第一千六百五十九章詩會

　說起這個漏杓就有些得意:“父親他估計也不會這些，都是我自己琢磨出來的，不過靠漁獵不是辦法，最好還是發展養殖……”

　“打住。”蔣之奇見這小子越說越上癮，趕緊製止:“廣州士人百姓，每年有兩次蒲澗之遊，你是本州通判，又是新科探花，大家都期盼著見你一面。”

　“我準備在中秋節蒲澗之會上，將你介紹給當地士紳。”

　說完又道:“你日日察訪，忠勤郡事本沒有毛病，但是國朝與士大夫共治天下，你總在村寮、疍戶、蕃坊打轉，不事交遊，卻有些因小失大了。”

　“市舶司連年虧損，今年你來了，我想著是不是托城中士紳周全一二，認買些貨品，也搞點政績出來，不要影響子衡你銓考仕途是正經。”

　漏杓很乖，聽話拱手:“多謝明公，一切但從明公安排。”

　三日之後，蒲澗樂遊在城西白雲山下舉行。

　白雲山是廣州風景絕佳之處，山下有一條清澈的澗水，因長滿菖蒲，稱為“蒲澗”。

　廣州城裡有幾株唐時的椰棗樹，也不知道是哪位蕃商帶來的，因為華夏傳說裡有蓬萊神仙安期生給帝王品嘗“海棗”的傳說，土人認為那幾棵樹就是安期生種下的海棗樹，並且將之作為安期生曾經到過廣州的證據。

　又因為安期生曾經告訴過秦始皇他在蓬萊島等他，才引出後來秦始皇派遣徐福出海的故事，因此傳說裡安期生來到廣州的目的，是為了采藥。

　加上菖蒲不需要土壤都能生長，在古人看來非常神奇，將之定性為仙草，因此蒲澗就成了神仙歇腳的地方。

　為了沾沾仙氣，廣州人每年春秋兩節，會邀約前往蒲澗探幽攬勝，聊作閑遊，漸漸形成風俗，到大宋如今，就和成都府大小遨遊那般，成了官府組織的定期活動。

　天下名山僧佔多，蒲澗風景最優勝之處，就是蒲泉寺，寺後有石窟，傳為安期居所，名為“安期洞”，洞前有一平台，名曰“鶴舒台”。

　今日鶴舒台上，群賢畢集，蒲泉寺的信長老也是雅人。

　大宋稍有文名的文人雅士，幾乎就沒有和大蘇無瓜葛的，信長老也是大蘇的文章道友，相互間時常信件往來。

　聽說小蘇要參與此會，信長老早早布置下文會所需，清酒香茗，筆墨紙硯，就是要看看新科探花的文才。

　蔣之奇今日一副道人裝束，手持黎杖，身後跟著小秀才打扮的漏杓，三五清客隨從相伴，一路緩緩行上山來。

　道旁清溪潺湲，綠竹蒼苔，的確風景優美，倒是讓漏杓看得個飽。

　等到抵達鶴舒台，景色又是一變，周圍景色一覽無余，廣州城可以盡收眼底。

　信長老帶著已經等候在此的士紳上來合什:“老僧見過太守，這位應當就是小蘇通判了吧?”

　蔣之奇笑道:“官務繁忙，難得一日清閑，正宜於眾高賢飲酒賦詩，洗滌俗氣。看看我倆今日穿著，就不用稱呼官職了吧?”

　說完給漏杓介紹:“子衡，這位是蒲泉寺駐錫的信長老，跟大蘇是文章好友，大蘇在杭州的時候，曾托佛印給我們寄來過一車松脂，兩瓶金雞納霜。”

　信長老合什:“金雞納霜在廣州活人無數，堪稱靈效，聽聞是小蘇探花的兄長取自萬裡東洲，卻是堪比安期公之能了。”

　漏杓連忙遜謝，信長老卻又笑道:“不過松脂就過分了，山僧平日裡琢粉澀弦，哪裡用得了一車?”

　漏杓也合什:“那車松脂，是後學求老堂兄送來的，遲早合當大用，卻非僅為彈琴鼓瑟也。”

　“哦?”信長老不禁感到訝異:“未知有何用啊?”

　蔣之奇擺手道:“雜務改日再說，我先與子衡介紹廣州文脈。”

　幾名士紳早就等著介紹了，廣州文事不彰，雖然個個年紀都在四十以上，但是真不敢將漏杓當做晚輩看。

　文章天數，偏偏就中意蘇家，吸乾眉山二十年文運的家族，走到哪裡都是豪橫。

　好在漏杓文質彬彬，活脫脫一個可愛的小秀才，人畜無害的樣子，倒是頗得大家的喜歡。

　接下來就是開宴，士紳們也帶著不少子弟，大家就在鶴舒台上玩起了酒令，得令者命賦詩一首。

　漏杓偷奸耍滑，小和尚敲木魚雖然有長有短，但是漏杓要不故作遲疑不接，要不下手飛快，木魚停歇之時，一枝丹桂就是落不到他手上。

　信長老急了，用咳嗽給小和尚打信號，不料漏杓也裝老僧咳嗽，還賊像，搞得小和尚也摸不清路數，那花還是到不了漏杓手上。

　蔣之奇哈哈大樂，蘇家人的頑皮，今日算是再次見識到了，開口說道:“躲來躲去地幹什麽?難道你今日還逃得掉?乾脆，拈韻吧。”

　這就是不講理了，不過大家都說好，於是以王勃“海內存知己，天涯若比鄰”分韻，大家拈到那個字就以哪個字為韻腳做詩。

　這回逃不掉了，漏杓拈著個津字。

　眾人都圍攏來聚觀，漏杓沉吟片刻，終於寫下一首。

　九節仙姿下玉津，

　秋風難動滿溪新。

　靈泉甘澈聽無主，

　肯與安期借舊鄰?

　這詩翻譯過來，上聯是說菖蒲仙子發現了這處風水寶地，便從天上搬了下來住到了這裡，從此秋風都再難以進來，這裡的景色四季常青。

　下聯則是以神仙安期生的語氣，和菖蒲仙子商量——這口甘泉本來也沒有主人，仙子能不能讓我拿去，借給城中老鄰居們啊?

　“好詩！”蔣之奇首先喝了一聲采。

　這首詩與蘇油更偏唐詩的詩風不同，更符合如今宋人的審美。

　要是蘇油在此，一眼就能看出漏杓的詩風是跟誰學的。

　這娃的詩風，被李家妹崽帶跑了。

　最後一句構思尤其精巧，還以“神仙故舊”暗中恭維了一把廣州父老，登時讓圍觀的士紳們樂開了花。

　當地頗有文名的老士子陶安民就拈須微笑:“此詩應時，應地，應典，最難得清新自然，而尾句奇峰突出，詩意清奇，果然高妙，不愧國朝探花玉郎。”

　另一名士人劉未搖頭感慨:“廣州秋冬兩季，雨水較少，江水又受海潮倒灌影響，變得鹹苦，廣州城中，除了寥寥幾處甘井，其余也皆是苦鹹，甚不堪飲。然百姓們也沒有辦法，只能一代代苦挨。”

　“若是真如探花郎詩中所言，能有神仙將甘泉借與我廣州百姓，那可是莫大的一樁功德了。”

　說起這個來大家都是歎氣，其實城中甘井，基本上都是被這幾家霸佔，好些人家還拿那井水賣錢，一桶兩文。

　而且這還是德性，因為這些人家絕不會差那點井水錢，反倒是那些故作清高不賣井水的士紳，招周圍鄰居們痛恨。

　感慨之間，卻見漏杓團團拱手:“這首詩正為引諸賢共議，咱們能不能將這蒲澗清泉，引入廣州城中去。”

　眾人都是面面相覷， 信長老說道:“探花郎有所不知，此事早年我也曾與太守耆老們商議過。不過廣州地多蜆土，留不住水，要鋪設五裡石渠，工程浩大，非萬千貫不能成事，最後只能罷了。”

　漏杓說道:“最近這些時日，後學就在考察地勢，其實家父在夔州的時候，便曾經造作過筅道，引嘉陵江邊懸崖鹵泉之水，達於縣郊，免去鹽工船載肩運之苦。”

　“白雲山地勢高緩，廣州巨竹繁密，稍作加工，便可作為通水的管道，除了日後維護稍微麻煩，其實花不了太多錢財。”

　“倒是清泉入城之後，需要造砌石池存儲，這個花費逃不掉。”

　“不過我們可以燒造水泥，有了水泥之後，造池就容易了，所以此事並非不可成啊?”

　蔣之奇將折扇一合，也不說什麽今日隻論詩詞不說政務的話了:“就算造石池，州府也不是承擔不起，子衡你先說說這筅道是如何造設法！”

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