沈三說:“我是不懂古董，可我也知道，夠一定年頭的，除了老頭兒，那都算古董！我也沒玩兒過鳥，可鳥籠子那就是養鳥的！

　　你就想吧，這鳥籠子最早的主人，就算是個短命鬼，提籠架鳥也得有個一二十年吧?

　　那些地老鼠刨墳掘墓，很少有刨當朝的，都是刨前朝的墳、或更老的。照這麽算，這鳥籠在墳圈子裡埋了多少年?

　　我就算它五十年！被刨出來以後立馬就上漆，玩兒鳥的人見天提著籠子不撒手，那得多少年才能包漿成這樣?

　　這一來二去，要說這玩意兒是一百多年前的東西，那都是少說了。指不定是兩百年、三百年前，甚至更早！

　　我大哥活了五百來年，那不中用，把他拆分了賣肉也不值錢。這玩意兒要是幾百年前的，那就是古董。你要單把籠鉤子拆下來按金價賣，那你就是敗家子兒！”

　　蒙超被他說道的哭笑不得;我對他這一番言論卻是佩服的五體投地。

　　這個沈三，未必有什麽學問，但腦瓜子真是出奇的好使。

　　閆馮偉對沈三也是刮目相看，問我:“這孩子誰家的?我挺喜歡他這聰明勁兒的，要是他父母同意，我收他當乾兒子吧！”

　　“我認你當乾孫子都吃虧！”小沈三氣哼哼道。

　　閆馮偉多少也有點來氣:“嘿，我說你小子毛都沒長齊，怎麽老愛充大輩兒啊?”

　　我忙扳住他的肩膀，小聲說:“他不是充大輩，我約莫一算，他真正的年紀，得比林勤恩還大呢。”

　　閆馮偉算是經過事的人，聞言多少轉過點彎兒來。

　　不過，古董對他來說，顯然比其它事物更具吸引力。

　　他隻多看了小沈三兩眼，目光就又轉回了鳥籠上。

　　他仍是指著籠鉤說:“你們看這雕花，雖然有一定程度的磨損，但那應該是上漆前被摩挲把玩兒的。四條籠圈，其中三條分別雕的福、祿、壽三仙;另有一條，雕的是龍身。你們可別以為只有龍身哈。我不知道你們誰玩兒過佛珠……”

　　小沈三道:“外行了吧?露怯了吧?我給你上上課吧。那東西只有皈依佛門，才叫佛珠;在沒皈依的人手裡，最多叫念珠，或者乾脆就叫手撚兒、手串兒。”

　　閆馮偉笑道:“我這不是為了讓你們聽明白嘛。我接著說了哈。在佛珠，不，念珠打繩結的那個部位，就叫做龍頭。你們看見沒，籠圈上頭，三個大小不一的珠子呈寶塔狀，這就代表龍頭。加上龍身，這就是一條龍。

　　古代什麽樣的人家才敢用龍做裝飾，那就不用我說了吧?你們再仔細看這龍身，雖然有些模糊，但還是能看出來，龍爪子都只有四趾。皇帝是真龍天子，只有皇帝配飾的龍，是五爪金龍。這龍爪只有四趾，說明這鳥籠原本的主人，有可能是王爺，又或者王子。”

　　“乖乖，敢情是皇家的東西。”蒙超和小沈三相對怎舌。

　　閆馮偉點點頭，“看這雕花工藝，這應該是明朝的物件。可是看下頭的底圈，雕的居然是市井民俗，這就有點不倫不類了。”

　　蒙超問:“你意思是，這不是正品?是贗品啊?”

　　閆馮偉哈哈一笑:“非但不是贗品，就因為這點，這物件才更值錢。皇家用的東西，工藝一向嚴謹。但明朝有個皇帝，卻是出了名的不按章出牌，那就是正德皇帝朱厚照。”

　　“遊龍戲鳳！”小沈三立時道。

　　閆馮偉點頭:“就是那家夥，歷朝歷代皇帝裡邊，說到別具一格，他得排前三。他在位的時候，可是打破了很多傳統的規矩。

　　太多內行的東西，說了也沒意義。我就乾脆說吧，這籠鉤，應該是正德皇帝命人打造，賞賜給自己的兄弟的。也就是正德年間某個王爺的物品。”

　　蒙超多少聽得有點入了迷，問道:“四個腳趾頭的龍不是王爺、皇子的象征嗎?為什麽非得是王爺?就不能是賜給太子的啊?”

　　小沈三直接啐了他一口:“呸，你是沒兒子！你要是有兒子，是教他好好學習天天向上，還是鼓勵他沒事架個鳥籠子，帶幾個狗腿子，上街調戲婦女啊?”

　　蒙超直接被他懟的沒聲了。

　　閆馮偉轉對我說:“說拿這東西換房子就是籠統的打個比方，正德帝禦賜的東西……咱就甭說價了。留著，真等哪天急等用錢，你找我借，東西必須保存好，千萬不能輕易出手。這樣‘真玩意兒’性質的寶貝，雖然不比國寶，可也是流失一件少一件了。”

　　我點點頭:“這籠子本來是屬於寇雲的，他人死了，是被他媳婦兒連同情夫害死的。東西是第三者當破爛兒給我的，我好像沒必要還給誰。”

　　閆馮偉撲哧一樂:“扣子那狗東西是被他媳婦兒整死的?成！真棒！這他媽可算是解我心頭恨了。 ”

　　他搭著我肩膀問:“你是不是覺得我小心眼?就那麽點事，記恨得這麽厲害?”

　　“不能夠。就現在，要是哪個男的半夜給皮蛋打電話，說不乾不淨的話，那我也肯定得看著他死在我前頭才解恨呢。”

　　我又盯著鳥籠看了一會兒，問閆馮偉:“聽你說完這些，我怎麽看著這鳥籠子有點別扭啊?”

　　“別扭就對了。”

　　閆馮偉衝我豎了豎大拇指，再度轉向鳥籠，說:“你是想到了，卻說不出來。我再跟你細說說吧，你想想看，皇帝就是再沒溜兒，終究還是皇帝。帝王嚴肅，怎麽會親自命人製作一個鳥籠子送人?

　　我肯定這籠鉤是正德造，朱厚照弄這麽個玩意兒，只能是送給一個人。那就是有謀反之心的寧王。賜給他這麽個玩意兒，意思很明顯:你就沒事兒拎著鳥，帶著狗腿子上街調戲婦女得了，別總想著當皇帝。所以，我猜測，這籠鉤的本主十有八九是寧王。

　　寧王和正德帝是同一年死的，也就是說，這東西，距今將近五百年了。這東西未必就是給寧王陪葬，可不管給誰陪葬，金子都鏽了，竹木的籠子本身，也不可能保存的這麽完好。所以吧，鉤兒是明朝的，籠子是後配的。”

　　請記住本書首發域名:。手機版更新最快網址: