不知不覺間，整本書已經到了五十萬字數的高度，說實話，感覺還有點忐忑，畢竟從未寫過這麽長的東西。

　　就像是自己的孩子一樣，慢慢慢慢的看著他成長，雖然長的不是那麽受人看好罷了。

　　其實每一個創作者，都想將自己內心深處的想法，表達出來，這不僅僅是作者的事情了，而是每一個人類都想要的做的事情，表達！

　　這是每個人都生來就具備的東西，我們想要表達自己內心的想法而已。

　　但是我們又低估了作為一個真正意義上的作家，該有的能力和毅力。

　　只要在寫作，都能稱之為作家，我們每個人都可以是作家，這一點毋庸置疑，不管是從事什麽工作，學歷多高，只要能動筆寫的，都是作者。

　　只是有些在文筆和把控技巧上面，略顯青澀，沒有熟練的掌握該有的能力和寫作手法。

　　這也就是，我現在最大的問題了吧，也是大多數人所面臨的問題。

　　沒有足夠的經驗和實力，所以在這些方面上，取得的成績，是微乎其微，可以說根本沒有什麽價值可言，可能說這些話是在打擊一個人的自信心，不過這就是目前的事實罷了。

　　隨著時代的進步，網文界的發展是如日中天，看小說的人也是愈來愈多，已經成為了一個龐大的群體，也就是我們所謂的讀者。

　　可以暫且不提那些聞名全國乃至整個世界的經典名著，這裡只是說在國內瘋狂發展的網絡文學。

　　最開始的時候，網絡文學並不能讓大多數人接受，甚至有些學者，認為那是一種沒有意義的寫作，不過那可能是在學術方面和文學方面而言，網絡文學可能並不是為了那個目的而去的。

　　時代變了，在節奏迅速和高速發展的當下，人們倍感疲憊，能夠真正靜下心來看那些文學名著的機會少之又少，更何況有些人還並不是很喜歡看那種書籍。

　　這時候，網絡文學的橫空出世，就解決了這個問題。

　　他以簡明易懂的文風，讓人獲得滿足感的故事劇情，在新時代迅速蔓延開來，所以，我認為網絡文學的誕生，並不是為了文學價值，而是為了迎合這個時代罷了。

　　可是在寫作的時候，我們似乎都忘了寫作手法和應有的技巧把控，這些關鍵的東西，其實對於網絡文學來說，是一樣適用的，在文學名著上的東西，又怎會應用不到網絡文學上來呢！

　　他們的結合，只能是讓作品更加充滿文藝氣息，讓你更加成熟，懂得如何掌握節奏。

　　所以如果像我一樣，腦子裡忽然間就有了這個想法，然後忽的就開始了寫作，沒有一點準備，後續的寫作就只能是像擠牙膏一樣，又慢又少，這樣的寫作質量，相信自然就好不到哪去。

　　所以現在五十萬字數的我，基本上還是處於一種神奇的單機狀態，不能說沒有任何一人看吧，只不過看的人實在太少了點，而且大部分看了之後都果斷選擇了放棄罷了。

　　下面是我摘錄的一篇文學論文，可以欣賞下分析。

　　論《紅樓夢》詩詞與人物形象塑造的關系

　　一、紅樓夢詩詞界定及分類簡引

　　《紅樓夢》是“文備眾體”的百科全書，匯聚了眾多體裁的詩文佳作。人們通常所說的“紅樓夢詩詞”已是“紅樓夢詩詞曲賦”的略稱，其中還包括“詩詞曲賦”以外的各種韻文體裁，廣義上有詩、詞、歌、謠、賦、諺、讚、誄以及聯額等;狹義上則單純指的是詩和詞。本文論題為討論方便，鎖定為狹義上的詩詞。據粗略分類統計，共有詩81首，其中五絕4首，七絕26首，五律9首，七律37首，排律2首，歌行2首，樂府1首;詞18首;曲18首;賦1篇。若還包括歌、謠、諺等體裁，共計207篇詩文。

　　這些詩詞並非獨立存在，蔡義江論《紅樓夢》中的詩詞曲賦認為:“《紅樓夢》中的詩詞曲賦是小說故事情節和人物描寫的有機組成部分。《紅樓夢》的詩詞不單單是情節發展的點綴之筆，而是與人物的性格，故事的發展緊緊結合在一起的，本身就是表現對象。”[1]周汝昌更在《曹雪芹》一書中提到:“過去小說裡的詩詞，多屬‘附加物’的性質，出自旁人或者說書者的口吻，到了《紅樓夢》裡，詩才正式成為小說的內容有機組成部分，用詩來幫助刻畫人物性格自然是目的之一。”[2]可見詩詞是解讀《紅樓夢》的一重要通道。據周雷先生統計，約有4篇詩詞注明撰書來由，陳述立意本旨;約有25篇詩詞深化主題思想，表達人物觀點;約有130篇詩詞塑造典型形象，隱寓人物命運，約有29篇詩詞描繪典型環境，烘托故事氛圍，約有14篇詩詞展開故事情節，貫穿藝術結構;約有7篇詩詞交待歷史背景，反映社會風尚。[3]周雷先生的分類可謂精致，這就充分證明紅樓夢詩詞具有豐富的建構性功能。為什麽詩詞在此具有如此特殊而深遠的作用，這類“詩家語”本身有著飽滿的審美指向，按周振甫語:“詩要求就精練，可以省去的話就不必說，敘述可以有跳動。”“詩家語”的好處在於“含蓄有味”和“突出形象”，先天的優勢加上曹雪芹的天才調遣，使紅樓夢詩詞具備了全方位作用。然而，《紅樓夢》詩詞中數量最多、質量最高，當推塑造典型形象、隱寓人物命運的130首詩詞了。其中有十幾套廣為傳誦的組詩，每組詩詞分別歌詠小說中的主要人物，諸如:《金陵十二釵圖冊判詞》(14首)，《紅樓夢曲》(14首)，《春燈謎》(10首)，《詠白海棠》(6首)，《菊花詩》(12首)，《螃蟹詠》(3首)，《牙牌令》(7首)，《詠紅梅花》(4首)，《燈謎詩》(3首)，《懷古絕句》(10首)，《酒令》(3首)，《花名簽酒令》(8首)，《柳絮詞》(5首)等等。本文討論紅樓夢詩詞自然圍繞這些詩來談。這些詩詞從作者角度來看，可分為兩類，其一是是人物自作詩詞;其二是作者站在客觀立場或透過人物“第三隻眼”來看的評論詩詞。如《圖冊判詞》和《紅樓夢曲》都是作者以第三人稱的語氣，分別永別詠歎金陵十二釵和寶玉的。

　　兩種詩詞或對人物形象詩意化的塑造起著其他藝術方式所不可替代的作用，或精確地切合不同人物的思想志趣、文化素養、性格特征、社會地位，也巧妙映現了人物的經歷、結局。同時部分詩詞用瀸語筆法，具有隱喻性，寓言性，宿命性，隱寓人物的悲劇命運，使人物形象具有神秘化的特點。

　　二、映現:詩詞與人物的形象塑造

　　綜觀《紅樓夢》，詩詞可以說是小說的魂魄，抽掉播撒其中的眾多詩詞，文章便失去了靈魂。魯迅先生曾說“自《紅樓夢》出來以後，傳統的思想和寫法都打破了”，指的正是《紅樓夢》把詩詞的韻文文學與小說的敘事文學融合一致，使詩意與寫實充分同一起來。大觀園就是一個詩的王國，以寶玉為中心的一群女兒就是一群詩的女兒。寶玉雖為男性，卻是女性化的。她們詠詩、作詩、題詩、賽詩……詩成為她們生命的象征。這裡的“詩意”從文化上理解是相對於專製倫理之外的一種自由的象征。說寶玉、黛玉的詩意人生就是指他們與專製汙濁抵抗，追求個性自由的一生。最後大觀園這個詩的王國的衰落，也是自由的衰落，眾多兒女“千紅一哭”“萬豔同悲”的命運悲劇也即“詩意”悲劇。詩詞的巧妙運用是人物形象詩意化的一個樞紐。

　　1、客觀評論詩映現了人物形象的詩意化

　　作者站在客觀立場或透過人物“第三隻眼”來看的評論詩在《紅樓夢》中，是很多的，有的側重於完善故事結構，有的側重於建構人物性格。就後者來說，如小說第三回評價寶玉的那兩首《西江月》是作者親自站出來為寶玉立論評價，寶玉黛玉初次見面一見如故，借寶玉之眼觀黛玉的讚詞都屬於這種情況。

　　(西江月)無故尋愁覓恨，有時似傻如狂。縱然生得好皮囊，腹內原來草莽。潦倒不通世務，愚頑怕讀文章。行為偏僻性乖張，那管世人誹謗。

　　富貴不知樂業，貧窮難耐淒涼，可憐辜負好時光，於國於家無望。天下無能第一，古今不肖無雙。寄言執誇與膏粱，莫效此兒形狀。

　　這段詞本身意境並不美，但活脫脫一個“癡癡傻傻”的貴族公子形象跳脫出來。作為小說的主人公賈寶玉，他身居於珠圍翠繞、豔婢姣童不離左右的安樂環境中，過的是錦衣玉食的豪華生活，照常理說來應該是沒有什麽“愁恨”的，但賈寶玉偏偏“尋愁覓恨”，由於他蔑視一切功名利祿，“不通世務”，厭惡賈雨村等鑽營官場之流，不屑與之為伍，他大罵八股文“不過餌名釣譽之階”，而談“仕途經濟、應酬庶務”都是“混帳話”，這樣不入流、不隨俗的少年公子，無法承擔起封建家庭的重望。這些行為都被那個社會所不容，他感受不到自己理想得以呼吸的空間。他也正是如此般行為得到了其父賈政為代表的階級的貶斥“天下無能第一，古今不肖無雙。

　　2、人物自作的詩詞映現了人物的獨特個性

　　如果說作者或他人之眼來評論人物會帶有品評主體人物的主觀意象，而人物自作的詩詞，可以說是，什麽樣的人說什麽樣的話，是最能體現人物不同個性。詩是大觀園充滿生氣的靈丹妙藥，他們成立“海棠詩社”，諸芳飲酒作詩，寶黛之間以詩傳情，以詩交心，香菱學詩，黛玉教詩……，全文都是圍繞詩的製作。要描寫一群很聰明而富有才情的兒女們賦詩填詞，已非易事，再要把個人之作擬寫得詩如其人，體現出各人物不同的性格、修養、愛好、志向，那必然是加倍的困難。但在作者筆下，黛玉的風流別致，寶釵的含蓄渾厚，湘雲的清新灑脫……，都各有個性，互不相犯。詩詞在賦予人物某些特點時，考慮到他的為人行事以及與身世經歷之間的聯系。如黛玉作《桃花行》，寶玉一看便知出於誰手。寶琴誑他說是自己寫的，寶玉就不信，說“這聲調口氣迥乎不像蘅蕪之體，”還說“姐姐斷不許妹妹有此傷悼語句。妹妹雖有此才，比不得林妹妹曾經離喪，作此哀音”。這些話表明作者在模擬小說中各人物所寫的詩詞時，心目中先已存有每人的“聲調口氣”，“瀟湘子稿”絕不同於“蘅蕪之體”。以下以寶釵、黛玉為例試作分析。

　　三、結束語:詩詞之於小說的作用

　　根據1982年的統計，《紅樓夢》中的人物，有男495人，女480人，共計975人。[4]其中寫得有血有肉、活靈活現的至少有四五十個，曹雪芹輔以詩詞塑造這些人物，可謂起到了其他敘述語言無法完成的功用。 首先，從作者和故事人物來講，身份都是名門官宦家族子弟，不同於一般市井百姓，文學造詣上頗有高雅的品味，詩詞作為貴族文學，也注定了為他所信手拈來作為心聲的傳達。其次，曹雪芹的悲天憫人、憤世嫉俗的思想在清朝的文化專製時代背景下，不可能放膽的直接表達，而詩詞這種婉約、隱喻正好為曹雪芹表達對社會的不滿提供了一個隱蔽的表達方式。再次，《紅樓夢》的“由來同一夢”這種人生幻滅感，與詩詞所能營造出來的空靈縹緲的氣氛是相配的。詩詞在《紅樓夢》中不只是作為可有可無的因素，而是小說的有機組成部分，是小說的精髓，是小說的氣韻。沒有詩詞的元素，大觀園女兒們千姿百態的人物形象和各自悲劇的命運便不可能得到詩意表現。曹雪芹運用詩的隱喻性與敘事的紀實性一虛一實的結合，使《紅樓夢》成為一部似夢非夢的詩意寫實古典佳作。

　　注釋:

　　[1]蔡義江著.《蔡義江點評紅樓夢》，團結出版社，2004年版

　　[2]周汝昌著.《曹雪芹》，作家出版社，1964年版

　　[3]劉耕路著.《紅樓夢詩詞解析》，吉林文史出版社，1999年版，第4頁

　　[4]朱一玄著.《紅樓夢人物譜》說明，天津:百花文藝出版社，1997年，第2頁

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