“商君錯了。”

　　章台宮前殿的大門突然被人用力推開，滿朝文武的視線都不由地被門口逆光而來的人影所吸引。

　　隨著大門又被侍衛關上，官員們終於看清了人影的身份。

　　不出意外地，此時敢於闖入朝會，並且大放厥詞的，只能是原本被認為不可能趕得上此次朝會的大昭長公子，扶蘇。

　　“他怎麽來了?”胡亥有些難以置信，看向昌平君的眼神中滿是慌亂。

　　熊啟壓了壓手掌，示意胡亥稍安勿躁，即便扶蘇及時出現，也未必能夠在孤立無援的情況下力挽狂瀾。

　　雖然肯定會有些波瀾了。

　　原本“倒扶蘇”一黨的計劃是，趁著扶蘇不在之時，於朝會之上將新法批倒。

　　之所以要利用朝會，總結來說有兩個重要原因。

　　第一，樗裡偲的確能力卓然，但是他有個無法彌補的硬傷，那就是他太年輕了。

　　年輕，就意味著在講究論資排輩的官場上，一般而言官位不會太高，也就意味著作為扶蘇安排下來的新法一黨的首領人物，樗裡偲不可能出現在朝會之上。

　　第二，就是朝會具有一錘定音的效果，只要新法被在朝會上駁倒了，王上金口一開，新法就再無出頭余地了。

　　昌平君等人就是要趁著扶蘇不在，樗裡偲又不無法出席的情況，在朝會上，在大王面前駁倒新法。

　　然而千算萬算，沒人算得到數日前還在魏韓邊境的扶蘇，竟然能夠趕得上今日的朝會，那可是足足千裡之遙啊，扶蘇什麽時候學會飛了?

　　扶蘇當然不會飛，但他有翻山渡水如履平地的神駒踏雲。

　　因扶蘇突然闖入而安靜了片刻的章台前殿，很快就又熱鬧了起來。

　　“商君錯了”這短短四個字，就如冷水倒入油鍋，令包括胡亥在內的眾人都沸騰了。

　　從短暫的震驚中緩過神來的胡亥興奮之余又有些不敢相信，扶蘇怎會犯下如此低劣的錯誤?

　　如今就連三歲稚童也清楚，在商君法度已經施行不斷了百年之後，再在昭國說商君有錯，是無法容忍的錯誤。

　　換句話說，就是思想有問題。

　　於是不等昌平君等人反應過來，自信滿滿的胡亥便當先向脫去步履，快步上殿的兄長發出了質疑，“大昭強盛百年，足見商君法度優越，商君又怎會有錯?”

　　面對胡亥的質疑，扶蘇連腳步停頓都沒有，走到近前先向始皇行禮，“兒扶蘇，見過父王。”

　　在始皇抬手免大禮之後，扶蘇這才轉身面對一臉自得的胡亥，恥笑道:“那就是先惠文王錯了?”

　　“這又關先惠文王何事?”

　　“若商君無錯，先惠文王車裂之，豈非是謬殺忠臣?”

　　“你……你這分明是……”胡亥被扶蘇的接連反問搞得左右為難。若堅持說商君無錯，那就是在指責先王，反之又是承認商君有錯，那麽己方的論點立刻就站不住腳了。

　　“公子是偷換概念了。商君果然有錯，也錯不在商君法度。”昌平君熊啟果然沒胡亥那麽好糊弄。

　　“昌平君可還記得扶蘇方才入殿時所言為何?”

　　“商君錯了?”

　　“正是如此，扶蘇卻不記得有說過商君法度。”

　　扶蘇依然滿面笑容，只是其中藏著的銳利刀鋒，讓熊啟隻覺得寒意森森。

　　“公子說得是，啟唐突了。”

　　“不妨事。”

　　扶蘇“大度”地擺擺手，如同安撫一位不小心說錯了話的晚輩後生。

　　但熊啟沒那麽容易就服輸，雖然扶蘇出乎意料地出現確實打了他們一個措手不及，然而有商君法度在後面撐腰，熊啟有自信贏過這場正面鬥爭。

　　“公子或許有所不知，方才所辯的，正是商君法度，而非其他。”

　　扶蘇當然知道他們要說什麽，沒等熊啟說完，就插話道:“這是自然，不過方才扶蘇所論的，就是商君也會犯錯。這一論點，昌平君可還有疑問?”

　　即便知道這是個坑，熊啟也隻得跳了。“沒有了。”

　　不然怎麽辦，指責惠文王犯錯了嗎?

　　“既然商君也會犯錯，那其所編纂的法典自然也會有錯漏，可對?”

　　這是很自然的邏輯，熊啟咬咬牙，只能接著跳下去，“對。”

　　這就是扶蘇所要達到的目的了，“既然如此，就要就事論事，不能再以商君法度壓人，昌平君以為如何?”

　　“公子所言有理。”

　　第一回合，扶蘇勝。

　　熊啟很快擺正了心態，雖然不知為何公子扶蘇為何竟能有如此雄辯之能，直如老道的名家高人，但他自信自己同樣辯才無礙，準備迎接第二局的較量。

　　第二回合的發起者同樣還是熊啟。

　　“請問公子，以刑止刑可有錯?”

　　這是個非常好的切入點，以刑止刑是昭法的法理基礎之一，類似於經典力學的三大定律一般，沒人可以說它是錯的。

　　“道理不錯。”扶蘇自然也不能。

　　“行刑重輕，刑去事成，國強;重重而輕輕，刑至事生，國削。”熊啟很快拋出了一大段話，“公子以為如何?”

　　“昌平君背得真好。”

　　熊啟方才所言俱是出自商君言語，熟讀商君法典的扶蘇自然並不陌生。

　　這段話的意思是，如果用重刑來判罰輕罪，就會使人們連最輕的罪都不敢犯，那麽最終就會導致刑罰消失，國家強盛。

　　而如果用重罰來判重刑，輕罰來判輕罪，就會使刑罰得不到應有的警惕作用，國家就會被削弱。

　　這是典型的法家重刑思想的產物，這種思想旨在應用嚴刑峻法帶來的恐懼來震懾民眾，使得沒人敢於犯下哪怕最輕微的罪過，以此達到“以刑去刑”的理想境界。

　　但現代的法治理論早已證明，重刑輕罪不但不會減少犯罪，反而由於其導致罪刑不一致，而使得重罪數量更多。

　　早在想要減刑之初， 扶蘇就預料到會有人以這段理論來反駁自己，這也是為何除了廷尉署，他還需要內史署的幫助。

　　因為內史署是負責統計國家數據的。

　　這還是得益於商君法度。

　　商君認為，國家要想富強，君主就必須要知道十三項對國家統治十分重要的數據，這便是成立內史署的初衷。

　　百年以來，內史署要統計的數據早已遠遠超出最初的十三項，幾乎任何一項與國政息息相關的數據都會被統計入冊，供國君時刻監視自己的領土和領民。

　　而扶蘇請內史做的，只是將少有人關心的數據提出來而已。

　　這數據，就是昭法施行百年來，被判城旦舂以上重罪的人犯數量。

　　法治國家還有一點好，那就是他們相信真實的數據更勝於空中樓閣的理論。

　　正因如此，扶蘇才有機會以數據來作為自己的論據。

　　如果是在人治，或者說德治的國家，思想理論的優先級是要高於實際數據的。

　　雖然扶蘇還未得到確切的數據，但他深信內史署能給出讓他滿意的答案，因為同樣的統計，東西方都早已有人完成過了。

　　誰讓他是穿越者呢?

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