在酒肆將情況大致摸清，歸無咎便斷然入城。

　城門樓角處並無護衛檢視，隻分別安置了兩座監察法陣，宛若一雙看不見的眼睛，將城內外一切動靜及時傳遞於背後的月境武者。

　入城未久，歸無咎便清晰地辨認出目的地所在。

　這是一座蔚為壯觀的“城中之城”，又或者說是一座古堡，獨據當中，和四周至多不過百余丈方圓的零散建築，形成了鮮明的對比。

　那一群追逐機緣的武道修者，各自兜兜轉轉之後，還是先後來到此地匯合。

　古堡正前方有一座望樓，當中端坐三人，看著矚目非常，顯然功行甚精。大致估量，不亞於人道之中的離合境修士。其等的存在，任意往來之人，皆無可輕忽。

　這裡便可看出服氣修仙之道與武道的不同了。仙家之道，除卻修至天玄之境，別有一種天地為主的氣象外。其余境界漸次提升，皆無礙於以真、純之象示人。譬如一位築基、金丹境的年輕修士。除非其道緣感應乃是第一流的人物，否則若是偶然遇見前輩高人刻意收斂氣機。其到底是元嬰境，化神境，還是步虛境。低階修士卻斷難判明，隻覺莫測高深而已。

　但武道之中卻無藏匿氣機的說法。和他們簡單直接的行事風范異常吻合——但凡歸無咎目力所見之人，道行愈高，精力愈盛，存在感便愈足，絕無一個例外。

　含蓄與直接的差別，由此顯現。

　歸無咎心念一轉，亦將一身強悍逼人的精力釋放，立時肌膚如銅，光彩鑒人，引得周遭許多人側目而視，眸中更透出清晰可辨的戒懼警惕之意。

　望樓之下，是一道小小的門戶。

　萬方匯聚於此的武者，皆要經過兩道考驗。

　這兩道考驗說來甚是樸素，一者考驗先天根基，一者為後天鍛育。

　所謂先天者，便是考驗武魂品階高下如何;至於後天，自然是考驗武魂成長、道行圓滿的程度。

　“可。”

　“否。”

　“可。”

　“否。”

　“否。”

　走到近處，清晰可辨的聲音依次傳來。

　一言而決，乾淨利落。

　聽聞一個“可”字的，皆是如聞天籟，興衝衝的衝著出言之人唱個喏，然後自那窄小門戶鑽入。

　而得到“否”字判詞的，面容可就精彩複雜得多了。有不可思議的，有垂頭喪氣的，有怒目而視的，也有的咕咕囔囔碎語不斷的。

　歡喜大致相通，悲苦別有不同。由是可見。

　只是縱有人心懷不滿，因角樓之上三位高手震懾的緣故，任誰也不敢鬧將起來。隻得自認倒霉，權當虛度光陰，出門遊歷一趟。

　負責品鑒武魂高下之人，是兩個精赤上身的漢子，也可讚一聲儀表堂堂。論功行之高下，約與晉入元嬰未久者相若。以武道中的名目而論，多半是所謂的“寒星境”存在。

　這兩人雖然赤膊上陣，但是檢視武魂，並不需要脫衣查看。

　二人身後供奉著一物。

　準確來說是二物，只是相輔相成而已——一盞明燈，一座三尺寬的窄小雲屏。

　但有一人到此，站定於明燈與雲屏之間，站定不動，燈火穿越人形，自然會有一道投影隱在雲屏之上，其武魂如何，品階幾等，自然而然便會彰顯。

　立身則驗，一語道斷，速度可謂快極。

　可是這宛若流水的過程，很快便戛然而止。

　不是旁人，正是歸無咎站在明燈與雲屏之間，意甚悠然，甚至還衝著檢驗武魂的兩人微笑致意。

　但方才無比爽利果決的二人，此時一個眉頭緊鎖，一個托腮凝視，不住地往歸無咎身上打量，好似遇到了什麽極為難決之事。

　當初薑敏儀在清萊台洞府小住時，便曾言道。以歸無咎本力之壯，根骨之健，精力之盛，若是將來機緣巧合，進入傳說中真武之域，遇見真正的武道中人。只怕無論是誰，都會毫無疑義的將他引為同道。

　當時歸無咎笑答道，別的都好說，只是若到了展露武魂之時，便要穿幫。

　由於武道規則的特殊性，隱匿金丹、元嬰，散去乃至改換法力之事，並不需要你刻意去做，天地規則無形中便能夠幫你完成。隻消你身在“武道元域”之中，自然而然就會以“武道”之定序換過形貌。

　從這個角度上說，道門之中將筋骨肉身鍛煉到天衣無縫地步的絕頂天才，到了真武之域，同樣亦是頂尖的武道豪傑。

　唯一之破綻，身無武魂爾。

　當時薑敏儀便言道，若果真到了如此時節，自作出一副守口如瓶、高深莫測的姿態，自然無人能夠究明底細。

　眼下之情形正是如此——

　那雲屏之上，空空蕩蕩，看不出一絲端倪，竟似此人身上並無武魂附身一般。

　若是換做個旁人，這二位考察早將來人打發了。

　可看著歸無咎精悍磅礴的旺盛生機，這一聲“否”字便決計說不出口。

　無奈何，其中一人自身後掏出一隻巴掌大小、形若田螺的寶物，嘰裡咕嚕訴說著什麽。

　那城樓之上的三人立刻便有動作，遁身至城樓之下。

　歸無咎一眼瞥過去。

　先前所見武道中人，多半都是賣相甚佳。尤其是功行愈高，便愈是英俊。而這人卻似是個例外，以他明月境的精湛修為，卻是臉型略扁，下頜略尖，鼻子微塌，看著稍有兩分不諧。

　但是一同過關檢視的眾人之中，有好些人，卻都不自禁的退後兩步。

　首次來到匡都城者或許不知。但略微相熟之輩，卻都是知道這位臧圻大統領，在本城七位大統領中，最是喜怒無常，暴烈武斷。

　臧圻甫一落下時，面色陰沉，似乎甚是不耐。

　但望了一眼那雲屏，卻立刻換作詫然之象，面上滿是難以置信，旋即瞪大了雙目，看了又看。

　武道一途，本是先古之時演化圖騰，從先民模擬各種猛獸、動物狩獵中漸次推敲而來，是以其本力養足時，野獸本能自然迸發。

　其中源流品類，又有分說。

　元康氏所佔，其武魂流脈，盡是毛蟲之屬。其品階最高者，無外乎麒麟、白虎、三首獅等數種。

　薑敏儀身上的白虎武魂，正是元康氏傳承。

　今懶氏所得武魂流脈，乃是倮蟲之屬。其品階最高者，不是別物，正是人形。只是非今日之人，而是茹毛飲血的上古先民。

　豐侖氏所得，乃是介蟲之屬。其最上乘者，乃是玄龜之象。

　朱驤氏所效法，乃是羽蟲之屬，其品階最高者，不出於鳳凰、孔雀之象。

　闔町氏所得，乃是鱗蟲之屬，品階之至尊，無外乎龍蛇二象。

　六大氏族，唯有有胥氏誕生最晚。到了其立下道基之時，倮、鱗、毛、羽、介五大品類，皆已有主。

　若說不在五屬之中的異種生靈，也並非無有。只是到底種類式微，難成大器。

　無奈之下，當時開辟有胥氏門戶的那一位大能，卻走出一條前所未見的道路來。有胥氏之武魂，並非是天地中真實可見的生物，而是借由秘法觀想而來。最是天馬行空，千奇百怪無所不有。

　武域凡有大事，六家輪值。如今這“真幻間”之會，主持局面的正是有胥氏。

　臧圻也算是有胥氏近千余年來冒出來的出色人物，四代之前的“內選”魁首，見識其實相當不凡。

　顯化無形的武魂，他也見識過不少，諸如蜃獸，幻獸，雲獸，食夢獸等，不一而足。

　但是此類所謂“無形”，並非真正徹底的全不可見了;多多少少總能捕捉到一絲端倪，或者是極輕微的色澤光暗變化。

　僵持良久之後，臧圻“哼”了一聲，竟也不向歸無咎問上一句話，便獨自回返了，留下眾人面面相覷。

　好在就在他將要返回城樓之時，總算有一個準話落下:“等著。”

　聲音清脆，宛若銅豆落釜。

　若是今日之會是其余五家主持，辨認不出有胥氏武魂，那也算不得甚麽大事。但辨不出本氏族武魂品類，卻令臧圻自以為奇恥大辱，不肯主動向歸無咎發問。

　稍微磋磨一陣，正待眾人心中略有兩分不耐之時，一道聲音遙遙傳來:“善。”

　“第二道比試，你也不必再試了。且隨我來，在殿中準備。”

　眾人猛然抬首一望，面色不自禁隨之一變。

　那臧圻已是去而複返。

　但此時的臧圻，只是處於次要位置，明顯是作為一位侍從的角色。

　出言者，正是立在前方的那人。

　這人看上去甚是奇異。

　修仙中人，壽至數千載，依舊示現為少年人面目，也不算難做到。可是面前這人，一眼看出其定不曾動用任何改換容貌的手段，且其年齡必定極大。可是仔細分辨，卻著實看不出其具備老年人的任何特征，譬如白發，皺紋，乃至精力氣象的衰朽。

　與其說是“老”，還不如說是直覺之中“古”的韻味。

　更奇的是，此時既無暴雨，亦無烈日，但是此人卻手持一柄油紙傘。

　可是，就當遠近內外諸人看清楚這油紙傘時候，卻無一不是變得面色極為精彩，拜服高呼道:“拜見武君大人。”

　此物是一件獨到標志。

　武道之中，可不講究什麽含蓄雋永、返璞歸真。境界愈高，其凌人威壓之勢便愈是直線上升，立竿見影。三星六月之境還好說，但是一旦突破日曜武君層次，若非有意製約，其一旦臨近低階修士，這份威壓便會對其造成不可磨滅的損傷。

　以日耀武君的層次，若要有意克制收斂，其實亦能做到。但是如此行事，卻與武道心念有所不合。這一件暗藏約束之用的“出遊傘”，正是日曜武君隨身的標志性物件。

　歸無咎灑然一笑，縱身往前。

　回過味來之後，聚集此地的武道眾修不由又驚又妒。

　越過內城三圍，歸無咎隨二人一道，步入一座精巧銅殿之中。

　這位武道大能落座之後，吩咐給歸無咎看座，同時將那出遊傘斜撐在桌椅之旁。

　室內舉傘，看上去異常滑稽。

　此老對著歸無咎不住打量，時不時面露微笑，終於言道:“吾號伊濯。”

　歸無咎不卑不亢的行了一禮，道:“見過伊濯武君。”

　伊濯武君擺了擺手，道:“想來你也是為秘法牽引，自荒墟中遁入真武之域。只是以你道行，卻未得武道龍符，實在是殊為可惜。”

　歸無咎訝然道:“武道龍符?”

　伊濯武君笑言道:“縱然兩關考核合格，所得也只是武道龍符的仿製品罷了。”

　見歸無咎於此事所知甚少，伊濯武君一揮手，便由臧圻上前說明。

　武道龍符共有一十二枚，六大氏族，各自執掌兩枚，乃是武道之中極為珍貴、極神秘的至寶。

　這兩枚武道龍符，依照祖訓，一內一外。

　其中“內”屬龍符，乃是六大氏族之中的頭號嫡傳、各族日曜武君的候選人代代相承。而屬於“外”的那一枚，卻盡數投入漫無邊際的“荒墟”之中，靜待六氏族裔之中的有緣人獲得，冥冥中成就六大氏族流水不腐的嬗變之“因”。

　歸無咎暗暗思之，薑敏儀所得傳承，顯然便是元康氏的“外”符了。只是她從前隻知此符總數十二，且將其當做臨時營造武道元域的手段來使，顯然並未認清此物的真實根腳。

　至於伊濯武君口中的“荒墟”，雖然聽上去地域甚廣，但很顯然不會指代真武之域外的整個紫微大世界。未明虛實，歸無咎自然知曉言多必失之理，便來了個隨聲應答，靜默守中。

　伊濯武君卻似乎對發現了歸無咎一事甚是興奮，又道:“能夠承擔這逆天改命重任的，原以為唯有今懶氏席樂榮，此子的是不世出的人物，非其余五家嫡傳可比。”

　此人歸無咎在酒肆中亦有所耳聞。所謂“仙印不許”，六家嫡傳皆已驗過。唯有今懶氏席樂榮或是資質道行實在太厚，是最近一代“內選”中唯一一個依舊得到武仙印認可的人物。甚至有傳言道，本次“真幻間”之會，席樂榮便是那順天應人的天選之人。

　伊濯武君又道:“豈知元康氏外傳，竟也出了一位了不得的人物，潛力不在席樂榮之下。不瞞你說，見到那丫頭之後，老夫可是悵惘惋惜良久！豈知峰回路轉，上天待我有胥氏，終究不薄。”

　“只是有胥氏外符，未落你手！惜哉！”

　神秘莫測的六位“外符”主人，有五位皆得了武仙印的神秘感召，前來赴“真幻間”之會。有胥氏的那一位也已露面，此時早已入境。可是那人之功行，實在令伊濯武君難言滿意。

　歸無咎聞言，心中一動，道:“元康氏的‘外’符傳承，與我本是舊識。 ”

　伊濯武君聞言一怔。

　歸無咎笑道:“此人俗名薑敏儀，英姿颯颯，不讓須眉。其武魂之屬，乃是白虎。至於她所執武道龍符，乃是一件形同陶俑之物。是也不是?”

　伊濯武君目中露出奇光，忽地一拂手，失笑道:“想不到你與她也有一場緣分。”

　但是神貌之間，與歸無咎的距離也愈發拉近了。

　歸無咎那無形武魂到底為何，連他這位日曜武君亦難辨明。

　不過有胥氏武魂與別家不同，變異出新，分屬常事。尤其是得了大機緣之人，更易走上這一條路。伊濯武君對歸無咎甚是看重，因此不願冒昧相問。但心中到底有一絲疑竇。

　但歸無咎既與元康氏“外符”執掌相識，甚至連她的龍符形貌也曾見過，顯然關系非同一般。伊濯武君心中這一絲疑慮，自然而然就化去了。

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