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《洪荒之牧道遂古》第61章 ・ 海神水祖 傳世5德
  軒轅氏掌位人皇年間,大羿討伐修蛇並非一帆風順。

  這很正常,便如同今日尊盧與無懷分別征討窮奇、檮杌一般,這些時日都是在平定作亂的各處禍患,還未發現窮奇、檮杌的蹤影。

  對於任何大羅或是大羅級數的生靈,想要對付他連尋到極為困難,更不用說大羅於光陰中永駐。

  殺死一位大羅,或者說是封印他的先天不滅靈光,需要將他從光陰重重完全抹除。

  這其中重重謀劃,種種計較,外人根本無法預估。

  尊盧在陽天之上屠滅兩尊先天神靈中的大羅強者看似所用時日不多,但他們的相鬥到底是何時開始,大神通者也不能完全窺見。

  只有最終的接過展現無疑,那一日,尊盧連湛盧劍都沒用,徒手滅去兩尊大羅,嘲諷著先天神靈。

  大羿討伐修蛇也是如此。

  一直追隨燭龍,修蛇實力強橫又得到燭龍指點,利用光陰的手段勝過一般大羅。

  修蛇銜尾,將自身的光陰構成一個完整的閉環,可以獨立於洪荒之外,追尋極為不易,難以捉摸。

  當時人族認為,修蛇便是仗著此等神通,才敢於挑釁人道威嚴,以人族血肉供養己身,作亂於南海,致使生靈塗炭,萬靈凋敝。

  大羿與修蛇相鬥之時,屢屢站於上風,皆因人道氣運正隆,天地垂青。

  有道是時來天地皆同力。

  而同行的容成子則率軍在南海及周邊鎮壓趁機作亂的海獸,以彰顯人皇執宰天地的正統和威德。

  各處動亂逐步被平息,修蛇也被大羿壓製,終於以天賦神通從光陰中隱去!

  追入光陰長河之中,大羿遍遊自己與修蛇爭鬥的過去未來,始終尋之不得,又念觀洪荒內外,失去了修蛇的蹤跡。

  不得已,大羿前往極南尋求陵光神君相助。

  如風牧所想,陵光神君親善人族不假,但她也不願如此直接地出手與燭龍一系的先天神靈交惡。

  大羿拋出了打動陵光神君的籌碼,修蛇手中有一件人族勢在必得的重要靈寶,關系到天地權柄極重的南海正神業位。

  這尊神位的極致可以達到大羅之境,借此參悟大羅之道能省卻無數苦功,甚至有望借此證得大羅。

  相助大羿斬落修蛇,人族願與陵光神君分享此寶,可供神君後裔一同參悟。

  地、水、火、風,洪荒四靈根基。

  陵光神君執掌四靈之火,引燃了修蛇所處的光陰,修蛇只是將自身時光剝離洪荒光陰隱去,終究不是真的完全從洪荒脫離。

  無奈重歸光陰長河,修蛇向時光下遊遁去,卻被大羿追著以穿過光陰的一箭逼了出來,被他與陵光神君合力擊殺。

  其中細節外人不得而知,結果是這場外界看來數千年的爭鬥落下帷幕,之後便是修蛇大羅道軀殞落入南海之中,無端消失。

  一同無蹤的,還有那件至關重要的靈寶。

  大羿封印修蛇的先天不滅靈光,去向人皇軒轅氏複命,容成子則受命搜檢南海,多年來一無所獲。

  為此,軒轅氏派遣使者向陵光神君致歉,並送上賠禮之物,表示不願因此動搖人族與神君族裔的情誼。

  之後對於修蛇道軀的找尋從未放棄,一直到人皇交替,太昊氏登位,同樣將此事接了過來。

  暗中,對此事上心的其他族群、教門不在少數,各有打算。

  子熙的講述,主要是大羿殺蛇之事,並揭曉了其中一個關竅,

事關大羅尊位的靈寶。  這讓風牧此前的猜測依據更加充分,大羅之位,難以拒絕的誘惑。

  “在此之前,父皇一直是命子修兄長監理南海之事,修蛇道軀便是重中之重,只是同樣未能有所發現,

  直到兩年前大荒有亂,父皇將此事交付與我,命子修兄長隨無懷上卿前往北海平亂。”

  雖然子熙話語平淡,風牧卻對其中晦明的意味了然。

  “倘若巴蛇之靈確與修蛇道軀有關,此事還會再起波瀾,屆時南荒生變,不知春皇宮可有大羅前輩前來應對?”

  風牧倒不是認為自己無力應對,只是動亂一起,南荒人族又有無謂苦難,生存環境更加惡劣。

  “春神句芒已先我一步,於兩年前來到南荒,不要多慮。”

  對子熙的話沉思片刻,風牧沒想到他如此推崇句芒,自己在洪荒見到的第一個人族便是句芒,給他的感覺卻並未比子熙更加深邃高遠。

  “與我不同,有些人族前輩是金仙,是因為他們認為自己是金仙,也是因為人族需要他們是金仙。”

  子熙看出風牧的遲疑,意有所指地說道,暗自期待著風牧見識到句芒真正實力的時刻。

  見他如此篤定,風牧不再多言,暗自思忖著南海正神之事。

  燭龍曾敕封麾下四海海神之位,卻不是執掌的應天地而生之權柄,因此燭龍被逐後,天地認可的四海海神至今懸而未決。

  四海海神盡皆有望大羅,進一步可以修成海神帝位正果,再能納洪荒九天天河、大荒水脈、幽冥黃泉中水道權柄於一身,那便是洪荒水祖,一道獨尊。

  這就不奇怪為何連陵光神君都會心動,海神帝位已然不再四靈之下,更遑論洪荒水祖。

  孟章神君執掌四靈中的風,兼修甲、乙木道,後裔能有孟寧這個異類,她的後輩一樣有攫取南海海神業位的可能,且有她在極南相助。

  只是風牧現在有些拿不準子熙的心思,他也是在水之一道的金仙,是不是也有心以此證道大羅呢?

  明了風牧所想,子熙對這個話題也是點到為止,不做贅言。

  他卻不知風牧還有另一份顧慮,要怎麽開口向他介紹,一位在禦水之術上天賦異稟的蛟龍。

  修蛇之事過去良久,過去其中內情極為隱秘,但四靈神君除了陵光神君,其他三位不可能一無所知。

  那麽孟寧背後兩位神君,尤其是執明神君,對此作何看法,是他不得不慎重的。

  牽涉太廣,神魂中演化無數種可能,讓他有些心力交瘁,定下心道:

  “子熙,我有一位好友,想介紹給你認識。 ”

  差人去請孟寧來此,風牧將蛟龍的身份、與他的淵源介紹給了子熙,看著他吐納一滯,神情釋然複而更加堅定。

  露出回憶之色,子熙悵然地說道:

  “後稷或許不知,在父皇的四子中,大兄修金道,二兄持火德,三兄乃水行,我年歲最小,親近水德,便做了與三兄同樣的選擇,

  洪荒皆知,父皇以木德澤被天地蒼生,木行本應該是我等最好的選擇才對,你可知我等為何不取?”

  有何不知呢,風牧默認了自己心中了然,人皇帝子,豈有不志在人皇之理?

  人族辟道,有五德傳世,軒轅氏乃是土德,太昊氏應了木德,有意人皇之位,又志向高遠者,自然要劍指余下的火德、金德、水德三尊五帝人皇位。

  不只是太昊氏帝子如此,軒轅氏帝子亦是如此,傳言兩位木德帝子在太昊氏問鼎人皇之日前來論道。

  最後兩位帝子身化兩顆遮天巨樹立在春皇宮前,巨樹一曰青陽、一曰紫陽,而真靈飄回鈞天之上。

  “朝聞道,夕死可矣,後稷,無論如何,我要試上一試,為了人族,與我欲鑄就的人道大昌之世。”

  政務殿好似變作一方水行天地,滔天的巨浪在天地間激蕩,江河湖海,盡數納入其中,日月星漢,盡皆落入其裡。

  席卷蒼穹,顛覆大地。

  喧騰的浪吼聲充斥其間,激昂著咆哮著。

  亂象一瞬既定,粼粼波光的浩瀚水面更顯得氣象廣博,任由江河流出,湖海匯聚,淌向大荒的水流滋養著乾渴的大地與生命。
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