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《諸天大道圖》第616章 意境武學
鏘鏘鏘鏘鏘……
場中,兩道寒光閃爍不定,金鐵交鳴之聲不斷響起。
兩道身影,一老一少,不住的騰挪翻飛,乍分乍合,好似蝴蝶翩躚,身姿飄逸若仙,有種說不出的好看。
場外,楚雲深看著呂岩與火龍道人的師徒二人的比試,眼睛虛眯,臉上帶著一絲讚歎之色:“不愧是未來的純陽祖師,短短的三個月間,就將火龍道友傳授的劍法融會貫通,自創出了一套更勝一籌的《天遁劍法》!”
在傳說中,有說《天遁劍法》乃是火龍真人傳授給呂洞賓的,也有說是鍾離權傳下,還有說法說是呂洞賓自修自悟所得。
雖然各種說法不一,但有一點能夠肯定,道門各派都把呂祖的《天遁劍法》奉為道門無上劍法,同時也把呂洞賓尊為了道門劍仙之祖。
這種說法也許有一些誇大,但有一點可以肯定,呂岩的修行天分確實是超古邁今,鮮有人可以相比。
場中,火龍道人越打越是心驚。他對自家弟子的劍法進步速度,雖然早已有所預料,但還是覺得有些低估了。
比試到最後,他還是憑借著幾十年的經驗險勝半招,才終於擊敗了自家弟子。
火龍道人持劍站立良久,最終搖頭歎道:“老嘍,老嘍,連自家的徒兒都快打不贏了,真的是老嘍!”
呂岩聞言,不禁失笑:“師父說的這是什麽話,徒弟敗給師父不是正常的嗎!”
“你也不必安慰我!”火龍道人搖頭說道,“如果是加上內功真氣,你確實不是我的對手,但是在劍法技巧上,你確實和為師不相上下了!”
“火龍道友,你就不要給自己臉上貼金了!”站在一旁的楚雲深,這時忽然開口說道,“我不信你沒看出來,你家弟子劍法中所蘊藏的意境!”
“你的劍法還停留在‘勢’的層次,呂岩的劍法可已經達到了‘意’的層次。你可不能因為這一點,就無視了其中的差距。”
聽到楚雲深的點評,火龍道人不禁默然。
確實,自家人知自家事,自己能勝過呂岩,不過是仗著浸淫數十年的深厚劍勢,才壓過了呂岩才剛剛誕生不久的劍意。
倒是一旁的呂岩,聽到楚雲深的點評,有些好奇:“請問楚師,什麽是勢和意啊?”
“所謂的勢和意,是招式的層次劃分”楚雲深為呂岩詳細解釋著其中的區分,“一門武功招式,最初練得是技巧,待到技巧成熟之後,想要在招式上更進一步,就要領悟招式中所蘊藏的勢。”
“每一種武功招式所蘊含的‘勢’都不同,譬如剛猛的武功,旁觀的人可以感受到勇猛剛強的氣勢,輕靈迅捷的武功,旁觀的人會感受到如同雨燕一樣靈巧的感覺。這種武功招式中所攜帶的勢,便是最粗淺的‘勢’了。”
“而‘意’的層次則在‘勢’之上,不論是劍意也好,還是拳意也好,一旦凝聚了‘意’,就代表武功層次達到了最精深的層次。到了這個層次,武功不再注重外在招式,轉而追求的是內在的‘意’。
“有‘意’的武功,和無‘意’的武功差距太大了。若是兩個人比試,練出‘意’的人在舉手投足之間,都會帶上‘意’的壓迫,而沒有‘意’的人,面對對手的‘意’,會因為‘意’的壓迫而畏手畏腳。”
呂岩隱隱抓住了什麽,但還有一線不明白,於是繼續請教道:“那麽,所謂的‘意’究竟是什麽呢?”
楚雲深沒有繼續解釋下去,而是直接向他實際展示起了‘意境’武學的奧妙。
呂岩就看到,楚雲深並指如劍,一劍向他刺來。恍忽中,好似有一座奇峰平地突起,攜帶著一種恢宏無匹的威勢向他壓來。
那種山嶽傾頹,浩蕩的壓迫感,直逼心魂。等到呂岩回過神來時,才發現自己渾身冷汗涔涔,衣衫都濕透了。
“明白了嗎?”
“明白了!”呂岩恍然回神,神色中帶著一絲難掩的興奮。
對比楚雲深所施展出的意境,呂岩知道自己自創《天遁劍法》的所得的那一絲劍意,簡直就是不值一提。但是通過楚雲深的展示,他也明悟了之後的方向。
為呂岩展示過意境的奧妙後,楚雲深頓了頓,繼續說道:“勢和意的區分其實並不明確,凝練到極深處的‘勢’,其實也是‘意’的一種。”
楚雲深看了一眼旁邊的火龍道人,輕聲說道:“火龍道友浸淫劍法數十年,所凝練的‘劍勢’其實已經很接近‘意’的層次,幾乎只有一線之隔。這次與你比劍之後,見識過了你的劍意,回去後好好琢磨,說不定他能悟通劍意的層次。”
知道師父即將在武功上更進一步後,呂岩也不禁為自家師父感到高興。
高興過後,呂岩準備深入琢磨自己的天遁劍意。不過,在此之前,他還有一個問題想要請教:“楚師,你已經講過了招式的三個層次,那麽意境之上,可還有更高的層次?”
“不知道!”楚雲深說道,“也許有,也許沒有,連我也不曾達到意境之上的層次,又如何能夠告訴你呢?”
“所謂‘意’無限則‘境’無限。若是有朝一日,你領悟到與日月同參, 與太虛同遊的境界,難道就能說明這個層次超越了‘意’的極限了嗎?”
呂岩仔細思考了一下,搖頭說道:“應當不是,因為這個層次仍在‘意’中!”
“所謂‘意’,其實就是你的心的體現,你所領悟的一切都在你的‘心’中,既然不能超過你的‘心’,那自然也就無所謂更高的層次了。”
聽著楚雲深的點撥,呂岩不禁若有所思。
所謂‘真傳一句話,假傳萬卷書’。楚雲深這一番點撥,讓呂岩對所有的武學道理全部豁然貫通。
直至此時,呂岩才算是邁入了大宗師的層次。
在此之前,呂岩就算是練出了劍意,也只能算得上是宗師,其道可傳一代。而真正領悟了這些道理後,呂岩才真正算得上大宗師,其道可傳萬代。
宗師與大宗師的區別,就在於是得‘法’還是得‘道’。得‘法’的宗師,傳下的‘法’,後人遵從‘法’加以運用,可以達到接近或等同宗師的程度。
而大宗師得的是‘道’,傳下道之後,後人從道中可以不斷推陳出新,創造出全新的‘法’。
以此世而論,古今未來能稱得上‘武學大宗師’的存在,只有禪宗的達摩,全真教的王重陽,武當派的張三豐,以及如今的呂洞賓這四位而已!
其他如獨孤求敗,黃裳等人,雖然也接近了‘道’,但未能得道,隻於道中得一法,法中得一術。
可以稱雄一時,卻無法道傳萬代。
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