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《諸天大道圖》第465章 未來無生,彼岸之道
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玉京城外的戰鬥,迅速在玉京城內修道者和武者的圈子裡傳揚開來。

尤其是聽說最後,連玄天館主這等傳說中的存在都出現了,大家不由對這場戰鬥的起因和結果非常好奇。很多人都猜測著,玄天館主這等存在,為什麽會來到玉京城。

“還能是為了什麽?”有人說道,“肯定是為了傳說中的陽神至寶唄!”

這個說法,得到了大家的一致認同。

當然,對於這事,有人歡喜有人愁。

歡喜的人,自然是他們憑此‘確定’了,玉京城中‘存在’陽神至寶。而愁的人,自然是感覺自己得寶的希望變得渺茫。

畢竟有玄天館主這等傳說中的人物在此,他們能得到寶物的希望很小。

且不提這場戰鬥,在各個圈子裡引發的波瀾。卻說在虛空深處,一處不可知之地。

這裡本該是一片昏暗,且充滿了虛空亂流才對。但不知從什麽時候起,一片明媚春光降臨到了這片死寂的虛空中。

遠遠看去,一團朦朧的清光中,顯現出了一方小天地,小天地中有各色花朵綻放,縷縷花香隨風飄揚。這片小天地雖然體積不大,但是內裡勃勃生機,卻比外界還要更加繁茂。

小天地中,元妃坐在花海中央,元妃面前站著牡丹和芍藥二女,二女身旁則背靠背坐在地上的無生老母和真空祖師。

元妃手拈一朵鮮花,笑著對牡丹和芍藥二人說道:“這次辛苦你們了!”

“能為娘娘分憂,是我們的職責!”牡丹笑給了笑,“雖然情況凶險了一些,還要勞累娘娘出手救援,不過總的來說,我們也算是完成了娘娘囑托我們的任務!”

元妃點了點頭,把目光放在了無生老母和真空祖師兩人的身上。

“你們就是近些年來興起的無生道和真空道的兩位教主——無生老母和真空祖師?大禪寺的《未來無生經》在你們身上吧?”

面對元妃的詢問,無生老母和真空祖師躺在地上,一言不發。

“不回答麽?”元妃淡淡笑了笑,“不回答也沒關系,本宮可以自行從你們神魂中搜索!”

話音方落,元妃把手一指,兩人腦後的七道光圈立刻脫落了下來,化作了十四尊神情呆滯的神像,漂浮在半空中。

無生老母心中頓時一突,正要開口說話,元妃把手朝她一指,一縷神光沒入了她的眉心。

無生老母就感覺到,自己一道神魂念頭就不受控制地從眉心溢出。看到元妃的舉動,無生老母頓時神色一變,不由地哀求道:“不……不,你不能這麽做!”

元妃並沒有理會她,一把抓住這道念頭,隨後像是看書一樣,翻看起來念頭中的記憶。

無生老母驚駭地發現,自己腦海中的所有記憶,不受控制地開始在腦海中一一浮現。

從現在開始逆流回溯到久遠的過去,許多早已經被她遺忘的記憶,也都不受控制地浮現出來,被元妃一覽無余。

“不……不……”無生老母竭力想要定住神魂,不讓自己的記憶顯露,但她的一切掙扎都只是在做無用功。

直到瀏覽過無生老母的所有記憶後,元妃放開手裡的一道神魂。只見那道神魂宛如受了驚的老鼠,呲溜一下鑽進了無生老母的眉心。

元妃任由那道神魂回歸了本體,一幅若有所思的表情看著兩人:“原來你們是太子的人。不過,連你們也沒有看過真本《未來無生經》,看得只是抄錄的副本,看來真本《未來無生經》是在楊盤手上了。

”聽到元妃的話,一旁的真空祖師不由震駭地看著她。

無需拷打,無需問詢,只要抽魂搜魄,就能知曉他人的記憶,這種手段簡直是見所未見,聞所未聞。

他還是第一次見識到這樣的手段,無生老母連反抗都做不到,直接被元妃讀取了神魂裡的記憶——這世上怎麽會有種不可思議的手段?

元妃沒有理會兩人,把目光投向了半空的十四尊香火神靈:“這些香火神靈只是《未來無生經》修成的神靈化身,本身不具備靈性和自我意識,倒是可以用來點化花神。”

十四尊香火神靈,足以點化出十四位花神了。

按照元妃的預估,如果靠她自己來積攢的香火信仰,怕是要花費半年多的時間,才能把點化十四位花神的香火給湊齊。

揮手收起了半空的十四尊神靈,元妃開始琢磨起了從無生老母記憶中獲得的《未來無生經》。

作為大禪寺的三大至高經典之一,《未來無生經》別出樞機,走的是聚集香火信仰的道路,對於元妃參悟神道之路,有著很大的參考價值。

尤其是其中蘊藏著修煉未來之主的方法,對於元妃來說更是有著不小的幫助。

元妃琢磨著《未來無生經》的奧秘,慢慢的結合過去彌陀經,逐漸參悟出了過去不動,未來無定的奧妙。

“《彌陀經》和《如來經》分別是道術與武道經典,神魂承載記憶,記憶象征過去,故而過去不動。肉身身處現在,創造新的記憶,傳說《如來經》擁有稱霸現在,把握現在的力量,可惜無緣得見。

而《未來無生經》聚集眾生祈願,包含眾生對未來的期望,兼之眾生之念各有不同,且變化無常,是故象征未來無定……未來無定,需要創造一尊未來之神來把握未來……原來如此,我明白了……”

真正看過未來無生經的內容後,元妃把握住了大禪寺道統的真正核心。

“神魂成陽神是天道,肉身粉碎真空是地道,那麽眾生信仰便是人道,而要成就彼岸,需集合過去的神魂,現在的肉身,未來的信仰,三者達到同等層次,最後天地人三才合一,或可觸及彼岸所在……”

這和楚雲深所探索的道路,有著異曲同工之妙,同樣是於道術和武道之外另辟一道,只不過楚雲深所選擇的是煉氣之道,而大禪寺的祖師選得是香火之道。

“在神魂和肉身兩條大道之外,大禪寺的祖師元皇選擇得是外求集眾之路,而楚先生走得是內求於己的道路,兩者雖然道路不同,但都是對現有道路體系做出另外的彌補。難道說,僅憑修煉道術、武道,真的無法觸及彼岸嗎?”

元妃想到了楚雲深所提及的諸多上古陽神, 其中造化道人為求彼岸,鑄造了造化之舟這件神器之王。

同樣是求諸於另一條路,元皇選擇的是借助眾生信仰,造化道人選擇的方向是鑄造器物。

“不過,從造化道人、長生大帝和太最後都留下了各自的神器之王,就可以看得出來,這條路的方向錯了,所以這些神器之王被他們毫不猶豫地拋棄掉了。”

元妃琢磨道:“那麽……長生大帝後來選擇探索彼岸的方向會是什麽呢?還有盤皇,太等幾位同時證就了陽神和粉碎真空的強者,他們選擇探索彼岸的方向又是什麽呢?”

作為同等級的強者,長生大帝和造化道人選擇了去往起源之地。太在起源之地留下寶藏後就不知所蹤,元皇和太一樣,最終也都不知所蹤,似乎並未存在於起源之地。

這一佛一道兩位祖師,在這個世界的最後行蹤,都成了一個謎團,沒有人知道他們去了哪裡。

仿佛一個留下了大禪寺的佛門道統,一個留下了太上道的道門道統之後,就神秘消失了。

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