最新網址: 越純粹的人，思維也就越單純，特斯拉就是這樣的人，他把自己所有的技能點都點在科技樹上，對於這個社會的認識自然也就不夠深刻。

　深刻的話，當初也不會被愛迪生當傻子耍，更不敢偷摩根的錢。

　雖然特斯拉挪用資金是用於自己的研究，但對於摩根來說，這就是盜竊。

　跟摩根相比，羅克無疑是個寬宏大量的人，所以特斯拉才敢來找羅克告狀，換成摩根，特斯拉根本沒有解釋的機會。

　摩根可不會因為特斯拉的能力，就對特斯拉高看一眼。

　或者說是摩根並不知道特斯拉的能力到底有多大，否則摩根也不至於因為15萬美元，就把特斯拉直接搞破產。

　跟科研人員相比，南部非洲的種植園主也是個不錯的職業，社會地位或許不太高，勝在輕松自在，無拘無束，普通人的夢想職業。

　北坦葛尼喀州對於農業還是很重視的，稅率保持在比較低的水平，各種行業協會也很完善，種植園的利潤很不錯，這從種植園主的十幾輛大排量摩托車上就能看出來。

　“比勒陀利亞的摩托車性能可靠，技術上少有亮點，羅德西亞重工的摩托車外型是最酷的，迪賽爾的摩托車性能最先進，但是這幾家的摩托車跟尼亞薩蘭工業的摩托車相比，提鞋都不配！”園主湯馬斯是尼亞薩蘭工業的忠實擁躉，最喜愛的是一輛尼亞薩蘭工業在一戰期間生產的三輪挎鬥摩托車。

　湯馬斯是參加過第一次世界大戰的老兵，當時南部非洲遠征軍的幾乎所有摩托車都是尼亞薩蘭工業生產的，所以湯馬斯的鍾愛是有情懷成分的。

　兩次世界大戰，羅克都南部非洲遠征軍的最高指揮官，湯馬斯對羅克自然也是有感情的，知無不言，毫無任何保留，就連種植園裡收容了一些非法滯留的剛果外籍工人這種事，都沒有隱瞞。

　小阿德臉色就黑如鍋底。

　湯馬斯的種植園大約1500英畝左右，收留的非法外籍工人不是一兩個，而是整整一百八十多名，這遠遠超出了北坦葛尼喀州的預測數據。

　在以往的調查中，北坦葛尼喀州政府預計，每個種植園會雇傭大約十名左右的外籍工人，其中又只有一小部分是黑工，大部分都是通過正常渠道進入種植園工作。

　“一個1500英畝左右的種植園，日常運作就需要一百多名工人，十個人恐怕要被累死。”湯馬斯笑嘻嘻的模樣在小阿德看來很討厭，似乎是在嘲笑州政府調查人員的愚蠢。

　不用問，當初州政府進行調查的時候，肯定是被種植園主們忽悠了。

　“成本會不會太高了?”羅克關心的不是黑工，而是種植園的經營成本。

　南部非洲雖然已經是工業國，羅克依然固執的以農為本。

　無農不穩，無工不富，農業是穩定的基礎，南部非洲人如果吃不飽飯，一樣會造反。

　羅克秉持的也是藏富於民，從自治時期，南部非洲聯邦各級政府就想盡一切辦法增加農場收入，於是就有了南部非洲的第一批中產階級。

　南部非洲的中產，跟美國的中產不是一碼事。

　美國的中產是虛假的，一旦經濟危機爆發，第一個遭殃的就是所謂中產，抗風險能力非常弱。

　南部非洲的農場主們抗風險能力非常強，就算農產品賣不上價，也只是暫時的，經濟形勢總有恢復的一天，只要不大手大腳花錢亂搞什麽投資，很少有農場破產。

　南部非洲的農場主，尤其新洲的種植園主們，對聯邦政府的支持度是最高的。

　“不會的，這些工人成本非常低，雇傭一個南部非洲工人的成本，可以雇傭十個外籍工人，咱們南部非洲什麽都好，就是工人薪水太高了，全部雇傭南部非洲人的話，很多種植園都要破產。”湯馬斯突然意識到，小阿德才是現管，忙不迭賣慘。

　小阿德用冷笑告訴湯馬斯，晚了！

　羅克來種植園只是臨時起意，過幾天就要離開北坦葛尼喀回尼亞薩蘭。

　小阿德了解到了種植園的真實情況，接下來肯定會下大力氣整頓，種植園主們的好日子要完了。

　“破產，哼哼，你這種植園，每年的盈利不會低於一萬蘭特吧。”小阿德可不是養在深宮裡的何不食肉糜，對於種植園的盈利情況很了解。

　在南部非洲可以得罪警察，可以得罪行業協會，唯一不能惹的是稅務部門，連羅克和小斯都只能想辦法少繳稅，不繳是不可能的，分分鍾被教做人。

　“怎麽可能，每年連一千蘭特都沒有。”湯馬斯這話水分太大，他那堆摩托車，每一輛的價格都不低於一千蘭特。

　“凡事適可而止，既然雇傭外籍工人可以節省成本，那就不要吝嗇繳稅了——”羅克在這個問題上站稅務部門。

　“當然，稅肯定是要繳的，不過我們對外籍工人的限制能不能少一些，即便通過正常途徑雇傭的外籍工人，也只能雇傭短短幾年，好不容易把他們培養成熟練工人，他們的工作簽證卻要到期了，要麽離開南部非洲，要麽留下非法打黑工。”湯馬斯也有訴求，這是個難得的機會。

　屁股決定腦袋，不同位置的人，看待問題的角度是不同的，得出的結論自然也不同。

　湯馬斯想節約成本，所以希望聯邦政府放開對外籍工人的限制，那樣湯馬斯就能少很多麻煩，省一大筆錢。

　這不僅僅是湯馬斯的訴求，也是外籍工人的一致訴求，即便南部非洲外籍工人的薪水低，也比他們在家鄉的薪水高很多。

　羅克不敢放松限制的原因，不能跟湯馬斯明說。

　放松限制容易，再想收緊就難了。

　南部非洲當初花了大力氣，把非洲人送走，現在放開限制，馬上就會有無數非洲人湧入南部非洲，到時候南部非洲就是下一個美國。

　成為下一個美國其實還好。

　萬一成為下一個法國，可就萬劫不複了。

　“聯邦政府已經盡可能考慮你們的訴求了，所以才允許外籍工人，甚至非法勞工的存在。”羅克話說一半，要知足。

　北坦葛尼喀州的調查可能有瑕疵，對於非法勞工的情況，掌握的不夠詳盡。

　布拉德辦公室可不是吃素的，關於非法勞工的調查報告早就擺在羅克案頭了，北坦葛尼喀州的很多種植園主，本人甚至就是布拉德辦公室的工作人員，怎麽可能不了解情況呢。

　妙就妙在雖然了解情況，但是卻沒有著手處理。

　這還真不是瀆職。

　外籍工人需要工作是事實吧。

　農場種植園，以及工廠礦山需要廉價勞動力同樣是事實。

　企業的盈利多了，稅務部門才能增收，聯邦政府同樣收益。

　明明是皆大歡喜的事情，為什麽要改變呢。

　人的欲望是無窮的，非法勞工變成合法外籍工人，就要開始謀求長期工作權利了，再然後就是綠卡、入籍、尊重、和平與愛——

　我可去你大爺的吧！

　所以裝作傻才是最好的，問就是不知道，不存在，完全沒有這回事。

　“那些外籍工人很可憐，很多年都不能和家人見上一面，老婆跟人跑了都不知道，上個月我這裡一個工人，就因為老婆跟人跑了自殺了——”湯馬斯也不是博愛，更多是不想惹麻煩。

　無論出於什麽原因，種植園死了人總不是好事，無端損失一個工人不說，還得為家屬支付撫恤金。

　“我們的勞工政策，本來就不是為那些成家立業的人準備的。”羅克冷漠，死的又不是南部非洲人，跟南部非洲聯邦非洲無關。

　勞動力就像韭菜，割一茬漲一茬，子子孫孫無窮盡。

　這話聽上去很殘酷，實際上就是這麽回事，既然有可以把所有精力都用在工作上的年輕人，誰想要上有老下有小，上班摸魚下班釣魚早就已經過了拚搏階段，或者說認清了生活真相，被生活折磨的沒了雄心壯志，徹底躺平整天混日子的老油子呢。

　換成你當老板，你也喜歡年輕人，因為年輕人好忽悠啊，在一起吃頓飯，喊聲老弟就真的是兄弟了。

　你跟中年人吃十頓飯，都換不來中年人的忠誠。

　“想成為南部非洲人很簡單啊，要麽能力出眾，要麽身家豐厚，條件都不具備就別怨天尤人，有抱怨的時間不如努力工作改變生活。”小斯在這件事上也有自己的理解。

　南部非洲不是拒絕所有非洲人，木木的孩子就在南部非洲生活，人盡皆知，大兒子還娶了一個白人女孩當老婆，預定了未來剛果王國的王后。

　能力如果強大到特斯拉這種程度，自然也不需要為綠卡擔心。

　南部非洲拒絕的是那些既不肯努力工作，道德水平又不高，偏偏自身還沒有什麽實力，夢想通過加入南部非洲國籍，就能和南部非洲人一樣住大房子，開豪車，整天不用工作，卻有花不完的錢的空中夢想家。

　這種人南部非洲也不存在啊。

　羅克和小斯的孩子們條件夠優越了吧，蓋文還沒上小學，家庭教師就超過十個，每天的學習任務羅克看了都頭皮發麻

　不想學當然也可以，以羅克的財富水平，足夠讓孩子衣食無憂，十輩子都花不完的錢。

　但是自我放棄也就和前途無緣了，每個大家族都有被邊緣化的人，相對於普通人來說雖然有花不完的錢，但是和被重點培養的家族成員相比，天壤之別。

　“非洲人在體育運動上還是挺有天賦的，尼亞薩蘭大學進行過一些研究，結論是如果接納一些運動能力超常的非洲人，或許能為南部非洲在友好運動會上爭取更好地成績。”特斯拉這話隱患更大。

　文體不分家，那些個被熱炒的體育項目，比如足球，又比如賽車，本質上都是萘透樂，價值有限，副作用卻不小。

　足球比賽為了提高吸引力，最有效的手段是造星，有了球星自然就有追隨者，如果這個球星是南部非洲人還好，萬一是非洲人，那麻煩就大了。

　所以在南部非洲，只要非洲人很容易出成績的項目，比如各種長跑短跑，在南部非洲基本上就沒有什麽市場，也沒有人討論什麽體育精神，戰勝自己。

　你問那些跑得最快的非洲人，他能理解體育精神這個詞是什麽意思嗎，人家純粹就是為了賺錢。

　所以南部非洲聯邦政府提倡的是鍛煉身體，為自己的健康負責，就算有關於跑步的運動項目比如馬拉松，根本目的也是為了推動全民健身，而不是為了提高所謂的城市影響力。

　一個無名小鎮，一年365天，天天舉行馬拉松，名氣也不可能大過比勒陀利亞。

　所以單純為了成績接納非洲人，完全就是本末倒置。

　這結論有沒有道理呢?

　有。

　但是沒用，毫無價值。

　“讓你跟一個非洲人做鄰居，你願意嗎?”羅克知道怎麽反駁道德綁架。

　“不不不，我希望聯邦政府放開對外籍工人的限制，可不是為了跟非洲人當鄰居。”湯馬斯還是很誠實的，馬上就滿臉驚恐。

　看看，說到廉價工人的時候滿口悲歎憫人，整個南部非洲就數他最善良。

　說到跟非洲人當鄰居，馬上就矢口否認，大概湯馬斯也接受不了。

　接受不了就對了， 有些非洲人確實努力工作，道德水準比較高，但這是幸存者偏差，從概率學的角度上來說，道德水準比較高的非洲人太少了，在歐洲人來到非洲之前，非洲還是原始社會呢，刀耕火種，根本就沒有道德水準這碼事。

　就算有，經過歐洲殖民者長達上百年的殖民，原有的道德體系也已經徹底崩壞，研究非洲人的道德體系，得先研究歐洲殖民者的道德水準。

　講個笑話，殖民者是有道德的。

　有道德就不會去非洲殖民了。

　看看當年比利時人是怎麽統治剛果的，比利時在歐洲小到不能再小，受了周圍國家無數的氣，於是都撒在剛果人身上。

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