山頂之處正是一處平台，東西兩側皆有小路蜿蜒通往周圍山峰，南北兩側卻都是陡峭山谷。

　　平台上樹木掩映間，又有小亭一座，亭內石桌一張，旁有石凳兩三條。

　　二人上得山頂，也不肯徑入小亭，秦葉便往平台南邊而去，憑欄眺望。

　　俯瞰學校全景之余，尚且能將城中景色盡收眼底，心情頓時好了不少。

　　張冰賭氣之下，也不肯一同南來，隻往北面欄杆而去，同樣憑欄遠眺。

　　此時已是隆冬，雖有的殘陽西照，氣溫到底高不到哪裡去。

　　又所謂高處不勝寒，一陣陣北風迎面吹來，整個人直打冷戰。

　　回頭看了秦葉一眼，對方有樹木遮擋，不受北風之余，尚且能享受著南面的陽光，如今正眯著眼睛在哪裡享受。

　　對方賞景，自己受凍，張冰心裡自然不服氣。

　　不行，這個場子得找回來！

　　今日被這秦葉連番刺激，張冰都感覺自己有些反常了。

　　施施然來到秦葉身邊丈許開外，張冰陰笑著開口了:“秦葉，今天雖然逃過一劫，若是王博再找你麻煩，怎麽辦?“

　　秦葉側頭笑了笑，也不言語。

　　張冰繼續挑逗:“我有個親戚在省府上班，也算有點權力。若能抱上我那親戚的大腿，別說王博了，即使他老爹，也隻能跪你面前叫爸爸！恰好他家孩子正需要家教老師，我看你成績還不錯。怎麽樣?想不想我幫你推薦一下?“

　　秦葉轉頭看去，張冰正得意洋洋，嬌好的臉蛋滿滿地寫著“快來求我啊，快來求我啊！“

　　自己若能王博這等小人物都對付不了，尚且需要賣身做奴才抱大腿，還談什麽修身齊家治國平天下?

　　還不如早點找塊豆腐自己撞死算了。

　　更何況這娘們明顯等著自己開言相求。

　　秦葉回過頭去，吐出數字:“羞將賒借度常日，未肯俯身食唾余！“

　　張冰聞言又是一陣臉白。這回倒是沒怎麽生氣，反而隱隱有了幾分佩服。

　　這世界上有骨頭的人已經不多了。

　　想了想，繼續開口:“不是說滅頂之災麽?“

　　秦葉拍了拍欄杆:“我師父他老人家曾經說過，世上唯一可懼者，便是此心摧敗。“

　　轉身朝向張冰，指了指自己心房:“隻要此心不亂，縱泰山崩於眼前，又有何懼！“

　　張冰心中一動:“你還有師父?我看你動不動就此心，此心的，莫非信奉心學?“

　　秦葉面朝太陽，雙手合十:“一生伏首拜陽明！“

　　眼下這社會，有些東西是強行灌輸的，其實不管灌輸的人，還是被灌輸的人，大多都是不信的。

　　之所以裝作相信，不過是為了利益而已。

　　太多太多的人並無信仰，隻追求肉欲同財富，終於引得社會道德大規模崩潰。

　　如此情形下，尚且有人有堅定的信念，這倒是少見。

　　張冰心中又是一動，便開口道:“陽明先生我也聽說過，心學也曾略略涉獵，卻一直不能入門，要不你給我安利一下?“

　　秦葉又一次轉過來頭，盯著對方雙眼。

　　張冰不由得倒退一步，卻又強自撐住。

　　確認得對方並無戲謔之意，秦葉這才將整個身子側了過來，想了想，便指著天上的太陽道:“依你的看法，這太陽存不存在?“

　　張冰伸出手來，攤開，在陽光下面曬了曬:“既能看到，又能感受到溫暖，科學也證明其存在，

自然是存在的。“　　想了想，又側頭對著秦葉道:“可別和我扯閉上眼睛就不存在了那一套。“

　　秦葉笑了笑:“既然你說科學，我們就來說科學。可以用科學來證明這太陽不一定存在。“

　　這個你要能證明，老娘原意跪舔！當幾百年來的科學家都是吃乾飯的不成?當老娘幾十年的書都讀到狗身上了不成?張冰明顯不信。

　　秦葉搖了搖頭:“薛定諤的貓聽說過沒?“

　　不就是放射源、毒藥、貓放在一起的實驗麽，張冰身為理工女，自然聽說過，聞言點了點頭:“量子世界內，往往是無數種可能疊加在一起。隻有當觀測者開始觀測的時候，這無數可能才塌縮成為一種可能，也就是現實。“

　　秦葉點了點頭:“對！盒子打開之前，貓正處於一種生和死的疊加狀態，換句話說，貓既是活的，又是死的。一旦盒子打開，這種疊加狀態立刻塌縮成一種現實，要麽放射源衰變，毒藥泄露，貓死了，要麽相反。“

　　“可以這麽說！“

　　“如果我在貓的心髒上安裝一個裝置，這裝置又同世界上所有的核彈設備相關聯。一旦貓的心髒停止跳動，裝置立刻激活，所有核彈將齊齊射向太陽，且假設能將太陽摧毀。“秦葉又一次盯向張冰:“我且問你，這太陽存在還是不存在?“

　　“貓處於生與死的疊加狀態，按鈕自然處於激活與未激活的疊加狀態，如此說來，太陽就處於毀滅與未毀滅的疊加狀態。也就是說，太陽既是存在的，又是不存在的?“張冰想了半晌，突然抬頭問道:“這和心學又有什麽關系?“

　　秦葉哈哈大笑，指了指天地，又指了指兩人:“如此說來，即便天地萬物，即便你我，都不一定是存在的?“

　　張冰想了想:“依照邏輯，可以這麽說！“

　　秦葉又笑了起來:“正因為萬物都不一定存在，在其基礎上發展出來的各種學問自然也不可信。地基都沒有，何來的閣樓?故此自古以來，不管哲學也好，神學也好，都在尋找一樣東西，那就是自在之物。“

　　“自在之物?“

　　“不錯！必須有某一樣東西能自己證明自己存在，自己證明自己不虛。以其為基礎，構建出來的邏輯和體系才是真實存在。至於自在之物，其實這東西你也聽說過。“

　　“我聽說過?“張冰此時如同一個好學的學生。

　　“於哲學而言，這東西喚作自在之物。 於神學而言，這東西又喚作神，也就是基督教中的上帝，道教中的道。神造萬物，道生一，一生二，二生三，三生萬物。可見萬物都是建築在神，或者道的基礎之上。其實儒家也有類似的概念，喚作理，亦喚作天心、天理。所謂形而上謂理，形而下謂氣，理在氣先，氣化萬物。“

　　“天理?“

　　“儒家歷代先賢莫不以尋找此物為己任。兩程、朱子索諸於外，遍尋天理而不得，不得不以己心為天心，代天宣教，號稱‘存天理，滅人欲’，便定下諸般繁瑣禮儀以禁錮人心。自謂天心即聖心，結局卻是流毒遍地，儒家幾成邪教。“

　　餓死事小，失節事大。太TMD反人類了，這不是邪教是什麽?張冰深有同感。

　　秦葉繼續:“陽明先生深知宋儒之繆，既然天心不可於外求得，乃反其道而行之，求諸於內，終尋得天理於人心。正所謂天心即人心，天理即良知。若能洞悉此項宗旨，於心學一道，雖不中亦不遠矣。“

　　“人心不是邪惡的麽?“張冰發問。

　　“人心未發之時，無善無惡;既發之後，為善為惡。然則人心卻又天生知善知惡，以之為憑，自能為善去惡。“解釋完後，秦葉拍著欄杆吟詠起王陽明的四局教來:“無善無惡心之體，有善有惡意之動，知善知惡是良知，為善去惡是格物。“

　　夕陽的余暉下，少年憑欄而立，任由自己被殘照染得金黃。

　　好一副淵s嶽峙的氣度！

　　張冰心中一動，沒來由的想起一句詩來“把吳鉤看了，欄杆拍遍，無人會，登臨意。“