余秋雨先生曾經說過，戲劇的改良應該從音樂曲調入手，這一點宋三絕不敢苟同。

　　宋三認為，余秋雨先生說這一點的根據，是昆曲憑著聲腔的改良戰勝了元雜劇，可他忽略了一點，京劇戰勝昆曲，憑借的卻不是聲腔，是表演。

　　正是因為京劇的特性，一個時代又一個時代，不斷的有偉大的演員出現，而正是因為這些演員，京劇才到現在還沒有咽下最後一口氣。

　　世界三大表演體系中，有一個梅蘭芳的名字，但這種說法卻是不對的。這僅僅是因為，外國人不知道周信芳、不知道荀慧生、不知道金少山……關於梅派的表演體系，真正正確的說法，應該是——“以梅蘭芳、周信芳等人為代表的，一整個時代的中國戲劇藝術家，所共同建立的戲劇表演體系。”

　　京劇當然也重視聲腔，但是京劇的聲腔是為了表演服務的。比如，周信芳如果哪天突然把自己常用的甩腔的節奏改了，很可能僅僅是因為他加入了一個倒退兩步的動作。

　　如果放在昆曲，別說後退兩步，就是一個眼神的方向錯了，都會被懂行的人罵死。至於元雜劇，宋三也不知道它到底是以什麽樣的曲調，什麽樣的形式去表演的。這個世界上，也再不會有人知道了。

　　所以余秋雨先生有一個觀點，宋三倒是完全認同的——把昆曲保護起來，就像是放在博物館中一樣保護起來，不為了複興，不為了演出，僅僅只是讓後來人知道，這個曾經世界上觀看人數最多的劇種，到底是什麽樣子。

　　我們不需要去繼承它，只要知道它就夠了。一切對於戲劇藝術的強行起複，都是沒有必要的，戲劇有自己的生命力，一旦耗盡了，便就應該躺在博物館裡。戲劇的改革也從來沒有定勢，決定這一點的不是某個人的某種觀點，而是時代。

　　昆曲的時代結束了，京劇的時代結束了，我們還會有新的東西誕生，電影、電視劇、話劇等等，都是我們新的演劇形式。那些要把京劇等戲曲從墳墓裡挖出來的人，永遠不明白，在很多年後，我們的一些電影和電視劇作品，也會被後人稱作和京劇一樣偉大。

　　謝晉的《芙蓉鎮》，為什麽不可以是幾百年後的《牡丹亭》呢?宋三一直認為，謝晉應該成為中國電影事業的大成者，就像是譚鑫培之於京劇，可惜他不能親手開創另一個文化的盛世了，在他活著的時候，我們這個國家，給文人的話語權太少了，在他死後，仍然沒有改變。

　　這是文人話語權最少的時代，最不尊重文化的時代，即便是以元朝暴政，也未曾有過這樣的時代。

　　中國的戲劇，為什麽非要只是傳統戲劇呢?他們就沒有想過，傳統戲劇衰落了，是不是因為電影的戲劇整體等級更高呢?

　　對一個藝術形式來說，死亡未必是羞辱，而是一種光輝的榮耀。

　　道衝，一切都在向前走。昆曲比的上京劇麽?

　　後世有很多人，甚至是戲劇學者，都堅定的認為，昆曲的等級要比京劇高，宋三並不認同，他認為加入了更靈活表演體系的京劇，才真正具備一個完全成熟劇種的一切特點。所以京劇的整體等級，高於昆曲和元雜劇。元雜劇和昆曲只是在劇本等級上，高於京劇。

　　這不需要用什麽理論來證明，因為事實就是，京劇戰勝了昆曲，就像昆曲在整體等級上，壓倒了元雜劇一樣。這一切是進步的，而不是許多人認為的退步。

　　至於為什麽不直接上京劇，

是因為劇本。元雜劇的劇本，給昆曲提供了大量的故事基礎，而昆曲和各種地方戲，也給京劇提供了大量的劇本基礎。先搞昆曲，就是要讓天下的讀書人都參與到劇本創作之中。　　當然首先是要這幫子人懂戲才行，而且有時候懂戲卻也未必寫的出好劇本，比如民國某位大文豪，給白玉霜寫的關於潘金蓮的劇本，簡直就是狗屎。這種狗屎一樣的東西，居然到現在都有人說是經典，簡直可笑至極。

　　宋三本人當然有的是劇本，好的壞的他都知道不少，但在他想來，他的劇本終究屬於那個不會再出現的元代，他想讓這個時代的人，擁有自己的東西。他相信這個時代頂級文人的水平，絕不在關漢卿之下，他們只需要一個契機。

　　可是，宋三面對這些一臉茫然、詫異的伶人，還有呂西星和梁老爺子看瘋子一樣的眼神，心中卻無奈苦笑，暗道“不對呀，這種演講過後，這些人不是應該一臉打了雞血的表情，信心大增才對嗎?電影裡不都是這麽演的嗎?”

　　情知電影和現實有差距，宋三才不糾結這個問題，卻又想到“不知這些人水準如何?”他看過幾眼這個時代的雜劇，但並不了解這些伶人的真實水平，便衝著一個較為顯眼的光頭道“你，你叫什麽?”

　　那光頭拱手行禮道“小的孟七。他們叫小的孟鐵喉。”

　　這年頭講究“身體發膚，受之父母”，極少有人會留一個光頭，也只有伶人為了演戲，才會這麽乾，而且不單單是頭髮的問題，比如兩父子在台上演一對夫妻，或者兩兄弟在台上演一對父子，都是常事，這也是歷史上伶人地位普遍不高的原因。

　　按照後世理學家的觀點就是——敗壞倫理綱常。

　　“孟鐵喉?”宋三笑道“怎麽個鐵喉?”

　　那孟七應道“回大老爺，小的嗓子厚，聲音大些，所以才叫鐵喉。”

　　宋三點了點頭，笑道“那我唱一句，你跟著我學，把嗓子放開唱我聽聽。”

　　“是。”孟七忙答應道“小的一定盡力。”

　　“咳咳。”宋三清了清嗓子，唱了一句京劇《鎖五龍》中，單雄信的悶簾導板“號令一聲綁帳外”，他本來就是花臉的底子，嗓子又好，這一句曲調又新奇，一唱完，眾人也是暗暗讚歎，心道“雖不知他唱的什麽，可真真的有種痛快的感覺。”(你們如果看到此處，我建議你們真的應該看看《鎖五龍》，裡面塑造的單雄信，把整個隋唐都比小了。)

　　“號令……一聲……綁帳外……”他們這邊正讚歎，卻聽那孟七已經開口了。

　　他們這些人都是吃這碗飯的，宋三唱完孟七就把曲調搞明白了，想了想，便學著唱了出來。

　　不怕不識貨，就怕貨比貨，宋三聽他一張嘴，就知道票友永遠是票友，專業永遠是專業。

　　全場在孟七唱完後，都鴉雀無聲。那些認識孟七的人也紛紛大驚，這孟七的嗓子，平日裡唱曲兒並不算好聽，甚至有些聒噪，只能勉強唱些金戈鐵馬的故事。但今天這調子，似乎是為他量身定做的一般。方才聽宋三唱，他們已經覺得痛快，可是再聽孟七張嘴，他們才發現宋三那一句聽不得了。

　　宋三突然覺得頭上落下什麽東西，退後一步，抬頭看時，卻訝然的發現，孟七這一嗓子，竟然把房梁上的塵土給震下來了。

　　“這是傳說中，那位驚才絕豔的金三爺才有的本事呀！”宋三方才心中第一個想法就是“我去，金少山?”其實宋三唱的是裘派，不是金派，這個孟三自然也跟著學的裘派的唱法。

　　“好，好。”宋三大聲叫好，這是以一個純粹的戲迷的身份叫的。他一臉歡喜的上前拍了拍孟七肩膀道“以後你就是他們之間的頭兒了。”

　　孟七臉色大喜，忙拱手拜道“謝大人，謝大人。”

　　宋三笑道“孟鐵喉不好聽，我給你個藝名，叫……孟廣祿吧。”

　　“啥?”孟七一臉納悶兒，卻不敢問出來，但是呂西星可不在乎，疑惑道“三郎，這……孟廣祿，又是什麽典故?”

　　宋三“哈哈”一樂道“沒典故，是我偶像。”

　　“……”眾人一陣無語，呂西星和梁老爺子對視一眼。梁老爺子低聲問道“道長，他這事兒……是靠譜的吧?”

　　呂西星看了宋三一眼，點頭道“應該……是吧?”

　　宋三卻不理他們，只是一臉讚歎的看著孟廣祿道“真是條好嗓子，驚才絕豔呀！”隨即又衝其他人道“孟……廣祿，以後就是你們的頭兒。你們這些人，日後每一個人都會收徒弟，很多徒弟。你們是宗師，是開創者，日後你們還會自己挑班，只要你們好好學，這一天絕對不會太久，至少比你們想象中，要來的快的多。”

　　“你們！”宋三又開始了豪情萬丈的狀態，他高聲道“你們必將光耀這整個時代。”

　　這一次，有一個人開始相信他的話了——那個以前的孟七， 現在的孟廣祿。

　　他隱隱覺得，屬於他們的時代，開始了。

　　而他們誰都不知道，就在那神秘的文脈之中，一眾聖賢也在震驚著。他們看著眼前這個喜極而泣的優孟，心中終於知道這個家夥，憑什麽能和他們站在一起了。

　　優孟心中也在想“原來……我當年的那些玩意兒，是表演……”

　　“恭喜。”所有聖賢都朝著優孟行禮。優孟知道，這次行禮不一樣了，雖然他們原來見了自己也會行禮，但他知道，這幫子人，打心眼兒裡就沒有一個看的起他的。

　　“哈哈……”優孟笑了，仰天大笑。所有聖賢也隨著大笑起來，笑聲回蕩整個文脈。這是對於一件新奇事物產生了解的喜悅，是對獲得新的知識的喜悅，是對道的喜悅。

　　老聖也一個人在角落裡，默默的笑了，如果這個世界上，還有什麽能讓他歡喜的話，那一定是學到了新的東西。

　　其實宋三搞戲劇，還有一個很重要的原因，就是他想讓從沒有見過戲劇的老子、孔子、墨子……等等先賢，都看看戲劇。這是一個讀書人的追求，無關任何利益。

　　既然他有這個機會，為什麽不呢?

　　他看著呂西星親手寫下“宋呂社”三個大字，遞給梁老爺子，讓梁老爺子去找人做牌匾的時候，就想“這個名字，很快就要名揚天下了。”

　　“很快！”他揚起頭，看著天上的白雲飄動，然後笑了。他想看的不是天上的白雲，而是文脈中的，那些聖賢。

　　他喃喃自語的說道“你們……應該笑了吧?”