第五百四十一章軍器監

　最厲害的是王閏之還有字——字季璋，當然這是嫁給蘇軾之後蘇軾的瞎搞。

　相比王弗，這姑娘明顯少了一股子靈氣，不過從歷史資料上看，溫柔，善良，任勞任怨。

　而且對堂姐的兒子極好，視同己出一般。

　想到這裡蘇油就問:“邁兒呢?”

　蘇軾說道:“薇兒帶去河邊玩了。”

　蘇轍，文同，也上來見禮，蘇油對蘇轍說道:“你們來了就好啊，閏之和二十七娘可以幫小妹分分擔子了。”

　蘇轍笑道:“今日沒有帶她和遲兒前來拜訪小么叔，是因史公思孫心切，剛到碼頭便用馬車接走了。”

　蘇油這才與石富和文同打招呼，文文同道:“襪材又收了多少了?”

　文同哈哈大笑:“又是子瞻這大嘴巴說出去的！”

　這個事情現在傳為了典故。

　文與可畫竹，剛開始自己都不怎麽當回事兒，只要有人求畫，隨手與之，大方得很。

　和宋迪一樣，等他的作品上了寶鈔之後，聲名立刻大振，“四方持縑素而請者，足相躡於其門。”

　這個誰受得了，文與可非常厭惡，將縑素投諸地而罵曰:“吾將以為襪材！”

　然後被蘇軾傳了出去，士大夫間以為口實。

　然後文同還想轉移禍患，跟蘇軾寫信:“近語士大夫，吾墨竹一派，近在眉山，可往求之。襪材當萃於子矣。”

　意思是來找我要畫的那些人，我都告訴他們傳人在眉山，你那裡很快就會高高堆起襪材了。

　末尾還附了首詩，最後一句是“擬將一段鵝溪絹，掃取寒梢萬尺長。”

　蘇軾調皮，回信說竹長萬尺，當用絹二百五十匹，我知道你倦於筆硯，畫是不可能畫的，你是不是想騙我得此絹?

　文同無可以答，隻好承認:“好吧我寫詩寫錯了，世豈有萬尺竹哉！”

　蘇東坡卻和了他那首詩，末句是:“世間亦有千尋竹，月落庭空影許長。”

　這是蜀學，涉及到光直線傳播和三角函數等理工知識，被蘇軾化入了詩句當中，同時還包含著佛家的機鋒。

　文同收到信，無可奈何地笑道:“子瞻辯則辯矣，然二百五十匹，吾將買田而歸老焉。”

　於是搜檢出自己的一副得意作品寄過去:“此竹數尺耳，而有萬尺之勢。”

　有宋士大夫之間書信來往戲謔，也極風雅不下魏晉。

　這時候張麒過來了:“少爺，宴席好了。”

　蘇油說道:“那去叫薇兒和邁兒，我們開飯。”

　席間，蘇油問起蘇軾和蘇轍兩人的仕途。

　蘇軾監官告院，直史館。蘇轍則被王安石吸收到計司新成立的部門——製置三司條例司，除檢詳文字，也就是文字校對工作。

　說道這裡，蘇軾就不由得冷笑:“三司條例，經韓公，唐公先後兩次整理，如今上下頗以為便，明潤你為何不願意當那鹽鐵副使?那呂惠卿是誰?三司條例，本當由你來主持才是！”

　蘇油搖頭:“我提出過意見，制度從中央起，之後解決三大發達地區，然後是各處上州，最後在全國施行。陛下認為進度太慢，認為既然法令清晰，就當趕緊推向全國范圍。介甫公認為他有能力做到，所以，就這樣嘍……”

　蘇轍也感到滑稽:“如今京城之中，有用介甫公比孔子，拿呂惠卿比顏淵的。哈，孔子要顏回和子路各言爾志，子路答曰:‘願車馬、衣輕裘，與朋友共，敝之而無撼。’而顏回則曰:‘願無伐善，無施勞。’”

　“善者，能也。有能而不矜，使民無勞而有施。我家小么叔還沒說話呢，輪得到他呂惠卿自稱顏回?”

　蘇軾說道:“嗯，或者是小么叔少了一個姓孔的師傅也說不定。”

　滿桌都是忍俊不禁，文同勸道:“子瞻，京中說話，還是不要這麽恣肆吧。”

　蘇油說道:“這話不知從哪裡傳出來的，介甫公與陳暘臣共同舉事，設製置三司條例司，掌經畫邦計，議變舊法以通天下之利。的確舉薦過呂吉甫。”

　“不過孔子顏回之論，怕也是有人附會。介甫公的原話是:‘惠卿之賢，雖前世儒者，未易比也。學先王之道而能用者，獨惠卿而已。’”

　說完又對蘇轍說道:“子由，安石與惠卿，如今密不可分，凡安石所建請條例司章奏，大半惠卿手筆，雖然與你同列檢詳文字，你要明白這中間的區別。”

　蘇轍表示明白。

　想對蘇軾也說兩句，想了想歎了口氣:“算了，你愛怎樣就怎樣吧。”

　接著對石富拱手:“接下來胄案和將作要抽調出得力人手組建軍器監，我現在還一個頭兩個大，得多賴石公了。”

　富弼的足病尚未痊愈，還在將養當中，聽聞王安石和蘇油在趙頊那裡關於天變的爭議後，歎息道:“人君所畏惟天，若不畏天，何事不可為！此必奸人欲進邪說以搖上心，使輔弼諫爭之臣無所施其力，是治亂之機，不可以不速救。”

　隨即上書數千言，力論之。

　……

　熙寧二年三月，南郊校場，蘇油與石富，陳昭明並立，對從蜀中，商州，汴京各處抽調過來的技術明算人才訓話。

　看著點將台下的老老少少，工匠士子，蘇油說道:“華夏肇基之始，即有蠻夷的威脅。”

　“夏之淳維，商之鬼方，周之玁狁，秦漢匈奴，唐之突厥，吐蕃，其後烏桓，鮮卑，到今日的契丹，黨項。”

　“這些種類，皆以遊牧為業，對華夏造成極大威脅。”

　“秦公立業，即逐西戎;漢武繼命，擊戰匈奴;其後唐平突厥，設安西，黑水二都護;再其後，農耕國家對遊牧部落的戰力，便乏善可陳了。”

　“為什麽?因為千年來，他們也在追趕，也在進步，到今日，甚至已經走到了我們的前面！”

　“有了馬鞍，可以長途奔襲;有了馬蹬，可以站在馬背上射箭;到今天，夏人甚至有了回回炮，駱駝兵，鐵鷂子！”

　“遼主親軍，馬皆備皮鐵之具！”

　“可我們呢?！我們的弓弩，從漢時的兩石四鬥，退化到今日的七鬥！”

　“我們的騎軍，名義上有二十萬，可是連軍士鎧甲都置辦不齊，兵刃尚難敵青鋒，名為騎軍，可真正有馬的，不過數萬！”

　“我們的步軍， 大軍日行，不過十五裡！”

　“在這樣的差距下，如何能戰勝一日之間，可在百裡外聚合的西夏遼人騎軍?就算戰勝，又如何追擊，如何全殲?”

　“我們只能依靠人力寨堡，進行就地防禦，不斷的防禦。只能在禁軍以外，輔以廂軍，廂軍以外，輔以義勇！”

　“國力耗散，丁口用盡，尚且不足與西夏遼國騎軍為敵！”

　“所以高粱河，我們敗給了遼人。”

　“所以好水川，我們敗給了夏人。”

　“那麽我們還有希望嗎?我要說的是，當然有！希望在哪裡?就在諸君身上！”

　“只要我們奮力趕上，超過，拉開與他們武器的差距，打垮他們騎軍的優勢，重新與他們站到到同一起跑線上，就如漢唐那般，甚至形成與他們武器的代差，那漢代李陵五千人戰車部隊，可對抗八萬匈奴騎兵的戰績，未必不能重現於今！”