李承乾對這十多人給予了一定的懲罰，把他們的部門位置安排的低了一檔。參照標準以原來朝廷協商給予他們的安排。

　　因為李承乾指出了他們的內心陰暗面，使得他們不敢再小瞧李唐王朝。本來他們以為自己不會再獲得李唐王朝的尊重，都在心裡懊悔。可是李承乾並沒有直接否定他們的能力，還是給予了相應的安排，雖然比之前的低了一些，但是他們的內心還是很感恩的。

　　至於李承乾說的下不為例，對此他們內心已經決定再也不敢了。畢竟李唐王朝的發展現狀有多好，所有人都已經知道了，他們可不想把自己自絕於李唐王朝之外。

　　那樣的話，他們看到的所有好處就和自己真正沒有任何關系了。

　　把這十幾個人安排好之後，剩下的就好安排多了，很多人都很謙虛，為自己選擇的位置都相對低了一點。最後經過友好協商，除了一人之外都遵從了朝廷的安排。

　　而這個特殊者，堅決拒絕朝廷給他更好的安排，他決定從底層做起，用自己的實際能力來獲得晉升機會和更多好的待遇。之所以他敢這麽做，除了自己的價值觀以外，他是這些人之中，學習漢語最快的人。

　　所以他融入李唐王朝普通人的生活，相對容易很多。而這三個月的時間，後面的一個多月，他都是自己獨立的出門，用不太熟悉的漢語與最普通的李唐人交流。

　　通過自己的觀察，他發現了李唐人獨特的思想文化價值觀。對於有真本事的人，不管你是哪裡人，只要不壞，只要能做對李唐人有幫助的事兒，李唐人就天然的親近你。接下來就會給予你更多的無私幫助，包括身份認同等等。

　　所以他了解了李唐王朝很多部門的運作方式之後，毅然決定從最基礎做起。只有這樣，他覺得才能接觸真實的李唐王朝，也能了解最普通百姓的需求和想法，從而決定自己工作的出發點，發揮自己的特長。

　　對於他認識和想法，李承乾給予了高度的評價和認可，並對他進行了重點關注。馬可波羅，是這個年輕學者的名字，這個名字李承乾前世的時候非常熟悉，一種火腿腸的名字。當然還有個西方學者來中國，最後寫了一本‘馬可波羅遊記’。

　　雖然這肯定不是同一個人，但是同名的好處就是好記。而馬可波羅的能力，也對李唐王朝非常有幫助，他是一個鐵匠，一個有科學研究精神的鐵匠。他來到李唐王朝之後，對李唐王朝現在的煉鋼術非常感興趣，煉鋼術在很大程度解決了他一直困惑的一些問題。

　　所以本來朝廷安排他去工業部任職，現在他直接選擇去煉鋼廠去當一個高級技術員，用自己的知識幫助改進現在的煉鋼術。同時對他也是一個學習的過程，學習李唐王朝的思維方式，以及先進技術。

　　馬可波羅認為只有經過這些鍛煉，掌握更多的知識，才能給出更好、更多實際可行的建議。那時他相信朝廷會給予他該有的地位和待遇，他從李唐普通百姓那裡已經了解到了，李唐王朝現在對人才的渴求和尊重，已經深入人心，成為了全民的共識。

　　而前端時間的那些比賽本身以及帶來的話題和認識，形成的一個新文化特點，對他的觀念也帶來了很大的衝擊和改變。所以他的內心現在以作為一個李唐人而驕傲自豪，虔誠度可能比彼得還要多。

　　彼得這些人都是類似馬可波羅這樣，對李唐各個方面有幫助的很多很多。

　　彼得的幫助是最大的，

他的研究方向是數學，代數和幾何都有非常高的建樹。尤其是球弧面的幾何問題更是李唐王朝，甚至是中華民族的歷史上根本沒有的，至少從現有的史書典籍上沒有看到相關的記載和文獻。　　而數學是一切科學研究的基礎，是科學表達的唯一理性語言。所以數學是重中之重，是根基，怎麽重視都不為過。而這個認識在李唐王朝還並沒有形成共識，是在李承乾強烈堅持下，才被李世民在不理解的基礎上給予重視的。

　　還有一個天文學家，更準確的說是個西方天文術士，還談不上特別嚴禁的科學家。但是他研究天文的很多方法還是值得李唐借鑒的，所以被朝廷安排到欽天監，而這個人的數學知識也是非常扎實。

　　還有一個關鍵的學者，他更多貢獻的還是技術方面，海鹽的製作，這點也是李承乾非常重視的。因為缺碘是湖鹽和礦鹽的本質缺陷，海鹽正好能彌補這點。而且海鹽的大規模生產規模，帶來的豐厚產量將極大的滿足百姓的需求，新技術推廣之後，東方世界的百姓將告別上千年的缺鹽歷史，這點對於一個強大王朝來說，是非常重要的。

　　馬可波羅的冶鐵技術就不說了，還有兩個是西方製陶的學者，他們更多的還是學習李唐王朝的燒製瓷器的技術更多一些。當然他們的很多思維方式還是值得李唐王朝借鑒的。

　　還有一些學者是研究數學和自然事物的認識方面，這些學者都是李唐王朝最需要的，也是李承乾最看重的科學原理方面的知識。是真正的科學理論，在此基礎上，結合中華民族的知識體系，最後形成了三個新出現的學科，物理和化學和生物學。

　　只是這些科學方面的人才和學者的比例很小，一共只有二十多人，他們和李唐王朝皇家科學院原有的八十多人，共同成為了科學院院士中的主體。

　　還有兩個學者是研究哲學問題的，他倆則被安排到皇家文學院，加入到豐富中華文明內涵的工作中。中華文明的博大精深，尤其是哲學思想上的認識，對他們的觸動非常大，東西方在哲學問題上更多的相互補充的關系，而不是對立和衝突。

　　東方的哲學更多的研究人與自然，人本身的思想問題。而西方的哲學也是研究這兩個方面的問題，只是思想問題被歸為了神學，人與自然則更多是研究問題的方法，而不是思想。

　　東方以思想為主，方法手段為輔，西方則是以方法手段為主，思想反而不佔主要精力，因為思想都交給了神學。

　　剩下的人才學者全部都是擅長技術層面的問題研究，所以他們中一部分以研究為主的人，一共二十多人被安排到皇家工程院當院士。剩下的都去到了工業部以及下屬的各種工廠裡。

　　現在的皇家工程院院長是原工部尚書，現在的宰相沈括，第一副院長是魯無能。由於沈括負責的事情太多，工程院的實際事物大部分都是魯無能負責。

　　現在太子一下子給他帶來了這麽多的人才，老魯對太子的感謝無以言表。他現在是所有部級高層領導中，對李承乾最推崇的，也是最有科學觀念的，也是最重視技術人才的人。

　　這些人到了他的手下當差，李承乾是完全的放心，他相信老魯一定會把這些人身上的知識壓榨出來，為我所用。雖然壓榨這個詞不太恰當，但是到了老魯手下，他們就別想還能有所保留。老魯會絞盡腦汁，想盡一切辦法，讓他們發揮出自己的才能和知識，為李唐王朝各個方面提供幫助和提高。

　　這些人為李唐王朝的各個行業帶來的技術進步，在之後的一段時間，不斷的出現。

　　紡織技術是百姓感受最明顯的，不只是布料和衣服越來越便宜了，還出現了更多的材料用於製作布料上。服裝的顏色和樣式也出現了更多的可能，由於東西方的審美有很大的不同，現在這些新出現的西方審美元素的服裝款式，被越來越多的李唐百姓嘗試和接受。

　　令一個方面，則出現在建築上，很多的西方元素開始出現在李唐王朝普通百姓的房屋建設中。這些同服裝類似，這些新鮮的不同於東方傳統審美的圖案或者顏料或者布局，李唐百姓接受起來，同樣經歷了議論、嘗試、接受到喜歡的變化過程。

　　還有很多關於百姓生活密切相關的方方面面，都在潛移默化的豐富李唐百姓的生活品質。

　　這些人裡，有兩個特殊的例子，一個是胡三，沈萬三的那個護衛。本來他想著一直跟在沈萬三身邊，負責保護他的安全， 他一直也是這麽做的。這是沈萬三救了他之後，相處這些年來，他自己的認識和決定。

　　並且回到長安城不久，沈萬三就找到李承乾為他量身打造了一把強弓，完全能發揮出他的能力，並且還能有點提高。他很喜歡這把弓，只是在李唐王朝的內陸社會上，不適合上街的時候隨身攜帶，而且李唐王朝現在內陸還是很安全的，沈萬三真正需要他保護的時候非常少。

　　除了剛回來的幾天，之後沈萬三出行的時候，都沒有讓他跟隨。一是不方便，李承乾的安全還是非常重要的，二也是不需要。所以他接受了沈萬三的建議，自己尋找喜歡的方面，慢慢熟悉李唐的社會。

　　現在他接受了沈萬三和李承乾商量之後，給出的一個建議，到李唐王朝的軍隊裡去服役。那裡才是能真正發揮他個人價值的地方，他也了解了現在李唐王朝對軍人的尊重和重視程度，思考之後欣然接受了這個建議。

　　而胡三對李唐王朝的軍隊，也給出了很大的幫助。當他選擇加入李唐王朝，並隻保留李唐國籍的時候，他就把自己了解的西突厥的很多部落的實際情況，如實道來。豐富了李唐王朝對西突厥的情報內容，包括最重要的兵力構成以及很多重要的路線，尤其是很多不為很多人熟知的秘密路線。

　　他的另一個貢獻就是把自己神箭手傳承的一部分，貢獻給李唐王朝軍隊。這個也是他內心猶豫很久才做出的決定，李唐王朝對於他的貢獻，給予的回報是賜予了他男爵爵位，並且把李唐王朝的神箭手傳承也對應的傳授了一部分給他。