明生安坐在土寨中的一石墩之上，對面正是土著頭人，二人當中擺放著一片老樹皮，其上堆放著一些烤熟的肉塊。

　　明生也不知道是啥肉，但味道不錯，不過可以肯定那不是人的，骨頭很細，估摸著是一種禽類。

　　也許是戰場上幫了大忙，也許是救了那名年輕勇士，在雙方艱難的溝通之下，明生一行被邀入寨中。

　　地球人的慶賀方式都一樣，有了喜事那便是吃！這勝利的慶典，自然是少不了明生等人。

　　語言不通，雞同鴨講，不過明生也總算知曉了一些信息，此部落自稱默洛洛，前來襲擊的部落聽其發音，應是一個叫拉帕的部落，具體衝突的原因就不得而知，老首領嘰裡咕嚕不停，明生也聽不懂，隻一味的點頭附和。

　　首領名柯瑞，當然這名字都是明生聽其發音而得，難得的將自家保存的酸澀果酒拿出招待明生，明生也不客氣，雖然難喝了一點，嗯，不過仔細回味一番，味道澀中帶甜，倒是解渴的好玩意。

　　酒肉之後，明生點指默洛洛部抓捕的十幾名俘虜，又點指腰間的佩刀，比比劃劃道“這個，刀，交換俘虜，你的，同意?”

　　老首領滿臉我懂的表情，抽刀便要砍向俘虜。

　　……臥槽，本少不是讓你砍人。

　　明生急忙止住老頭人，將其牽到一旁，將戰刀拿過重新交給頭人，又走道擄掠近前，拽過一名俘虜，一腳踹給身後的王厲，大聲道“刀，你的，人，我的。”

　　老家夥總算是明白了大概，將一名俘虜推到明生近前，明生笑呵呵點頭，示意手下拿過一把戰刀交給柯瑞，直到此時，老頭人方才哈哈大笑，這是徹底明白了。

　　一場艱難的貿易由此展開，一柄刀一個人。

　　直至最後一名俘虜，柯瑞卻是不肯再拿明生手中的戰刀，一番筆畫之後，明生大概了然，這是要拿去祭祀，估計要被開膛破腹，然後分而食之。

　　明生同情的看了一眼那廝，算你倒霉，誰讓你不站的靠前一點。

　　眼看天色漸黑，明生拱手告辭，帶著一眾手下同十三名俘虜，在土著的歡送聲中離開默洛洛，回轉檀城。

　　翌日，明生帶著孫君來幾名文職，並一隊親衛，再次趕至默洛洛，此行卻是裝載了頗多貨物，不只有刀劍，更有各色布匹酒食，瓶瓶罐罐等生活用品。

　　有了前車之鑒，交易變得漸漸通順。一袋精鹽換一根圓木，四柄刀劍換一匹戰馬，一壇老酒換肉桂五斤......

　　在族長的呼喝聲中，各家各戶都拿出一些物品同四海交換，沒辦法，只能以物易物，人家不認什麽金幣銀幣，好在有了開頭，四海便能慢慢摸索同當地土人打交道的方式。

　　為什麽一定要自己打仗呢?資助幾個部落，讓他們在前面衝殺豈不是更好?這種方式泰西人走到哪裡玩到哪裡，四海最多是一小學生，才將將打開潘多拉魔盒。

　　待交易過後，明生將檀香島地圖打開，拉過老頭人點指一地，又指了指自己，言道“檀城，我~在~檀城。”

　　又點指默洛洛所在，指了指老頭人，大聲道“你，默洛洛，這裡。”

　　然後左右手握在一起，繼續說道“交易，今後可以去檀城交易。”

　　柯瑞似模似樣的微微點頭，哎，心好累，也不知這廝到底有沒有明白。

　　柯瑞看了半天地圖，似是恍然大悟，點指一地，恭敬道“卡邦達，卡邦達。”

　　“卡邦達?”

　　明生仔細觀察柯瑞的動作，

見其甚為恭敬，面帶崇敬之色，難道這卡邦達是一個更大的部落，或者說是土王?　　磕磕絆絆的交流之下，明生對檀香島的認知更進一步，原來這島上是有王國的，而且還是兩個，西部為瓦伊卡布巴克，東部為卡邦達。

　　類似於部落酋長制度，各個部落完全自立，但又推舉出實力最為強大的共主。

　　東西兩個王國征戰不休，各自內部的部落也是大仗小仗不斷，相互吞並時而有之，男子或殺或為奴，女人就不必說，誰搶到是誰的，嗯，很原始很給力。

　　更讓明生目瞪口呆的是當地的風俗，部落勇士戰死之後，要舉行盛大的儀式祭拜祖先神靈，死者的親人更會每人吃一口戰死之人的血肉，明生便親眼目睹了一場讓人忍不住嘔吐的葬禮。

　　這肯定不是因為饑餓，以明生最善意的理解，可能是緬懷死者，使其血肉融入自身，生死相隨的意思麽?還是期待後代如死者一般英勇?

　　人類從蒙昧中走來，有各種奇葩的傳統也不奇怪，倒是那個倒霉的俘虜被折磨的不成人形，再完成各種儀式之後才咽下最後一口氣，這才真正是展現了原始殘忍的一面。

　　再次從默洛洛回歸，明生召集眾檀城的負責人，當眾任命孫君來為市長，統管檀城民政，並任命各部署在檀城的負責人，算是將檀城的行政架子搭建起來，各司其職，各有其事。

　　鑒於軍中沒有足夠資歷之人擔任檀城總督府總督，明生決定成立檀城軍事參謀部，由劉松，王厲，杜勁勇三人共同負責，無高地之分，遇事不絕，可投票以做決定。

　　同時派出數支探險隊，要徹底摸清島中地形，以及勢力分布，尤其要關注瓦伊卡布巴克，卡邦達兩股勢力，佔領全島是已定的目標，但是采取何種策略麽，還需掌握情報之後再做定論。

　　不過總體的策略已定，便是扶持，拉攏一批親近外來人的部落，就如現在的默洛洛，提供武備，助長其野心，有鐵質的刀槍弓箭在手，就不信這些部落會甘於平庸，蠶食周邊是必然，反抗現今的共主也不是不可能。

　　總之在島上要拉一批，打一批，四海是文明的傳播者，是武器的供應商，是奴隸的接收著，能假手於人便絕不親自出手。

　　自己的人手有限，死一個便少一個，補充著實不易，可不能亂來。

　　一頓大道理之後，手下們各自下去行事。

　　不知不覺間便以臨近天啟元年的第一個春節，薑醜首先率隊回歸，不僅從舊港帶回了海量的金銀，更帶來了近六百余奴隸壯丁健婦，滿滿八船的米糧。

　　新年前三日，檀城遇襲。

　　檀城的本土居民自遷入深山之後，左等人不走，右盼牆更高，方知特麽的這夥外來人是留下來不走了，可自己部落弱小，根本無力抵抗，於是便跑去共主面前哭訴。

　　英勇的瓦伊卡布巴克國王慨然應允，誓言要將這夥外來人趕入海中喂魚鱉，組織了三百余騎兵，千余步兵襲擊檀城。

　　別看人數不多，但關鍵要看是在哪裡，這檀香島本就人口有限，能組織如此規模的土著部隊已經很牛贔了好不。

　　毫無疑問的是拿雞蛋撞石頭，這些赤膛的勇士如果在山林之中，尚能同四海軍兵周旋，可偏偏在火炮的射程之內排開陣勢，在海岸邊的平原之上衝擊檀城的簡易柵欄圍牆，這就是赤果果的找死。

　　決死衝鋒很壯觀，但一輪炮擊就有近百發炮彈，兩輪炮擊之後，土人已經死傷無數，偶有衝到柵欄之前的騎兵，也被遂發槍排隊槍斃，在丟下兩百余具屍體之後，瓦伊卡布巴克軍隊開始狼狽逃竄。

　　無知雖讓人勇猛，但並不代表不畏懼死亡，尤其大多數的土人士兵聞炮聲而驚魂，這對他們而言便是神罰！他們不會僅僅以為這是單純的武器。

　　人在家中坐，俘虜天上來，無端端又多了百余名俘虜。

　　明生相信此戰之後， 檀城能安穩一段時日，那老弱婦孺便不能再閑著，都打發出去開墾檀城東部的沿河平原，那裡已有數處土人開墾的農田，同時在平原周邊購置木質的墩堡。

　　一則負責警戒，二則可供農人休憩，避難。

　　不過這一切都要等到春節之後，國人勤勞不假，但你不能拿人當驢用，除了辛苦勞作，吃喝玩樂也是人生的一部分。

　　春節過後不幾日，馮群亦率隊趕至檀香島，又拉回來數百奴隸，以及四船米糧。

　　自此，檀香城方才一切步入正軌，米糧不缺，奴隸過千人，修築棱堡的進度明顯加快。

　　而明生也不再關注檀香島一乾事宜，畢竟本少養了如此多的人手，工資月俸也是不低，不能事事都是老子勞累，那特麽的要下屬還有何用！

　　打開海圖，目光漸漸南移，暗道是時候出發了。

　　琢磨一番手中的籌碼之後，一聲將令發出，再組建一哨騎兵，不過馬匹自是不能同四海的戰馬相比，都是矮小的本地戰馬，一部分是同默洛洛部交換而來，一部分是從瓦伊卡布巴克部繳獲。

　　共計兩哨騎兵，一哨有薑醜帶領，一哨由馮群帶領，這便是明生為澳洲準備的第一批探索隊，老百姓就算了，還不知道那邊什麽情況。

　　心疼歸心疼，實則這百八十人就是敢死隊，開拓者，能活到四海下次前來便是英雄。

　　至於如何探索澳洲，只能等到了之後再行商議。

　　天啟二年元月初八，奮進，奮威，並兩艘快船組成小型艦隊，悄然消失於檀香海岸，順風向東南航行。