諸天大道圖第六百三十四章論仙

　　秋日的夜空，群星璀璨，不見明月。

　　回龍觀雖建在半山腰處，但卻沒有任何遮擋，可以清晰看到天上星空諸相。

　　夜色下，楚雲深抬頭遙望星空，一顆顆星子閃爍著光輝，彷佛在訴說星空的深邃神秘。

　　正在這時，呂岩也從屋裡走了出來，看到站在廊簷下，抬頭仰望星空的楚雲深，他的身子頓了頓，轉過腳步走上前來。

　　“楚師！”呂岩向楚雲深行了一禮。

　　“你來了！”楚雲深澹澹說道，像是知道處呂岩會出來一樣，所以早早在這裡等候著。

　　聽到楚雲深的話，呂岩驀然想起剛才在房中打坐時，心中突然一陣心血來潮，沒來由地想要出來看看的念頭。

　　他很確信，剛才的念頭來得很沒來由，也很突兀，彷佛就像是有人在催促自己出門一樣，這讓他心中不禁猜測起來:“這難道是楚師的手段?”

　　也不怪他會如此猜測，從見到楚雲深的那一刻，他就感覺眼前這位和自家師父火龍道人站在一起的人，便有著一種神秘莫測的感覺。

　　如果說，自家師父火龍道人是高緲而仙風道骨;那麽眼前的楚雲深，就是頭頂上的深邃星空，神秘而不可觸及。對方究竟有什麽手段，也從未展現過。他也只能從對方無意中透露出的一鱗半爪之中，去猜測那神秘下的真容。

　　“不，如果真是如此的話，那麽楚師這手段與仙家無異了。”呂岩的心中有一絲不相信，“這世上真有仙人存在嗎?”

　　《日月風華》

　　古來求仙者，多如過江之鯽。但是真正能成仙者，卻只見於傳說之中，真正見證飛仙的人，可能也沒有一個吧?

　　不過，一想到自己洞開玄關一竅後，那種種不可思議的能力，呂岩心中又有一些動搖:“若將我身上種種不可思議的能力，放在世人眼中，豈不是也與仙人無異?”

　　呂岩在思索著，自己剛才突如其來的心血來潮，究竟是不是楚雲深的手筆。

　　正在這時，楚雲深忽然開口問道:“你在想什麽?”

　　正陷入沉思中的呂岩，下意識說道:“我在想楚師你是不是仙人！”

　　等到這話脫口而出後，呂岩。才猛的回過神來，發現自己竟然把心裡的想法說了出來。

　　抬頭看向楚雲深，呂岩臉上露出一絲不好意思的神色。

　　楚雲深倒也沒有在意，反而饒有興致的問道:“為什麽會有這樣的想法?”

　　呂岩想了一下，說道:“因為我感覺楚師比師父還要神秘莫測。在師父身上，我能看出幾分氣象，但是面對楚師時，我卻看不出任何東西。”

　　“那麽，你心裡所認為的先人該是什麽樣的呢?”

　　“我心中所認為的仙人應該是……”呂岩緩緩說起了自己所認為的仙人形象。

　　“冰肌玉骨，長生不老，馮虛禦風，摘星拿月，翻江倒海，逍遙自在……或居於山中，坐看人間王朝興滅;或遊戲紅塵，渡化有緣之人成仙……”

　　楚雲深靜靜聽著呂岩訴說，直到呂岩停住了話語，他才開口說道:“這便是你心目中的仙人形象嗎?”

　　“是！”

　　楚雲深搖頭道:“你說的這些，既對，也不對！”

　　呂岩問道:“如何對與不對?”

　　楚雲深回答道:“對，是因為你的闡述都沒有錯。不對，是因為你說的這些只是‘仙’的外在，真正要理解‘仙’的本質，要從‘仙’這個字的本意入手！”

　　“‘仙’字的本意?”聽到這裡，呂岩不禁若有所思。

　　“不錯。”楚雲深頷首，“所謂‘仙’字，拆開來看便是一人一山。有人說，人入山中即為仙;也有人說，人與山合便是仙。但在我看來，這些理解都未曾點到關鍵。”

　　“在先民眼中，‘山’象征地便是登天之階梯。人若登上山頂，便是來到了距離神人最近的地方。古時舉行祭祀或封禪，皆在大山之頂。便是沒有山，也要造一座‘山’(祭壇)。”

　　說到這裡，楚雲深抬手凌空虛畫，真氣在虛空之中凝結出了兩個文字:“‘仙’之一字，有‘仚’這種異體寫法。但不論是‘仙’或‘仚’，都能看出其本意——人在向上攀登，最終達到山頂。”

　　“而‘仙’字最本質的含義，便是這向上攀登的過程。人登上山路，走向山頂的過程，便是逐漸靠近‘天空’的過程。人要成‘仙’，便如這登山，一步步向上攀登，最終直至成仙。”

　　“仙之一字，所描述的便是這中間的過程，這一字將這個過程闡述得淋漓盡致。所謂是‘一山還比一山高，我自攀登更高峰’。大道永無止境，修行的路自然也是永無止境。”

　　呂岩默默聽著楚雲深對‘仙’的剖析，心中對於仙的認知，變得更加清晰起來。呂岩喃喃自語道:“這麽說來的話，我現在豈不是也在修仙?”

　　思及從洞開玄關一竅之後，所獲得的種種不可思議之能，再結合楚雲深剛才的一番闡述，呂岩便想著自己這算不算踏上了仙路?

　　“怎麽不算?”以楚雲深的耳力，自然是聽到了呂岩的自語，當即便說道，“從你開始打開玄關一竅，便算是真正踏上了修仙之路。可以稱得上仙人了。

　　“我也算是仙人?”呂岩聞言回過神來，詫異地看向楚雲深，“只是打開了玄關一竅，便能算得上仙人嗎?”

　　“怎麽不算?”楚雲深挑眉反問，“雖然你仍然在修仙的路上，可怎麽說也是超越了凡俗之人，怎麽算不得仙人。哪怕只是一個人仙，那也是仙人不是?”

　　“人仙?”呂岩聞言，好奇問道，“按照楚師的說法，莫非還有其他不同的仙人麽?”

　　“怎麽沒有?”楚雲深笑著說道，“我將修行過程，依照功果不同，分為五個層次。”

　　“其一是鬼仙，隨修煉功深，精神漸漸強大，能夠脫離肉身，這便是鬼仙。鬼仙者，五仙之下一。陰中超脫，神象不明，鬼關無姓，三山無名。雖不入輪回，卻又難成正果。終無所歸，止於投胎就舍而已。”

　　“第二個層次是人仙，修行之人，煉精化氣，五行之氣，誤交誤會，形質且固，八邪之疫不能為害，長壽安康，便可稱為人仙。人仙者，五仙之下二，雖得長壽安康，卻不能脫離凡壽極限。”

　　“第三個層次是地仙，人仙煉精化氣，以氣養神，漸漸功深，精神強大，洞徹內外，明悟生死玄關之妙，精氣神三元混一，打破人天極限，得以長生駐世。地仙者，五仙之中乘，五行顛倒，三元混一，煉形住世而得長生不老，以作陸地神仙，故曰地仙。”

　　“第四個層次是神仙，煉氣化神，以養丹胎，漸漸功深，及至丹圓胎滿，聖胎化生，元神顯化，可稱元神真仙，簡稱‘神仙’。神仙者，五仙之上二，玉液還丹，煉形成氣而五氣朝元，三陽聚頂。功滿忘形，胎仙自化。陰盡陽純，身外有身。脫質升仙，超凡入聖。”

　　“第五個層次是天仙，聖胎降誕，元神顯化後，先參太宇之妙(空間)，次證宙光之道(時間)，此經過即為煉神返虛，返虛(時空皆證)之後，便是煉虛合道(升維過程)，直至跳出三界(三維)外，不在五行(物質與能量)中之後，便是天仙。”

　　楚雲深所講的五仙的遞進層次，非常清晰分明，將修行的過程與呂岩剖析得明明白白。通過這番講解，呂岩終於完整知曉了修仙的整個過程經歷。