父親張宣跟祖父張論掰扯了約莫一圈麻將的時間，才得以將張恪送進位於北樓的張氏藏書房。

　　望著藏書房中密密麻麻的書軸，張恪愈發確定這上虞張氏絕對暗戳戳地藏著點什麽東西。

　　這藏書，如今執政的潁川庾氏怕是也不一定拿得出來吧。

　　當然，他也沒見過人家潁川庾氏到底有多少藏書，只是給自己臉上貼貼金而已，不必計較。

　　反正，一個寒門庶族是絕對不可能有這麽多藏書就是了。

　　別的不說，光抄這滿屋書所耗費的紙，就不是一般家庭能負擔得起的。

　　竹製的書簽用細小的繩子系著，掛在卷軸的一頭，在若有若無的微風中輕輕晃動。

　　放眼望去，琳琅滿目，像是在不露痕跡地炫富。

　　張恪毫不磨嘰，直奔主題。

　　《老子》《莊子》《周易》是玄學的經典，但學習玄學卻不能只看這些原文，而要看一些大家的注解和闡發。

　　這其中，兩個泰鬥級人物便是何晏跟王弼。

　　魏晉玄學，這兩人是繞不開的。

　　竹簽翻動，卷軸抽出又插回，就在這反覆的動作中，張恪累了。

　　身子太弱，果然不長久。

　　好在藏書樓裡的藏書分門別類整理得很是規矩，讓張恪省了很多事，順利找到了自己想要的。

　　很快，他看著已經被自己集中放到一旁小案幾上的一大堆卷軸，高興之余甚至有些惶恐。

　　何晏的《老子道德論》，王弼的《老子注》、《老子指略》、《周易注》、《周易略例》、《論語釋疑》、《周易大衍論》、《周易窮微論》、《易辯》，郭象的《莊子注》。

　　另有何晏《論語集解》十卷。

　　一句話來說就是，他想要的，都有。

　　東晉版國家圖書館?

　　實體版百度?

　　五保戶家裡停滿了蘭博基尼和灣流?

　　張恪眉頭一皺，發覺事情並不簡單。

　　難道是歷史記載出了錯誤?東晉的庶族都這麽有錢?

　　他搖搖頭，這個猜測比某乎上剛編的故事還不靠譜。

　　站起身來，正想要再到書房中找找看有沒有線索，可以猜一猜張氏的來歷。

　　忽然聽見門外響起一聲叫喊，“恪兒，好了沒?”

　　“好了。”張恪隔門應了一聲。

　　為什麽莫名覺得很羞恥?

　　萬惡的互聯網。

　　要改，要改。

　　他匆匆地跑到書法區，選了一副鍾繇《宣示帖》的摹本，然後將剛才從剛才選出來的那些書軸中，挑了何宴的《老子道德論》，王弼的《周易注》、郭象的《莊子注》以及何晏《論語集解》，然後將剩下的卷軸各自放回原處。

　　一頓操作猛如虎，就是苦了身子骨。

　　藏書房的門外，張宣看著張恪不住喘氣，虛弱而堅定抱著一大摞卷軸的樣子，嘴角抽搐。

　　坐在房中休息的張論也嚇了一跳，不過既然已經同意，便也沒說什麽，詳細登記後便讓張恪回去了。

　　時間臨近傍晚，張恪忙完了大事，開開心心地站在樓上，眺望著遠處的山水，心中輕松。

　　當天晚上，柏舟去鏡湖中抓了幾條鱸魚，手法熟練地處理乾淨，鱸魚們走得很安詳。

　　於是，張恪嘗到了一道名留青史的家常菜，“鱸魚膾”。

　　真鮮。

　　他有些理解人稱“江東步兵”的張翰為什麽要思鱸了。

　　這個步兵是指阮籍阮步兵，

不是什麽亂七八糟的步兵。　　當然，張翰思鱸最主要的還是因為避禍，哪兒能真為了吃。

　　但這就是人家聰明的地方，要不怎麽能名傳千古呢。

　　包裝很重要啊。

　　接下來的日子裡，張恪每天上午和柏舟一起爬山遊湖，在山上做做操。

　　下午和晚上自己看書臨帖，煞是用功。

　　看得張宣和李氏是又心疼又歡喜，歡喜完了想著那不能出仕的規矩，就更心疼了。

　　越想越氣，李氏在張宣的腰間狠狠擰了一把。

　　張宣:“......”

　　於是張恪越是努力，李氏就越是氣不過，張宣隻好默默承受著這個年紀不應該承受的磨難。

　　在李氏的幫助下，如今的書房，已經被張恪霸佔了，父親張宣只能無奈重新布置了一處書房。

　　他不是沒有想過抗議，但感受了一下後腰上淤青處傳來的疼痛，又想到萬一今後都用不上這腰的悲催，再加上兒子上進這是多麽令人開心的事情，恩，主要是第三點，他屈服了。

　　哎，人善被人騎！

　　一晃一旬的時間悄然過去。

　　張恪揉了揉發酸的手腕，看著案幾上左伯紙的字跡，滿意地點了點頭。

　　一手小楷已頗得神韻。

　　倒不是張恪是什麽書法天才，而是曾經的少年也曾日夜臨摹這一幅《宣示帖》，只是他臨的是張宣的摹本，徒有其形，並未得《宣示帖》真意。

　　想到這兒，張恪默默吐槽這位便宜爹爹，自己什麽水平，心裡沒點數麽?

　　何宴的《老子道德論》，王弼的《周易注》、郭象的《莊子注》他已經抄了一遍，既是讀書，又是練字，一舉兩得。

　　順道，他還搞了點小發明，叫來母親身邊的青鳥、綠枝二婢中的青鳥，教她用針線為自己裝訂了三本線裝書。

　　小姑娘臉紅得像個小太陽，一副張不開嘴合不攏......邁不開腿的樣子，讓張恪對自己的魅力又多了幾分明悟。

　　一大堆書軸換來的也就是薄薄三冊，張恪乘勝追擊，把剩下一點的《論語集解》抄完，就到了該去換書的時候了。

　　這些天，他一有空就琢磨著上虞張氏的來歷。

　　畢竟是他如今在這個世界的歸屬，不搞清楚怎麽好想辦法偷偷搞事情......咳，怎麽主動為家族振興貢獻自己的力量?

　　他右手大拇指和食指緩緩搓著，這是前世養成的習慣。

　　姓張，這一點基本可以確定。

　　古人對姓氏香火的執念非同一般，於是一般來說不存在為了逃命而舉族改姓的說法。

　　從如今往上捋，姓張的大人物，西晉張華、張載、張翰都曾在青史留名，但名聲最大、官位最高的是張華。

　　張華，留侯張良的十六世孫，西晉重臣，官至司空，總攝朝政近十年，被譽為“王佐之才”，上一位得到這個評語的那個男人，名叫荀彧。

　　在深宮妖後賈南風瘋狂作死的年代，張華憑借自己卓越的能力，硬生生維持住了瀕臨崩潰的政局，讓西晉又和平了近十年。

　　可惜在趙王司馬倫發動政變殺死賈南風的時候，他也被一刀砍了，就此朝中擎天白玉柱轟然倒塌， 八王之亂的陰影徹底籠罩在華夏大地的上空。

　　咦?

　　怎麽越說越像了！

　　張恪自嘲一笑，要是自己隨便一猜就能猜對，這上虞張氏也太沒水平了。

　　對於張華，張恪記憶最深的還不是他輔政的事，二是兩件不那麽重要的事情。

　　張華也是多才多藝之人，文政兩開花。

　　他曾寫過一本《博物志》，乃是中國第一本博物類著作，有人說堪比《山海經》，

　　也有人覺得是在一本正經地胡說八道，著名的守宮砂就是在這本書上詳細記載的;

　　同時，張華一生藏書甚多，尤其精通目錄學，大概算是初代圖書館管理員的水平。

　　眾所周知，圖書館管理員都是猛人。

　　咦?

　　不對，已經不能用咦這麽平淡的語氣詞了。

　　啊！

　　張恪震驚地起身，抱起卷軸就衝向北樓。

　　在跟族長祖父一番花言巧語後，得以成功進入藏書房。

　　他將書軸放歸原處之後，並未立刻選新書，而是在房中開始四處搜尋，搜尋一套名叫《博物志》的卷軸。

　　但是，沒有找到。

　　他頹喪地蹲在藏書房深處的角落，自嘲一笑，“我就說嘛，怎麽可能。”

　　他撐著手邊的一個箱子站起，隨意掃了一眼箱子上貼著的紙條，如遭雷擊。

　　紙條上很直白地寫著三個大字，“博物志”

　　怎麽感覺有點過於隨意了。

　　張恪搓了搓臉，就這！你們還千裡逃亡、不得出仕，玩呢?