第五十七章瓷碼

　　禮拜完畢，史大點火燒窯。

　　很快爐火便燃了起來。

　　焦炭燃燒非常穩定，這對瓷碼的燒成是非常有利的。

　　這一批瓷碼用的大窯，大小兩套，一共七萬多枚。

　　史大專心致志地照顧火候，蘇油跟張麒幾個小的交代了規矩，認真看，有問題先記下來，開窯後再提問。

　　除了自己在邊上小聲的解釋，任何人不得開口說話。

　　經過改造的磁窯，其實已經和後世饅頭窯沒有區別，甚至在燃料和結構上，比絕大多數後世柴窯更加先進，加上現在史大遠超後世的柴窯經驗和高超技藝，蘇油對他完全有信心。

　　這還只是相對的低溫，難度不大，直到傍晚，這一窯便燒製冷卻完畢。

　　一匣匣瓷碼被陶工們送了出來，陶匣打開，裡邊整齊排布著一枚枚精美潔白的瓷製印碼。

　　同料，同工，同爐，這是蘇油提出的要求，最大限度避免燒製時的公差。

　　老於帶著兩個兒子撲了上來，拿著百分尺開始測量瓷碼的大小。

　　誤差在厘級，最大零點三毫米。

　　這樣的字碼很少，但是按照蘇油的要求，超過零點二毫米，也就是兩小厘的，都屬於淘汰產品。

　　老於都急了，唰唰唰排了一頁大小字體交錯的《唐詩三百首》出來:“小少爺你要講道理啊！雕版都不過如此！”

　　蘇油斷然拒絕:“我們的活字碼，就是要做到比雕版還要精良！”

　　老於頓時老淚縱橫:“那老頭我幹了幾十年的手藝，這就廢了?”

　　蘇油趕緊拉著老於的胳膊:“於工，這話從何說起?有了活字，對您的工藝要求只會更高。”

　　“活字碼，只是解決了印刷的效率問題。你要努力做出更細膩，更秀美，更小巧的來。現在只是開創了一個印刷的新時代，不過僅僅是一個好的開始而已。離完全成熟，還有很長的路要走。”

　　程文應也過來說道:“老於，小油說得沒錯，這批字體，和雕版大小一致，我們接下來，還要搞出更加挺括的紙張，更加細小的字碼，更加精美的裝幀。我大宋文教，只會更加昌繁。這其中，少不了你的功勞！走，回去試版去！”

　　老於這才醒悟過來，擦著眼淚赧笑道:“老夫這才是豬油蒙了心了，這麽大好事，怎麽就哭上了?”

　　的確是大好事，如此高精度的瓷碼，安放起來只需要薄薄一層底膠，幾乎沒有錯亂搖落的可能性，字與字的間距行列精度與雕版絲毫無差，但是效率那就是天差地遠了。

　　蘇油還對程文應提出建議，給審版工房配上幾面銅鏡，將排好的雕版通過銅鏡來審稿，那便與正常看書無異。

　　這便不再需要專門看反字的專用人才，隨便招一些識字的童生都能完成這部分工作，那批人則可以騰出來，投入到治碼的工作當中來。

　　程文應對蘇油的智慧，又有了更高的評價，這賢侄，簡直多智近乎妖了！

　　於工對燒廢的數百枚瓷碼還是心疼得不行，準備帶回去，說是打磨打磨也能合用。

　　這下就連有瓷公雞之稱的史洞修都看不下去了，老余你逗我，什麽銼刀能吃得動玉瓷?小油說的，這叫廢品率，是必然的，只能減小不能避免。

　　重做一批補上不行?有打磨瓷碼的功夫，我都又燒出幾千枚來了，這叫效率！效率懂不懂?！

　　史洞修的工作做完，便輪到程文應心急如焚，

再三挽留不住，便隻好任由他帶著老於等人離開。　　至於蘇油，則留在了史家莊子，帶著幾個小孩參觀，從淘泥到燒窯，全套流程看了個飽。

　　這些對蘇油來說，都不是秘密，隨口指點幾處可以改進的地方，史洞修便樂得不行了。

　　蘇油見史洞修很上道，便留下了又一張圖紙，這又是提高效率的好東西——球磨機。

　　球磨機的原理很簡單，就是一個大圓滾筒，放一些瓷球進去，在不斷的滾動中，瓷球將添加到球磨機中的原料礦石碎料碾磨成粉料。

　　其中的工藝關鍵:滾筒內壁，軸承，還有就是動力。

　　內壁可以燒製玉瓷圓弧板，拚合成圓筒，然後用鐵架加固，軸承則需要用到滾珠裝置，這個方向，又和石家折刀的軸承研究方向重合了，只不過一大一小。

　　於是蘇油建議，兩家聯合攻關。

　　史洞修看著圖紙，聽蘇油講解了原理，然後看著自家那個粗糙的沒法看的試驗品球磨機，又是口水直流又是眉頭緊皺，跺著腳說道:“賢侄啊賢侄，東西絕對是好東西，可是你這總是給我們出難題啊！”

　　蘇油笑道:“世伯，想想程家的活字印刷術，這東西雖然有些難度，但是絕對值得投入，觀音土的礦石粉碎，入池沉澱工作，刻不容緩啊。”

　　史洞修一狠心一咬牙:“關我屁事！反正最後羊毛出在羊身上！大不了每套瓷器，再高估它兩貫！”

　　這老頭，壓根都沒想過玉瓷賣不出去的情況！

　　蘇油不由得好笑:“世伯，悠著點吧，這地稅可也不輕！”

　　說起封建時代的商稅也是蛋疼，你如果只看正史，坐地商戶，那就要交地稅，大宋這裡是百分之二，可謂相當輕松。

　　如果是行商，那就是百分之三，也不繁重。

　　然而……

　　世事就怕這個然而。

　　然而打開宋人筆記，奏章……

　　坐地生產上，利潤豐厚的，多被朝廷拿走，搞榷賣專營。

　　然後各州縣各路，均設有稅卡，這個百分之三，是你走大路每過一次稅卡，便要上交一次的稅務。

　　也就是說，史洞修的瓷器，要運去東京汴梁，一路下來，三百貫的東西就升成了四百貫！增加了百分之三十，那是常態！

　　而且要打理好沿途各處稅監，滿足他們的吃拿卡要，否則便以各種理由拖延你的行程， 管理費這東西，可是按天繳納的！

　　只有一種人他們惹不起，官員，因此依托官員夾帶私貨，便成了一種普遍現象。

　　為了解決這個問題，朝廷也在想方設法，鈔引制度，應運而生。

　　如果你是買賣的官傕貨物，先要交引錢，就是花錢買售賣許可證，也是倉票提貨單。

　　西夏戰爭頻繁，朝廷鼓勵商人運糧草去延邊諸州，為了保證大家的積極性，除了糧草利潤給得豐厚之外，為了保證商人們不空手回來，便發明了鹽引這個東西。

　　鹽引，既是售賣許可證，也是倉票，提貨單。

　　糧草運到邊州，邊州官府不給現錢，給的是解州鹽池的鹽引，一張價值六貫，可以去領兩百斤鹽。

　　領鹽的時候還要交一貫的費用，一半是鹽稅。還有一半朝廷不講理，說是搬運費。

　　領了鹽，到達允許賣鹽的地方，還沒完，要去當地稅監交行腳稅。

　　雖然行腳稅根據路程遠近還不一樣，越遠的路行腳稅越貴，但是這個行腳稅隻交一次，這便減少了很多中間環節的盤剝。

　　等到交完稅收，就可以開始賣鹽了。以東京汴梁為例，一斤鹽能賣三十五到四十文……

　　等等，這裡會有一個問題，解池鹽六貫兩百斤，折合下來已經是三十文一斤了，商人們賺什麽?

　　朝廷便說這本身就是福利，是鼓勵政策，要不然你們空著車回老家不是連這點利潤都沒有了?

　　你們的錢已經在賣糧草的時候賺夠了，現在只是朝廷為了方便大家，換了一種支付方式而已。