和尚如何帶著一個孩子，而且還是苦行。

　　韋鐵頭不聽韋陀勸阻，更聽不進眾人的好言相勸，“我不怕苦，我不怕累，我願意當個小和尚。”

　　管家突然有所感悟，“難怪啊，這孩子來的就是天意，他也姓韋！”

　　族長點了點頭，問韋鐵頭，韋鐵頭再次表示決不後悔。族長便對韋陀說，“這孩子看上去不吭聲，心裡明白著呢，遭遇這樣的事，怕是已經記恨我們了。”

　　韋陀很為難，韋鐵頭還在搖著韋陀的腿，無奈，“好吧，和尚且帶你走，你也不用做和尚，何去何從，待你長大了再說。”

　　“既然這娃要跟著大師傅，那這一路開銷總是要的，這娃挺苦的，”族長說著，招招手，管家領會族長的意思，立刻將裝銀子的布袋子遞給族長，族長轉遞給韋鐵頭，“好娃，聽話，這你拿好，一路上用得著，之前的事，我們錯了，你別記恨我們，好嗎?”

　　韋鐵頭也不知道布袋子裡裝的是什麽，他接了過來。

　　韋陀蹲下身子，“韋鐵頭，你手上拿的是什麽?”

　　韋鐵頭搖了搖頭。

　　韋陀又說:“你打開看看。”

　　見韋鐵頭打開了布袋子，韋陀又問:“是什麽?”

　　“銀子。”

　　韋陀點點頭，“和尚要與你說清楚，和尚是苦行僧，用不上這些東西，你若願意跟著和尚，怕是以後的日子都會很苦的，比你過去的日子更苦，你要想清楚，和尚再勸你一句，你還是留下來，這裡的人會很好的善待你。”

　　“不，我不怕苦，大師傅，我願意跟著你，再苦我也不怕。”

　　“既如此，那和尚問你，這銀子你準備怎麽辦?”

　　韋鐵頭愣了一小會兒，便直接把銀袋子遞到族長面前。

　　族長不願意接，韋鐵頭就一直舉著，族長實在沒辦法，最後還是收回了銀子。

　　眾人把韋陀、韋鐵頭送上了渡船，一直目送兩人登上黃河南岸。

　　送走了韋陀，族長帶著眾人，馬不停蹄，便去找道士討個說法。來到客房，見到道士，族長開門見山，直奔主題，就是要道士把銀子給吐出來。

　　道士當然不願意，堅持說銀子已經用了，用在請神的事情上。還說，若是向天神去討要銀子，那是會招來大禍的。

　　道士的鬼話，此時再沒人相信了，管家怒斥道:“那王八根本就不是妖怪，你到現在還敢騙我們，還說什麽請神，你現在請一個給我看看，你缺了大德了，差一點就讓你把一個好好的娃喂了王八，你就不怕報應嗎！”

　　道士仍死撐著自我辯解，非說那王八確實是修煉了千年的妖精。

　　族長說:“你非要說是妖精，那要不要請和尚來與你理論一下?”

　　道士嘴硬，“我是修道的，他是念佛的，道不同，我與和尚說不通。”

　　早料到道士會耍無賴，所以提前做了準備，人嘴兩張皮，要讓道士承認事實，最好的辦法就是拿出實證。一大早，小徒弟上茅廁的路上，就被人給截了下來。

　　道士隻覺得奇怪，這一大早的，小徒弟難道掉進糞坑裡啦?這半天還不回來，正疑心呢，族長帶著一大幫人便殺將過來。

　　小徒弟憋著一泡尿，被人帶去了柴房，他隻覺大事不妙，便說:“我先去上茅廁，回來再說行不行?”

　　“還想上茅廁?你就尿褲子裡吧，你要不老實交待，信不信連屎尿，連你褲子，都讓你吃下去！”

　　小徒弟經不住嚇唬，

道出實情，他說這不關自己的事情，他要不聽道士的話，道士就不讓自己吃飯，還打人呢。　　最為不理解的就是那幅“八卦天書”，問了小徒弟，他很痛快，竹筒倒豆子說了個乾淨。給小徒弟做了筆錄，他也乖乖畫了押，按了手印。整個過程還是很順利的，效率很高，小徒弟也去了茅廁，痛痛快快的卸了包袱，多少也算是一個安慰，至少沒尿褲子。

　　就在道士強硬狡辯時，小徒弟被人送回來了，族長接過那張畫了押的筆錄，看後點點頭，“你可要看一看嗎?”

　　道士已經猜到了大半，或許仍不死心，便接過族長手裡的筆錄，這一看隻覺得天旋地轉，“我，我這徒兒昏了頭，他胡說八道……”

　　管家一把奪回筆錄，“死鴨子嘴硬！”

　　道士轉而怒視小徒弟，小徒弟似乎已經放下了包袱，說道:“師傅，你就交待吧，你也不想想，我們到現在都走不了，還能有什麽想頭，再不是老老實實的，他們可真就送我們去見官了。”

　　那個藤條箱已經被打開，很快就在裡面翻到了所謂的八卦天書，最重要的那瓶藥粉也找到了，當著眾人的面，族人試著用小徒弟說的方法，在“八卦天書”上寫寫畫畫，取來了酒，也是那麽的一噴，那塊大白布果然顯現出字跡來，族長接過白布，看後，又展示給眾人觀看，上面是族人剛剛寫的“大騙子”三個字。

　　“你還有什麽可說的?”族長問道。

　　道士這下癱坐了下來。

　　“別裝死，你說怎麽辦?”管家喝道。

　　道士討饒，先前騙去的銀子如數歸還。

　　被兩個假道士所騙，族長自覺顏面上過不去，便也不願將事情鬧的太大，同時也算是兌現對小徒弟的承諾，被騙去的錢財拿了回來，便也就沒送他們去見官，一頓斥責後，將兩人趕走，這事也就畫上了一個句號。

　　至於大王八如何處理，族人們一起商量，有人提出，既然不是妖怪，不如切割了，大家分食。

　　族長說:“誰願意分，誰分，我家可不要，這吃了人的畜生，它的肉你們敢吃，你們就吃，我不管你們。”

　　眾人想想也都覺得挺惡心的，最終意見趨於一致，“那就燒掉，挫骨揚灰，不給它有轉世害人的機會。”

　　就在黃河岸邊，搭了一個巨大的柴火堆，大火燒了整整三天三夜，才將這怪物化為灰燼。

　　道士吐出的贓銀，加上之前買韋鐵頭的余款四十兩，還有韋陀絕收的那二十兩，三筆款子加一起共計一百一十兩，這筆錢如何處理?最簡單的辦法就是按之前的出資比例退還回去，算出這筆帳倒也不難，就在討論這筆款項時，客棧老板帶著那叔侄倆來到了祠堂，得知韋陀已經離去，叔侄倆甚是遺憾，“沒能給救命恩人磕個頭，我這心裡過不去啊！”

　　昨晚韋陀走後，這位客商便讓侄子給自己熬藥，喝了藥湯，便睡下了，一覺醒來，發了一個月的燒竟然退了，雖還覺得身體虛弱，卻也有一種神清氣爽的感覺，所以特意趕來答謝韋陀。

　　叔侄倆離開祠堂後，議題繼續，族長說:“我覺得那韋陀師傅肯定不是凡人， 我有意將這筆銀子建一座生祠，不知道大家怎麽個想?”

　　大家七嘴八舌，都認為建生祠好。一是表達對韋陀的最高敬意;再是，迎請韋陀的法力為大家祈福消災。

　　共計一百一十兩銀子，建一座生祠倒是夠用了，只是在規模與裝修上沒辦法太講究。族人又說，重在心意，重在心誠。言下之意就是不再追加投資，就這麽多錢，建多大的就多大的。

　　族長點了頭。確實這前前後後大家都花了不少錢，也都不容易，日子過得也不是那麽的寬裕。

　　聽說是給韋陀建生祠，所需的石料、木料，包括人工等等，花費上都給了很大的照顧，還有不少人給了無償提供，這使得這一百一十兩銀子非常的耐用，由此生祠建的比原計劃要好很多。

　　面朝黃河，恰好也是坐北朝南，生祠裡塑了一尊韋陀的坐像，那杆百斤重的冰鐵大槍就立在韋陀身旁，韋陀單手扶槍，整個塑像色彩豔麗、莊嚴威武，族人大為滿意。

　　生祠側牆前還立了一塊大石碑，上面鐫刻了韋陀剿滅河中怪物的經過，還有治病救人的事跡。另外還有一塊小一些的石碑，上面刻有捐建人的姓名，及金額。

　　生祠建好後，這裡香火不斷，祈福消災，人們都願意來這裡。

　　因為對韋陀的敬意，人們不直呼韋陀的名諱。

　　有人問陳家三嫂子，“三嫂子，一大早的，這挎著一個筐，去哪兒啊?”

　　“晌午我家上大梁，這不，我去大槍廟，上炷香。”

　　天長日久，人們都稱呼這裡叫大槍廟。