林大人癱倒在地，眼淚、鼻涕、口水糊了一臉，大口大口的喘著氣。

　　他連連的擺著手，艱難的說道:“林……林先生，別……別再踢了。再……再踢，下官就被活活踢死了……”

　　林睿勉強忍著笑，扶起了他:“林大人，恕罪，恕罪啊！學生一時情急，為了救得大人的性命，也隻好得罪了啊！”

　　沈惟敬也在一旁說道:“是啊，是啊。大人，剛才可是嚇屎我們啦。幸虧林先生在這裡，否則……否則……”

　　林大人用他那雙小咪咪眼瞪了他一眼:“否則啥?”

　　沈惟敬:“否則後果不堪設想啊。”

　　林大人向林睿拱手道:“林先生，這次多虧有你了。否則……否則……下官性命不保啊。”

　　林睿:“哪裡，哪裡。治病救人，本來就是一個醫生的本份嘛。”

　　林大人:“早就聽說陽谷縣有個林神醫，能夠妙手回春，起死回生，堪比古之華佗、扁鵲。今日得見，才知道名不虛傳啊！”

　　林睿心想:“華佗算個屁啊。他那些神奇的事跡，多半也是假的。”

　　所謂的麻沸散，也是虛構誇張的產物。

　　即使作為一個學渣，林睿也不相信在兩千年前，無任何現代醫學作為後盾的條件下，沒有外科內科等等完全的醫學體系下，沒有消毒設施設備、消毒措施、甚至都還沒有知道世上有細菌病毒、沒有手術室手術台，沒有一系列配套技術的情況下能進行外科手術。

　　另外，林學渣也不敢相信世界上有僅僅口服就能達到全身麻醉的中草藥。

　　因為，這不科學！

　　但是，在穿越前的現代社會，官方對華佗和麻沸散的評價很高。

　　號稱他類似於領先西方一千多年就可以進行麻醉外科手術、為世界的醫學做出卓越貢獻、稱可讓病人在毫無痛苦的狀態中完成手術、稱他是外科手術鼻祖，外科手術發明人等等等等，不勝枚舉。

　　其實，這一套鬼話，連林睿這樣的學渣都不會相信。

　　那個神奇的麻醉藥“麻沸散”只有一個名稱，沒有具體成分。後人推測說其主要成分可能是曼陀羅花。

　　曼陀羅花起麻醉作用的主要成分是東莨菪鹼，但是麻醉深度不夠，鎮痛不強，肌松作用不完全，並不適合於做開腹手術。

　　文革期間(上世紀70年代初)，根據“麻沸散”的成分主要是曼陀羅花(又稱洋金花)的推測，為發揚“中藥麻醉”，我國許多醫院嘗試靜脈注射洋金花總鹼或東莨菪鹼進行全身麻醉，同時還要結合氯丙嗪、呱替啶等現代麻醉藥才能做手術，最終也由於效果不佳放棄了。

　　如果是單獨口服曼陀羅花，當然效果更差。

　　很顯然，口服曼陀羅花只能夠用於“割瘡灸火”之類的小手術，是不可能用於開腹手術的。

　　事實上，全身麻醉手術都必須用吸入或靜脈注射麻醉藥，不能口服。

　　這一點，連林學渣都很清楚。所以，根本不會相信華佗給病人吃麻沸散，然後做開腹手術這種神話故事。

　　“麻沸散”當然也可能不是曼陀羅花。

　　也許華佗發現了今天眾多科研人員用科學方法也沒能發現的一種神奇的口服麻醉藥。

　　這就能保證其開腹手術能夠成功嗎?

　　不能！

　　成功的麻醉只是成功完成開腹手術的一個重要條件，卻不是唯一的條件。

　　做手術的醫生需要有系統的解剖學知識，

對腹部結構、髒器解剖有精細的了解，對疾病有準確的診斷，還要知道如何消毒防止傷口感染，如何在手術中止血。　　上述的所有這些，都是華佗所處的三國時代所不可能實現的。

　　因此，即使華佗真能成功地實施麻醉，也不等於他就能成功地動手術。

　　在缺乏系統的解剖學知識的指導，連消毒、止血都不具備的條件下，實施破腹切腸手術，病人必死無疑！

　　華佗廟有一副對聯雲:“未劈曹顱千古恨，曾醫關臂一軍驚”，說的是華佗兩項盡人皆知“外科事跡”:為關羽刮骨療毒，向曹操建議用利斧砍開腦袋治療頭風病而惹下殺身之禍。

　　這本是《三國演義》的小說家言，連“正史”都不載，卻也被當成了華佗的主要事跡。

　　如果華佗真的是因為想開曹操的頭顱而被殺，倒是咎由自取。

　　根據《三國演義》的描述，曹操的病應該是偏頭痛之類的病。

　　偏頭痛是不能用開顱手術治療的，只需要服藥就好了。

　　且不說開顱手術治不了偏頭痛，在當時的醫療條件下，接受開顱手術無異於自殺。

　　曹操雖然沒有接受過現代科學的教育，但是天生智商高，本能的覺得華神醫不靠譜，就乾脆把他做掉了。

　　華佗在歷史上確有其人，這是毋庸置疑的。

　　但是，《華佗傳》的各種“神跡”只要看看就行，古時巫醫不分家，可想而知，很多華佗的故事不是移花接木的， 就是誇大其詞了。

　　例如《華佗傳》中有一例用黃狗、馬來治病的案例，這明顯就是巫術了！

　　琅琊劉勳為河內太守，有女年幾二十，左腳膝裡上有瘡，癢而不痛。瘡愈數十日複發，如此七八年，迎(華)佗使視，佗曰:“是易治之。當得稻糠黃色犬一頭，好馬二疋。”以繩系犬頸，使走馬牽犬，馬極輒易，計馬走三十余裡，犬不能行，複令步人拖曳，計向五十裡。乃以藥飲女，女即安臥不知人。因取大刀斷犬腹近後腳之前，以所斷之處向瘡口，令去二三寸。停之須臾，有若蛇者從瘡中而出，便以鐵椎橫貫蛇頭。蛇在皮中動搖良久，須臾不動，乃牽出，長三尺所，純是蛇，但有眼處而無童子，又逆鱗耳。以膏散著瘡中，七日愈。

　　任何一個稍微接受過一點現代科學教育的人，看到上面這一段，都知道這是胡說八道。

　　現代人，若認為他包治百病，無所不能，那就是太幼稚了，反之，若認為他欺世盜名，那肯定又是另外一個極端了。

　　客觀點看待:華佗的醫術在同行中屬於佼佼者(所以成為曹操的私人醫生，死後曹操仍然對他念念不忘)。

　　但是，他絕沒有傳說中某些神奇的能力(算人病死時間，給人家做開顱手術等)。

　　不過，明朝人還是很崇拜華佗的。

　　華佗在明朝人心中，就是“藥神”般的存在。

　　如果稱讚一個醫生是華佗轉世，那就是至高的讚譽了。

　　林睿隻好尷尬的拱了拱手，說道:“大人過譽了，不敢當，不敢當……”