他們做出一點點退讓，賦予人民一點點自主權，破除壟斷讓其他人跟他們在市場上競爭，那是千難萬難的，方和平敢於提出這種改革方案都算是驚人的勇氣了，真要實行，還不知道要到猴年馬月。

　　當然這和趙開陽沒啥關系，而且世界這麽大，需要他管的事情那麽多，經常大量牽扯他的精力。

　　之前說過，錫安人對抗魔族主要依靠三座巨大的關隘，這三個關隘都有極大的地利優勢，因此他們在抗魔的軍事壓力方面相對來說比盛州人輕松。雖然三座關卡常年受到魔族重兵攻擊，但終究只有這三個點守牢就行了，戰略上的壓力比盛州要輕，所以大多數時候僅憑士八達王國就能守牢。

　　趙開陽溝通了錫安之後，曾與錫安主要勢力簽署《賽羅條約》，錫安人承認趙開陽是個先知及以上(半神或神)，在地位上高於錫安各國國王，視同外國皇帝。然後以此為基礎，雙方一直進行了廣泛的交往，總體上還是和平友好的。為了減少錫安人鎮守關隘時的人員損失，烏林島甚至還派遣機槍班組去三個關隘駐守，開始只是偶爾幫忙收取報酬，後來就成了常態化駐守。這大大減輕了錫安軍隊的傷亡，尤其是給士八達王國減輕了大部分軍事壓力。這種互利合作做久了，雙方關系自然越發融洽。各種貿易，特別是士八達王國往烏林島賣人的生意做得越發順暢，士八達上層社會的生活水平也得以急劇提高，這都是不消細說的。

　　不知不覺間，幾年下來，錫安的社會生態其實發生了很大的變化。

　　錫安的人口，當然主要是奴隸大量流失。糧食大量進口，其人均糧食佔有量大大提高了，大家的日子都好過了。很少有人餓肚子，人們的死亡率下降，生育率提高了，覺醒魔力的比例也增加了。此外民用商品也大量進口，一些先進技術也傳播進來，大家的生活水平或多或少都有提高，這是好的方面。

　　但另一方面，當年松拉圖撰寫《完美國》，給了錫安人一個*的建國方案，這個方案的實質，是把整個國家的軍事力量高度集中，對其中的魔力覺醒者進行盡可能專業的軍事化訓練——所以很多士八達戰士從八歲到八十歲練武不輟提升戰鬥力。同時還要求大家勤儉節約，集中人財物資源投入到抗魔戰場，聽起來是不是跟盛州很像?只不過盛州還要再加上不允許普通人自主生產經營這一條以最大限度集中資源和人力。

　　整個國家，確切地說是所有實行了這一套理論的錫安神聖同盟內的所有國家，

佔錫安人口的五成以上，都被《完美國》的理論給框住了，他們大量訓練精英戰士和領主，然後投送到關隘戰場保衛錫安與魔族對拚，其中的佼佼者被推舉為國王或者宗教領袖什麽的。這些人享受崇高的權力地位，社會的敬仰，和相對較高的生活水平，但他們也同樣要承擔各種犧牲的風險，承受各種生活中的堅忍磨練。　　這一套東西在邏輯上是嚴密的，在表面上是公平的:有能力的人有權享受，沒能力的人受苦受窮，反正哪裡都是一樣的。而且士八達武士特別是聖武士確實在戰場上起到了關鍵作用，以極大的犧牲保衛了盛州，他們的人數始終非常有限，雖然騎在人民頭上，但人民的負擔不算很重，人民很少有怨恨。

　　但現在情況發生了變化。烏林島派兵參與守關，使得神聖同盟的精英戰士總能輕輕松松守住關隘， 死傷大幅減少。這使得他們的犧牲和責任變少了，那他們凌駕於社會的道德合法性又從哪裡來呢?要知道錫安人看問題動不動就是“神聖的”“偉大的”，“公正的”，喜歡以宗教哲學的角度來評判人們的行為價值。而且這些社會上層人士還像過去那樣高速繁衍生息，死亡又很少，上層階層的人口規模迅速擴大，而底層人民特別是青壯年勞動力則大量流失，人民的負擔越來越重，自然會有越來越大的怨恨產生。

　　之前神聖同盟的主要軍力都要用來對付魔族，現在來自魔族的軍事上的壓力減輕，神聖同盟也慢慢轉移注意力，開始與錫安內部的其他勢力爭奪利益。雖然說有個神一樣的趙開陽凌駕於錫安，沒人敢不經他允許(或者至少是默許)，輕舉妄動發動大規模戰爭，但不同勢力之間的摩擦卻一天比一天多。

　　錫安變得越來越像崖山，上層社會黑幫化。上層社會規模變大，人均得到的社會資源量變少，有權勢的人開始閑來無事爭權奪利，為了私利拉幫結派蠢蠢欲動。大規模戰爭傷亡的消失使得上層社會也很難換血，那些有能力的新人，比如新覺醒的戰士和領主則被堵住了上升的通道，要麽去投奔烏林島，要麽被壓製在那裡憤怒地掙扎，人們心中漸漸有了暴戾之氣。

　　錫安社會慢慢變成了一個壓力鍋，岩漿正在內部翻滾。烏林島在當地的人員也觀察到這一點，有人遞交報告上來說越來越多的錫安富人來到烏林島所管轄的賽羅城等地置業定居，什麽也不為，就只是為了安全。