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《重生於火紅年代》第四百二十一章 修墳
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 既然回到淮西,有些事總要做一做,有些人總要去見一見的。孫祖傑先去看了看當年的舊居,又去拜祭了王老頭,在修繕過的墓地,孫祖傑沉默了一會。

 王老頭雖然沒有子女,但是有親戚在桃花島,也曾經來過淮西,隻不過聽說王老頭百年之後,就修理了一下墳墓,也就沒有再回淮西了,不過他們卻留了一封信給孫祖傑。

 幸虧淮西的發展不快,現在廬城也就是一個大鎮子,所以孫祖傑才可以從老鄉那裡拿到這封信。

 寫信的人應該不知道孫祖傑的身份,所以隻是以王老頭遠房侄子的身份對於孫祖傑表示了一番感激,並且留下了通訊地址。

 這件事發生在也三年前,看王老頭這個遠房侄子的口氣,應該是去桃花島的老兵,現在也該是風燭殘年了。當他來到大陸探親,發現親人早已作古,不知道是什麽心情。

 孫祖傑已經三十九歲了,兩輩子加起來現在也有六七十歲了,所以此時此刻他突然間有了一絲回鄉的念頭,可是轉瞬間又被他掐斷了。

 有些人有些事還是不要去面對的好,所以朝著老家的方向,他給楊媽又燒了一些香火錢,就回去了。

 到了九零年,二姐菊英的日子過得已經很好了,靠著華汽,她的小飯店慢慢也做大了,現在老板娘氣勢很足。

 很長時間沒有見面,姐弟倆倒是親熱了不少。菊枝做了幾盤菜,孫祖傑一邊吃,一邊聽她說一說家鄉的事情。

 隨著時間的推移,孫爸孫媽慢慢也緩過來了,老二留下了兩個孩子,他們要看顧,也容不得他們不斷回憶過去。

 隻不過老兩口與二嫂鬧得很不愉快,據說二嫂一點都不領情,動不動就罵他們。

 “二嫂對咱媽一直意見很大,再說她這麽年青就守寡,”

 看著菊枝難以啟齒的表情,孫祖傑點點頭,他當然明白了。二嫂的性子他很清楚,再說老二死得太早,雖然二嫂被孩子拖累沒有嫁人,但有些瓜田李下的事情當然少不了。

 老一代人對此當然看不慣,隻不過二嫂對孫媽本來就十分怨恨,所以搞來搞去,矛盾就很大了,這種事情真得說不清楚,孫祖傑這幾位兄弟姐妹都在外面,

索性眼不見為淨。

 這個不開心的話題說完之後,菊枝說得其他事情都還不錯,孫祖傑聽完點點頭,都過得好,我也對得起他們了。

 不過日子過得好了,一些亂七八糟的事情也多了起來,孫祖傑很有耐心的聽著菊枝說這家,論那家,不由得慢慢皺起了眉頭。

 說了一段時間之後,菊枝也知道自己說得太多了,她摸了頭笑了笑,“祖傑,瞧我,現在上了點歲數,嘴就碎了起來。”

 孫祖傑笑著搖搖頭,“好久沒有回去看看了,聽你這麽一說,我倒覺得挺有意思的。”

 菊枝有些猶豫的試探道,“要不,你明天回去看看。”

 孫祖傑笑著搖搖頭,“我明天就要回京,來不及了。”

 菊枝有些失望,但她想了想說道,“最近鄉裡都在造墳,老三,你官當得那麽大,大家夥決定要給你媽好好修一修墳,而且要修得最大,這樣才能保佑子孫。”

 孫祖傑皺了眉頭,“胡鬧,有幾個錢就不知道東西南北了。”

 菊枝被凶了一頓,頓時不敢說話了,孫祖傑想了想,語氣緩和下來,“二姐,對不起,我剛才語氣重了一些。現在老家人有了點錢,就更要低調些,墳頭不要修了,要是搞成溫城那樣就不好了。”

 說完,孫祖傑想起了溫城椅子墳,這是這一年華國最奇葩的事情之一,孫祖傑怎麽也沒想到老家竟然也上演了這樣一出,而且還要給他修墳。

 溫城作為最先富起來的地區,各種畸形的社會形態也更為突出:一些私企簡陋的廠房裡,密密麻麻擠滿了人和機器,粉塵迷眼,怪味刺鼻;

 一些十幾歲的學齡兒童,為賺錢終日從事著緊張、單調和機械的手工勞動;

 一艘舟山漁輪在東海翻沉,幾十名漁民喪生,原因是船粘接板縫的桐油是假的,假桐油產於溫城一個家庭作坊;

 市區一幢敬老樓,一層開商店,二層是文化娛樂室,三層放菩薩供人們燒香拜佛;

 出殯儀式上,幾十輛摩托車開道、上百人披麻戴孝,身穿白製服的管樂隊吹奏著與哀樂大相徑庭的樂曲:《十五的月亮》、《媽媽的吻》……棺材由馬車拉著,上面放著基督教的十字架;

 人們集資建學校、遊藝場、電影院,同時也建廟宇,而更多地方“最好的房子是神廟,最差的房子是學校……

 炫富的人們相互攀比,從穿金戴銀,到大秀豪宅,揮金如土,甚至祖墳和陰宅的壯觀程度也成為相互競爭的項目。

 “富不富,看墳墓”在溫州的傳統觀念中,“造墳”與“建房”、“生子”一起並列為人生三件大事。所以目前的溫城,造墳運動席卷而來。

 在溫城,椅子墳通常一頭高一頭低,依山而建,不立碑,墓主信息刻於正中石板上。後輩葬於先祖墳墓下方,一代代形成一個如同樓梯般的長墓。

 一座椅子墳的花費,少則幾萬,多則幾十萬,甚至幾百萬佔地二三畝,造墳費用達五十萬元。據統計,在溫城每年要新增三萬座墳墓,每年就要吞噬土地千畝以上。

 有一個記者曾經這麽寫到,船行甌江,迎面撲來的是成千上萬的墳墓……這些堂而皇之、居高臨下、傲視天地的椅子墳包藏著的,不只是溫州人祖先的骨血。

 這是來自傳統的精神的流向,這也是來自市場的新財富的流向,一個地方的富裕程度往往可以從觀察椅子墳輕易得出結論,哪個村鎮最富有,那裡的墳墓就最氣派。

 這場造墳運動甚至成為《華爾街日報》和合眾國際社報道的話題。華國農民在富裕起來後花在建墓立碑和燒香拜佛方面的錢增加了。溫州的青山由於堆起了一座座墳頭正在變成白色。造一座新墳所花的費用可能相當於三千美元,這在華國來說是相當大的一筆錢。

 所以想起了這些, 孫祖傑覺得要回去看一看了,要把這股歪風邪氣刹住,他怎麽也想不到老家的人出去見了一番市面之後,竟然變成這樣了。

 所以當天下午,孫祖傑就老家修墳事件給楊希打了一個電話,楊希樂不可支的笑了起來,“祖傑,看來老家人是真的賺錢了呀,你該高興才是。”

 孫祖傑無可奈何,“雖然我知道窮人乍富會有一些亂七八糟的事情,但是花錢在這個地方簡直是胡鬧,我準備回去把他們狠狠罵一頓。”

 楊希想了想說道,“老家那邊我看你還是不要去了,萬一爸媽說點什麽,求點什麽,你就很難辦了,還不如不回去。

 我看你還把幾個頭頭叫到華汽給他們上上課,讓他們看看那兩百萬一輛的九五至尊,估計一個個都老實起來,他們離發大財還遠著呢。”

 孫祖傑連連點頭,“夫人不愧是女諸葛,果然聰明絕倫。”

 “去去,什麽亂七八糟的。”
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