諸葛雷剛走沒多久，龍脊山北坡方向，又飄來幾個老鬼，在桂花樹前嘀咕一番，一起向南進發，似乎也是奔著什麽趙家祠堂去的。

　　想必這幾個老鬼，都是寇三娘子一夥的狐朋狗友。說不定，就是那個什麽柯姥姥。

　　諸葛雷眼觀六路耳聽八方，察覺身後又來了一撥老鬼，便閃身岔開，來個九宮隱身術，暫時躲避一下。

　　等這一撥老鬼去遠，諸葛雷這才現身，繼續向前。

　　向南走了五裡地左右，翻過一座山頭，前方出現了一個荒村。

　　說是荒村，那是因為村子裡不見人煙不見燈火，沒有雞犬之聲，只有鬼氣森森鬼火飄蕩。就這架勢來看，村子裡是沒有活人了，或者說，村裡人已經全部搬走了。

　　這種地方陰盛陽衰，鬼氣重，人氣輕，人鬼鬥法，很顯然，是有利於寇三娘子那幫老鬼的。

　　諸葛雷打量著眼前的荒村，心裡想，師姐藝高人膽大，約了這地方和老鬼們鬥法，真是一條漢子！幾個月沒見師姐，不知道師姐的道行，又高了多少?

　　正在這時候，荒村西側，隱約傳來陰森鬼叫，還有女子的呼喝聲夾雜其中。

　　諸葛雷擔心師姐受困於群鬼，急忙從村前繞過，向著村西而去。

　　村子裡只有十幾棟房屋，都破敗不堪。有幾棟房子，連門窗也沒有了，家裡也是空蕩蕩的。

　　諸葛雷恍然大悟，原來這是拆遷中的村子，難怪一個人也沒有。這裡屬於山城近郊，城市擴展，將周邊的村子進行征收規劃，也很正常。

　　村子向西兩百米，有一座孤零零的大宅子，昏暗的月色下，更顯得陰森崢嶸。

　　看大宅的造型，鉤心鬥角，重簷歇山，不像尋常百姓的居家房屋，應該是祠堂的造型。寇三娘子說的趙家祠堂，想必就是這大宅了。

　　諸葛雷不敢過分靠近，在村南的荒野上，布置起九宮八卦陣，隱身在內，移動陣法，緩緩靠近。

　　就在大宅子門前，卻有幾點燭火。

　　那燭火，來自一個簡易法壇。

　　一張條桌，橫在大宅的門前，上面鋪了黃布，點著三根白蠟燭，三炷香。

　　又有桃木劍、拷鬼棒、天蓬尺、八卦鏡、陰陽鈴等道家法器，羅列於條桌上。條桌的東頭，放著幾遝紙符。

　　法壇後面，是一個面目清秀的小女孩，穿著一身白裙，看年紀只有十六七歲，身材偏瘦，皮膚白皙，披發中分，峨眉輕蹙，眼神冷峻。

　　原來不是師姐！

　　諸葛雷遠遠看見法壇後面的女孩，心中一陣失望。

　　師姐凌水寒英姿颯爽，氣勢逼人，怎麽會是這文弱模樣?

　　不過諸葛雷也好奇，這女孩子到底是什麽人，為什麽自稱茅山弟子?

　　據諸葛雷所知，茅山術派弟子，寥寥無幾，根本就沒有眼前的這個小女孩。

　　茅山有三宮五觀七十二茅庵，數千道士，可是那些道門弟子，只會念經讀書，並不懂陰陽法術。

　　只有茅山術派的弟子，才會降妖捉鬼。

　　而茅山術派自從清代康熙年間，就和龍虎山、閣皂山一起，受到清朝廷的打壓，從此蕭條沒落，人丁不旺。

　　傳到今天，茅山術派中，年輕一代的弟子，也就諸葛雷和師姐凌水寒了。

　　眼前開壇的小姑娘，只有十七八歲的年紀，諸葛雷根本就沒有見過！

　　所以， 諸葛雷斷定，

這個女孩子不是茅山弟子，只是借用了茅山弟子的名頭。　　但是看眼前的法壇，卻中規中矩有模有樣，上中下，三台九星分明，不是外行人可以隨便擺出來的。比如郝繼友，他也冒充茅山弟子，但是這樣的法壇，他見都沒見過。

　　眼前的小女孩，雖然不是茅山弟子，但是這鎮定的氣場，這講究的法壇，卻也顯示了她的實力和自信。

　　一念及此，諸葛雷對眼前的妹子更加來了興趣，繼續隱身觀察。

　　仔細看，小女孩坐在長凳上，左手邊，竟然放著一根銀色的拐杖。

　　難道這女孩腿腳不便?諸葛雷更加驚奇。

　　在小女孩的身後，又有幾摞青瓦，每一摞都有十幾塊，壘得很高。

　　諸葛雷知道，這些青瓦，在道門鬥法中，也能用得上。

　　在法壇前面和左右兩側，十幾個鬼影飄來飄去，卻不敢上前動手。

　　諸葛雷打量著群鬼，發現王大麻子一夥都在，那寇三娘子等老鬼，卻不見了蹤影。

　　王大麻子等老鬼，各自面色驚懼，衝著法壇指指點點，交頭接耳低聲細語，也不敢上去挑戰。

　　忽然間，法壇後面的女孩子站了起來，伸手按在法壇上，目光掃視著群鬼，淡淡地說道:

　　“怎麽，大家都不敢上前了嗎?那個寇三娘子，已經被我捉了，就壓在瓦片下面。你們一道來的，難道見死不救，不打算把寇三娘子帶回去了?我看寇三娘子窮凶極惡，心胸狹窄，你們今天見死不救，她以後一定會記仇的。”