天氣一天天暖和了過來，山上的迎春花在嶺上悄然開放了，走在小樹林間，楊宜君和白雪感受著撲面而來的春風，仿佛連每一個毛孔都為之舒張，很是愜意。小草破土而出，抽出了嫩黃色的芽。濕潤潤的空氣裡，她們貪婪地呼吸，張開雙臂分外陶醉。當微風吹過，枝條作響，林中的小鳥嘰嘰喳喳的叫個不停，姑娘們歡快的笑語也在山谷裡久久回蕩，別有韻味。

　　“好雨知時節，當春乃發生”，當第一場瀝瀝細雨飄下來的時候，兩位姑娘還滯留在野地裡。雨絲細細地飄拂，落在臉上、身上，密密的，柔柔的，使人覺得心底也湧起了一縷溫情。慢慢扯起的薄霧，似夢似幻，讓人覺得一切都是那麽寧馨、柔美。

　　短暫的陣雨過後，天空又晴朗了起來。因了細雨的浸泡，一撮一撮的黑黃透綠的地皮菜像木耳一樣水靈靈、嫩生生散布在山坡上。地皮菜亦稱地軟、地木耳，是平民救荒的裹腹佳品，又是豐年調節夥食的美味。白雪小的時候跟母親回老家蒲城，吃過地軟包子，可能是姥姥沒有把地軟淘洗乾淨，略帶有淡淡的一點土腥味，但口感很好。

　　“可惜姥姥已經不在了，再也吃不上她親手做的包子了。”

　　楊宜君心想，這點白雪比自己幸福多了，她壓根就沒見過姥姥長什麽模樣。聽母親曾說過，姥姥是個小腳女人，在那個封建大家庭裡充其量就是個老媽子的角色，不可能有地位。而姥爺雖說念過師范學堂，卻是個具有濃厚的封建統治階級思想的人。在她母親還在上小學期間，姥姥得病死了，姥爺續娶，繼母對她母親感情一般。不久在姥爺包辦下，她母親被許配給了當地一戶望族的兒子。“五卅慘案”發生後，各地掀起反帝愛國熱潮，身為女學生的她母親走上街頭，和學生們一起遊行、示威，聲援上海工人、學生的愛國鬥爭。她母親的這種行為被她姥爺斥責為大逆不道，一個女孩子拋頭露面成何體統，以後向她未來的婆家怎麽交代。她母親反抗了，說我幹嘛要做給他家看，我何曾承認過這樁強加的婚約。顯然當老子的被激怒了，把她母親關在家裡不讓出門，連書也念不成了，進而開始逼婚。這反倒激起了她母親的逆反心理，原本對那家人並沒多少反感的她母親自此有了厭惡，下定決心要毀掉這樁包辦婚姻。在之後一個漆黑的深夜，她母親義無反顧地離家出走，自此和故鄉做了永遠的告別。正如魯迅先生曾有過的冷靜發問:娜拉出走後怎樣?那個時代有很多女性忽而覺醒，離異、逃婚，但在當時的社會大背景下，離開家就能走向光明嗎?她母親像娜拉一樣拒絕了被命運的掌控，去異鄉，尋找新的生活、新的可能。在母親拎上箱子把故鄉拋在身後，楊宜君後來從母親簡單的敘說中才大體知道了她所走過的路，在窮困潦倒中遇到了尋求革命真理的父楊隆基，既而兩人相愛。但楊宜君不可能知道，在她母親剛出走的那段時光是充滿泥濘、坎坷的，先是和一個大她七八歲的老師同居。由於那人也是個比楊宜君的封建姥爺強不了多少的心底自私的人，這讓她母親難以忍受，不出一年，在爭吵不斷中，再次出走。之後她便遇到了楊隆基，兩人一起去了北平，並開始同居生活，一年後有了楊宜君。但不知哪裡出了問題，父母雖說結合了，但楊宜君懂事後就感覺到母親過得並不開心。但她母親並沒有選擇再次出走，而是忍耐了下來。這也就是楊宜君從不向同學提及家庭的緣由，更不要說帶好朋友去家裡了。

　　白雪曾問過楊宜君，你父母親是做什麽的?楊宜君輕描淡寫地回應說，我父母都是革命隊伍上的人，我從小和爺爺奶奶生活在一起。長大後她考上了西北大學，選擇地質專業。除此之外，她不再多說什麽。在同學們中間，大家感覺楊宜君的身世有些隱秘，特別是她母親前年去世後，她更不願提及自己的家庭了。

　　白雪無意中因地軟包子提起自己的姥姥，這讓楊宜君不禁羨慕，還有些神傷。

　　在山坡上，兩個姑娘置身在輕柔的和風麗日中，面對寂靜的山野，有雅興的她們放開歌喉，讓悠揚的歌聲舒緩地飄蕩開來:

　　田野裡靜悄悄，四周沒聲響，

　　只有憂鬱的歌在遠處輕輕飄。

　　牧童在歌唱，聲音多悠揚，

　　歌兒裡回憶心愛的姑娘。

　　這動人的歌聲，散發著濃鬱的俄羅斯鄉村風氣息，節奏舒緩，令聽者入神陶醉，不禁湧動出縷縷綿綿情思，讓人產生美麗的回憶、遐想，眼前回旋出那無邊的牧場上，鮮花盛開，村莊散落，歌聲在廣闊的田野上悠長地回蕩。如詩如畫的白樺林和流轉的歲月，在浩渺的歌聲裡，化為輕絮。