神山，是阿古斯位面范圍最廣、海拔最高、規模最為宏偉的巨大山脈。

　　在古老的傳說之中，神山深處的核心地帶，是天神的居所。

　　在許多部落流傳的神話裡，那些身高過百米的龐然大物，就是最好的證據。

　　只不過在漫長的歲月中，幾乎沒有人能夠有幸親眼見證天神的存在。

　　神山的地勢十分險峻，幾乎沒有多少人能夠進入深處，哪怕是最擅長攀登的老獵人也不例外。

　　僅僅是外圍的山峰，就已直入雲霄。

　　能夠在神山外圍佔據一座雄偉的山峰，也是阿古斯位面強大部落的象征。

　　比如火刃氏族。

　　比如阿瑞特部落。

　　阿瑞特部落，是一支高山野蠻人的部落，或許是這個位面僅存的一支高山野蠻人。

　　部落原本的名字已經無法考證，自從佔據了腳下的阿瑞特神山之後，就改名為阿瑞特部落。

　　和繁衍能力較差的半獸人、巨魔相比，與人類血統更加接近的野蠻人，生育能力也與人類相差無幾，整個部落中，包括老人和婦孺，足有超過三萬人口。

　　和每一個生存在阿古斯位面的部落一樣，戰爭是永恆不變的主題，阿瑞特野蠻人也養著一支數量高達七千人的專職軍人。

　　不過，這樣的數量，也僅僅只能讓阿瑞特野蠻人與他們的宿敵火刃氏族勉強僵持，僅此而已。

　　盡管野蠻人的體格並不遜色於半獸人多少，能夠應召入伍，成為一名專職的軍人，等級也不會比半獸人戰士低。

　　但是由於火刃食人魔的存在，以及野蠻人沒有施法者的致命缺陷，七千野蠻人戰士，也僅僅只能保證部落不受侵犯，想要反攻卻是心有余而力不足。

　　不過在數千戰士的保衛之下，阿瑞特神山也算得上固若金湯。

　　至少單憑一個火刃氏族，絕對無法突破野蠻人的防禦圈。

　　和社會結構非常原始的半獸人相比起來，阿瑞特部落盡管以主位面的標準而言也算不上先進，但多少要更加合理一些。

　　族長、聖者以及長老院三權分立，互相製衡，盡管許多時候顯得拖遝了些，卻更加不容易犯錯。

　　這樣的制度，起源於古老的阿瑞特法典，直至今日也沒有任何改變。

　　依照法典的規定，族長是部落的精神領袖，同時也是軍隊的最高統帥，但並不經常參與到部落的日常管理中去。

　　族長之位是世襲，但若是族長犯下不可饒恕的大錯，聖者與長老院達成一致，也可罷免族長，另選一人上位。

　　只不過，在阿瑞特部落漫長的歷史中，這樣的權利僅僅只是存在於法典上，從來沒有真正用到過。

　　平常負責管理部落的，是由所有族人共同選出的十名長老所組成的長老院。

　　長老的職位同樣是終身製，只有現任的長老去世或是因病辭職，才會選舉出新的長老。

　　通常而言，族中的大多數事務，特別是民生方面，都由長老院商議出決策，再經由族長審批，最終得以執行下去。

　　聖者在絕大多數事情上沒有實權，只有提出建議的資格，但在部落中的地位，反而比族長和長老們還要高出幾分。

　　若是以李昂的觀點來評價，阿瑞特部落的聖者絕對是一個神棍式的角色。

　　聖者是野蠻人部落中唯一的施法者，或者說，勉強可以算作施法者。

　　這個每一代僅有一人的職業，依照部落中的傳說，

擁有從時光長河中看到未來的能力。　　每當部落遇到重大的抉擇，都要由聖者向先祖、神靈以及星辰祈禱，以求得到指引。

　　這是野蠻人的信仰，至於是真是假，反而不重要了。

　　…………

　　阿瑞特野蠻人與隔壁的火刃氏族是宿敵，兩個部落在長達數百年的時間裡，進行過無數次不同規模的戰爭，或是小范圍的摩擦。

　　以兩個部落之間的關系而言，足可稱得上“千年血仇”的死敵。

　　對於這樣的死敵，阿瑞特部落當然是十分關注，即使是隔著一座山峰，火刃氏族大規模調遣兵力的動作也沒能瞞得過野蠻人。

　　為了查清楚半獸人調兵的目的，阿瑞特部落足足派出了數百斥候下山，跟著火刃氏族的部隊進入山下的森林，再到叢林之中。

　　接到斥候回報的消息，族長立即召集了聖者、長老，以及部落中的絕大多數高層，一起商討這件事。

　　族長阿莫茲是個好戰的武士，在政治上則並不擅長，也懶得去考慮太多彎彎繞繞的東西。

　　對於火刃氏族援助叢林半獸人的舉動，阿莫茲並不關心，反而在考慮是否可以趁著這個機會，攻擊火刃氏族的老巢。

　　區區五百半獸人戰士無關緊要，但一百個食人魔，對於火刃氏族的影響極大，尤其是其中還包括三十個食人魔法師。

　　這意味著火刃氏族派出了幾乎全部的法師，留守的施法者僅僅只有巫醫、薩滿以及術士，最多再加上個位數的食人魔法師。

　　少了法師的威脅，阿莫茲族長認為，七千野蠻人戰士，足以給火刃氏族一個深刻的教訓。

　　徹底剿滅火刃氏族是不現實的，山巔的地形本就易守難攻，兩百名食人魔光是站在高山上往下丟石頭，就足以讓一支數千人的軍隊束手無策。

　　但是，卻可以趁著這個機會，大肆破壞山腳下，屬於火刃氏族的財富。

　　派出了超過一半的兵力，阿莫茲族長認為火刃氏族絕對不可能在野戰中對自己的軍隊構成威脅。

　　如果對方不死守山巔的老巢，派出所剩不多的兵力在山下決戰，阿莫茲族長有絕對的信心，將敵人的軍力打殘。

　　不過，這樣大規模的戰爭行動，單是族長一人根本無法決定，必須要征得長老院的同意。

　　聖者的意見也同樣重要，哪怕不支持，也不能明確反對。

　　否則，以聖者在部落中的地位，足以動搖至少三分之一族人的想法。

　　野蠻人崇拜強者、崇拜領袖，但對聖者的崇拜卻遠在前兩者之上。

　　在阿瑞特法典統治下的部落，若是失去了大多數族人的支持，哪怕是族長的命令，也不可能被貫徹下去。