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《唐朝好郎君》第285章 西域的葡萄夜光杯
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 公元851年(大中五年),張義潮的哥哥張議潭,手捧河西十一州的圖籍入唐,並留京為質,正式宣告失落吐蕃八十余年的河隴地區,重歸唐屬。

 但在河西走廊東端的重鎮涼州,卻一直牢牢控制在吐蕃將領的手中,導致歸義軍與唐朝的使臣,不得不北繞回鶻道,穿越大漠荒原往來。

 為了拔除河西走廊這顆最後的釘子,張議潮和他麾下的將士整整努力了13年。

 861年(鹹通二年三月,“歸義軍節度使張議潮奏。自將蕃漢兵七千,克複涼州。”——《資治通鑒》

 但從涼州敗退而出的吐蕃守軍並不甘心失敗,兩軍旋即在河西大地上展開連番血戰。直到歸義軍將蕃軍圍困於今黃河源頭扎陵湖、鄂陵湖附近時,“(歸義軍)列烏雲之陣,四面急攻,不過五十裡之間,殺戮橫屍遍野”,才將其全殲。

 至此,河隴地區成建制的吐蕃軍隊徹底滅亡,斷絕近百年的河西走廊重新貫通。

 歸義軍的勢力范圍第一次,也是唯一一次與唐朝邊境接壤交合。

 但就是這次相當短暫的領土接壤,對雙方都產生了嚴重而微妙的心理影響。

 一、重鎮涼州的糾結。

 歸義軍收復涼州(武威)後,出現了一個很詭異的情況。

 新舊唐書和通鑒中,都記載唐庭於鹹通四年(863年複置涼州節度,統領涼、洮、西、都、河、臨六州,治所在涼州。

 但派何人擔任涼州節度,這些史料中卻是全無記載。

 有的文章提及此節,皆雲張議潮兼任了涼州節度使,我不知道出去何來。

 我隻查到“(唐庭)派鄆州天平軍二千五百名戍卒涼州。”

 注意這是唐庭唯一派向河西的駐軍。

 在敦煌文獻中,有抄本《觀世音經》提到:“天平軍涼州第五般防戍右廂廂兵馬使梁矩,緣身戍深蕃,發願寫此經。”

 這部《觀世音經》為天平軍士卒手寫經文,故可認為“鄆州天平軍調遷衛戍涼州”此事屬實。

 再有一點,如果張議潮真的兼領涼州節度,那麽在其原有的節製十一州政事的基礎上,再加上涼州及下轄的州郡,應為轄十四州事。

 這與《李氏再修功德記》及其他文件中稱其“十一州節度使”的說法不符。

 而且也與張議潮死後,曹義金續領歸義軍的“十一州節度曹大王”之類的稱呼向左。

 可見涼州光複後,唐庭並沒有將涼州劃入歸義軍的轄區范圍。

 按說像是《李氏再修功德記》這種後人歌功頌德的碑銘,幾乎都是褒獎有加的語言,恨不得功績越高越好,官職越大越好,從來沒見過哪個往謙虛裡寫的。

 另外,《李氏再修功德記》立於894年(唐乾寧一年),距張議潮去世的時間(公元872年8月)並不長,不應發生如此嚴重的錯漏。

 壁畫中的張議潮

 敦煌文書中,還有一篇張議潮給唐庭的上奏,也能佐證這一觀點。

 “張議潮奏:鹹通二年收涼州,今不知卻廢,又雜蕃渾。近傳溫末隔勒往來,累詢北人,皆雲不謬。”

 這篇進表上說:“鹹通二年收復涼州,現在不知道涼州的情況了。近來傳言,溫末部落隔斷了河西走廊的來往,我幾次找人詢問,都說傳言是真的。”

 我們不知道這篇進表書寫的年代,但確定在鹹通二年之後無疑。

 如果張議潮領了涼州節度,你治下的州郡被溫末部落隔斷,你卻給朝廷上奏說:“涼州的事兒,我都不知道是啥情況!”

 這恐怕,實在有點說不過去了吧!

 對於唐朝在涼州駐軍之事,按照我一貫的陰暗心理來分析,我感覺這隱隱表現出唐庭對歸義軍的戒備。

 當然了,名義上整個河隴地區都是唐朝領土,調動官軍衛戍州郡自然無可厚非,但是考慮到唐朝沒有對河西其他州郡派出一兵一卒,而單單駐軍衛戍涼州,卻頗有些耐人尋味。

 這一方面可以解釋為,位於河西走廊東段入口的涼州確實位置重要,誰控制了涼州便有機會東犯關中,唐朝確實也不敢大意。

 不過唐庭控制了涼州也就意味著,唐軍隨時可以窺視河西其他州郡,這就是涼州的重要意義。

 如此重要的戰略節點,唐朝派軍駐守也算無可厚非,但要守你就好好守,結果還沒守住。

 不久便被溫末勢力奪去,成了涼州吐蕃的勢力范圍,這就有點對不住張議潮的辛苦經營了。

 歸義軍控制區的極大值

 二、入京為質的權衡

 公元851年(大中五年),張議潮第二次派遣使者,入長安獻上十一州圖籍的時候,誰是這隊使者的頭領?

 是他的哥哥張議潭,你覺得這是張議潮信任他的哥哥嗎?

 不是!這是在給唐庭送去人質。

 唐朝當然心照不宣,給了張議潭高官厚祿,但把他留置長安。

 說好聽點是考慮河西生活艱苦,為國家奮鬥多

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年,還是賜宅長安享享清福吧!

 說的不好聽就是,張議潮身在邊境,威望甚高,帳下用兵數萬,坐擁數座州郡,不在皇帝身邊留下點親人,誰信得著你呀!

 當年安祿山起兵之時,他哥哥不就在長安為質,最後死於玄宗刀下嗎?

 “留質長安”是唐朝控制藩鎮的慣例,不過這種上不得台面的慣例是不會寫入史書的,好在張議潮識大體,宣宗一看張議潮如此上道,也就順水推舟。

 在心照不宣之下,“君臣和睦、相交甚歡”!

 三、碎裂的河西走廊

 在河西走廊東段的甘、涼二州,還有些破碎的史料是很耐人尋味的。

 《資治通鑒》記載:“鹹通三年(公元862年,溫末始入貢,溫末者,吐蕃之奴號也。”

 此時的溫末,既然已和唐朝正式建立了朝貢關系,說明溫末已經脫離一個原始族群的社會結構,正式步入了小邦國或大部落的時代,否則唐朝是不會和它建立朝貢關系的。

 生活在涼州附近的溫末部落,何時奪取並佔據了涼州,史書沒有記載。

 不過通過張議潮的上奏朝廷的奏文來看,溫末部落隔斷河西走廊也就只能是在涼州了。

 親,本章已完,祝您閱讀愉快!^0^
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