祁昆和寶兒告別了夢蓀，逆著汶河向上遊劃去。

　　其實最早的時候，林氏部族也和其他的部族沒什麽兩樣，只是近幾百年來，人類生產能力越來越強，欲念越來越重，思維也越來越活躍，以至於許多部族首領開始絞盡腦汁想辦法穩固自己的統治。

　　有的鼓吹王權神授，號稱自己是神的信使，傳達的是神的旨意，有違者必遭天譴;有的則制定嚴刑峻法，對敢於反抗的民眾施以殘酷的鎮壓;而林王則與別人不同，他為了蒙蔽民眾的視聽，斷絕了部族與外界的聯系，用封閉的環境來禁錮子民的思維，其實是一種愚民的手段。

　　不過，要說這偌大的王城從來沒有人到過竹林之外，純屬無稽之談。林王時不時會派心腹乘小船到外面搜集奇珍異寶，打探天下信息，只不過每次都是在晚上出發，天亮前就會返回，普通百姓是不知道的。

　　後人有一句話叫做“隻許州官放火，不許百姓點燈！”用在這裡確實再合適不過了。

　　林王每次派人外出，在要塞處都是通過扣三聲船舷的方式來聯絡，這個訣竅被細心的夢蓀發現了，她已經通過這種方法偷偷出去了兩次，林王並不知曉，不幸的是這第三次竟遇上了豪彘，好在被祁昆救了下來，才引發了後來的這許多事情。

　　因為知道了聯絡信號，祁昆和寶兒並沒有受到多大的阻礙，他們很快就劃出了竹海，逃離了林氏部族的領地。

　　祁昆一路上對“俊虎”念念不忘，一直都無精打采的。

　　寶兒不想讓他傷心，卻又不知道說什麽好，就這樣兩個人一路前行，默默無語，直到來至了被世人稱作“藐姑射(ye)”的群山中。

　　這列姑射山山清水秀、環境幽隱，孤峰林立、千姿百態，風雨縹緲、雲纏霧繞，景色幻化、氣象萬千。

　　祁昆和寶兒劃著巨龍竹的小舟，行走於群山之中的水道上，一會兒群峰環抱宛如井底，一會兒又峰列兩側豁然開朗。

　　山上的綠色植物很少，隻偶爾會有一株頑強地生長在懸崖峭壁的岩縫間，舞動著虯曲的身姿，卻到處是淙淙的水流。

　　一簾簾小瀑布從座座聳立的孤峰上飄搖而下，像一條條當空飛舞的白練，自然沒有從極淵大瀑布群的壯觀和震撼，卻極富於精雕細琢的秀麗和柔美。

　　祁昆被這畫一樣的景色所吸引，逐漸從對俊虎的思念中解脫出來，一開始只是高聲地吆喝著，後來卻徑自唱起了山歌。

　　青山隱隱喲！身旁過，

　　綠水潺潺喲！載著我，

　　破開雲霧喲！見光明，

　　從此生活喲！紅如火！

　　石峰高聳喲！入雲端，

　　白練當空喲！舞婆娑，

　　我和愛人喲！闖天涯，

　　從此相伴喲！不寂寞！

　　…………

　　寶兒的情緒也受到了感染，沉浸在一片愉悅中。

　　小船遊走於群山之間，不知不覺就到了晚上，月亮的柔輝傾瀉下來，銀光遍灑，波光淋漓，宛若仙境。

　　祁昆和寶兒把船停在一處小小的河灣裡，任細浪輕輕地拍打著船舷。

　　看著遠方連綿奇絕的山峰，祁昆不禁感慨道:“林氏的人民真是可憐，一生都困在那一小方天地裡，白白辜負了這些名山大川！”

　　“但願未來的某一天，夢蓀可以帶領她的子民走出竹海！”寶兒回道。

　　“一定可以的，夢蓀雖然看著小巧，卻有著開拓進取的勇氣，她還說想跟著我一起巡遊呢！”祁昆自顧自地說道。

　　寶兒把嘴一撅沒有答言，卻露出一臉充滿醋意的神情。

　　可能是因為天色太暗，祁昆並沒有注意到寶兒的變化，卻忽然指著前面月色中的群山嚷嚷道:“寶兒，你看！對面的山峰太美啦！”

　　寶兒順著望去，見遠方的山峰高低錯落、連綿不絕，恰似一位美麗動人的少女仰天而臥，她的秀發、端鼻、櫻嘴、腴胸，惟妙惟肖，栩栩如生。在輕霧和夜色的掩映下，像一位優雅純潔的仙女剛剛進入甜美的夢鄉，讓人不忍高聲，尤恐打擾她的恬睡。

　　寶兒的情緒好像一下子找到了突破口，不屑地說道:“不羞，賞個山景都這麽興奮！”

　　“哪有?寶兒你又損我！”祁昆感到十分委屈。

　　看著祁昆可憐巴巴的樣子，寶兒又笑著說道:“哼！饒你一次，那是‘睡仙女峰’，天地的傑作！”

　　“你是說這山巒是自然天成的嗎?”祁昆又恢復了神采，忙問道。

　　“應該是吧，不過這列姑射山確實曾有一個美麗的傳說！”

　　“什麽傳說?”祁昆問道。

　　“藐姑射之山，有神人居焉，肌膚若冰雪，綽約若處子，不食五谷，吸風飲露，乘雲氣，禦六龍，而遊乎四海之外，其神凝，是物不疵(ci)癘(li)而年谷熟。”寶兒輕聲吟誦道。

　　“什麽意思，這裡還有神人嗎?”祁昆對這樣大段的文辭還有點兒跟不上的樣子。

　　寶兒解釋道:“據說有一位掌管著風雪的仙人，名喚‘藐姑射’，就住在這列姑射山上的‘冰雪宮’中，她是一位美麗的女仙，經常乘著六條神龍巡遊四海，所到之處皆能得到祝福，使萬物不受病害，五谷豐登！”

　　“那豈不是就像大神一樣！”祁昆問道。

　　“也不是啦！‘藐姑射’是仙，不是神！”寶兒糾正道。

　　“有什麽區別嗎?”祁昆不解地問道。

　　“神有始祖大神，也就是盤古，祖神之後又有十二創世大神，他們是祖神的後裔，二者均是永恆的存在。創世大神又有屬神，證神前或人或獸、或正或邪，經創世大神點化，成為他們的得力助手和忠實仆從。另外還有天神，像泰逢、計蒙、天吳、蟜蟲等等，是天地精華凝聚成形，隱居在名山大川中，有著操控某種力量的能力。”寶兒一一解釋道。

　　“仙和神則不同，他們曾經是人類中的修士，崇尚創世大神‘仙宗’太一，潛心修煉、問道強身，巡遊四海、斬妖除邪，一朝證道是為‘仙’。只是千萬年來能虛稱仙士者已如鳳毛麟角，至於證道成仙者更是隻聞其名、未見其實。”寶兒接著說道。

　　“那藐姑射為什麽就能證道成仙呢?”祁昆好奇地問道。

　　“這位姑射仙人只是一名普通的玄門修士，連仙士的修為都沒有達到，更別說證道成仙了，只因為她救世有功，才被後人感念尊為仙人，所謂‘仙’只是一個尊稱罷了！”寶兒耐心地解釋道。

　　“那她是做了什麽好事，才被世人緬懷呢?”祁昆又問道。

　　“據說，當年這列姑射山中，有一隻怪獸叫做蠪(long)蛭，長得像狐狸，卻有九首、九尾，爪子就像老虎一樣鋒利，叫聲則像嬰兒啼哭一般，盤踞此地食人無數，搞得民不聊生。修士藐姑射經過奮戰把蠪蛭趕到了南邊的鳧麗山， 自己卻身受重傷不治，那之後便經常有人在這山中看到一個白衣身影，世人都說那是證道成仙的藐姑射，還說她會永遠守護這一方安寧，遂把此山稱作‘藐姑射’山，每到此處都要大聲祭拜，蠪蛭以為藐姑射還在，就不敢再回來了！”

　　“原來是這樣！那你說我們會不會被紀念呢?”祁昆突然問道。

　　“瞎想什麽呢！年紀輕輕還想學人家成仙作祖啊！”寶兒不屑地說道。

　　“不是，我只是覺得我們此行去北號山尋奇木，也算是為大家做了一件好事嗎！”祁昆呵呵地笑著說道。

　　“事情就是這樣，無論巫、仙、人，但凡得勢者都想盡辦法要流芳百世，到頭來不過是一場春秋大夢，人死夢醒終是一切成空，倒不如這姑射仙人，一心為民眾謀福利，反而身去名傳，受萬世敬仰，可惜這個中的道理又有多少人能參悟明白呢！”寶兒不由地感歎道。

　　祁昆突然對著前面的睡仙女峰深施一禮，大聲呼喊了三聲“藐姑射！”，把寶兒嚇了一跳。

　　祁昆回頭笑呵呵地說道:“我這是入鄉隨俗，震懾一下那個什麽蠪蛭，好讓咱順利通過這列姑射山！”

　　寶兒看到他那一本正經的樣子，不禁開心地笑起來。

　　夜色漸濃，祁昆和寶兒相依坐在小船上，靜靜地在這睡仙女峰前休息了一夜。

　　或許真是受到了姑射仙人的庇護，之後一路上竟十分順利，他們很快就向北到達了食水，並沿著空桑山的北緣一路向東北順流而上，終於來到了此行的最終目的地——北號山。