那蠻族大漢乃是百蠻中的藥蠻一族，百蠻是南方蠻族的一個整體稱呼，實際上內部並不團結，但是在某些大事上，卻也一致對外。

　　藥蠻一族擅長煉製一些有神奇能力的醫藥，除了能治病救人，還有能殺人的巫毒之術也厲害的很，甚至還有能激發人潛力的藥物。

　　而人畢竟分有天賦和沒天賦兩種，有天賦的自然是煉藥師的首選，沒天賦的便如同這大漢一般，從小被各種藥物浸泡，鍛煉筋骨氣力。

　　像大漢這種沒有煉藥師天賦的族人，幾乎從小被藥水泡大，可以說鋼筋鐵骨，大概實力等同於人族名士。

　　無論蠻族、雪族、沙族、異族，還是人族，一旦到達名士這個實力等級，就已經是國家重器了，這次蠻族幾乎試探性的刺殺，就派出了一個相當於名士的蠻人，也算是足夠重視。

　　“哈！”那大漢猛地一蹬地，竟然凌空躍起十丈，手中刀高高舉起，大喝一聲摟頭劈了下來。

　　這蠻人大漢實力極強，絕非四個文生能夠抗衡，即便是司馬同文那等天才型、大世家出身的名士，也絕不敢小看。更何況以有心算無心，事出突然，在宋三幾人毫無準備的情況下動手。

　　宋三等人絕的自己四周圍的空氣壓力驟然升高，一瞬間他們就知道自己自己方才詩中殺蠻的暢快是多麽可笑。

　　文生，是已經算是貴族，脫離了低級群體，但不是秀才，更不是文人，沒有戰技或者偽戰技在身，就沒有任何自保能力，幾乎和尋常人無異。就算是孫家等兵家世家出來的文生，也不過能有和三四個普通人一戰的能力而已。所以這個世界有句話叫“百無一用是文生”。

　　“百無一用”，宋三現在算是明白了。他自知今日事情起因，也自知在這種威能下絕無幸免，一時間竟然沒有想到當時他們定計，會有文豪在旁保護。

　　他的第一反應竟是兩臂一伸，要把兩個兄弟擋在身後。馬大江在前面半個身位，他是照顧不到的，現在他已經後悔讓孫琦代替自己的舉動，卻是想為兩個兄弟擋住第一波衝擊。

　　誰知他伸出手臂的同時，竟然感覺兩隻手臂將自己的手臂纏住，竟是高義和孫琦也存了同樣的想法，準備擋住宋三。

　　三人雖然身處險境，自知此乃死局額，但臉上全無懼色，就那麽互相纏著手臂，抬頭看著天下的那把鋼刀越來越低，越來越近。

　　此時隱藏暗處的兩位文豪早就看到了，他們甚至在那蠻族大漢剛一跟上的時候就看到他了。但是以他們的本是，根本不用著急出手，隻要在那大漢鋼刀近體的那一瞬間出手，也足夠化險為夷。

　　但他們卻突然露出驚訝異常的神色，不單單是他們，宋三幾兄弟也是如此。他們一直盯著那把越來越近的鋼刀，雖然這刀極快，在他們眼裡卻似乎變的極慢，但他們知道自己躲不開。

　　然後，他們看到了另一柄刀，那是一杆由青色的光組成的長柄大刀，刀上刻著一個月亮，一條青龍。

　　青龍偃月刀。

　　這個世上，隻有一把刀配叫這個名字，也隻有一個人配用這把刀。就是那個一介武夫、區區名士的關雲長;那個不入文脈，卻把自己的牌位擺進了文廟的關雲長;那個被曹祖與天同敬的關雲長;那個義絕天下的關雲長。

　　他留下的傳世武技，就是那因為溫酒斬華雄、三英戰呂布、斬顏良誅文醜、過五關斬六將、刀劈秦琪而名震天下的“春秋八刀”。但關雲長已經死了，

不是英魂，而是死了。現在使用“春秋八刀”的不可能是他。　　然後，當蠻族大漢的殺招被擋下，然後後退了兩步之後，在場的人才發現那個不起眼的，用了近乎六十年也沒有成為文人的倔強老文生，正橫刀而立，怒視前方。

　　剛剛比拚產生的衝擊力吹起他的白須，攬動他一身雪白的文生長衫，咧咧作響。

　　“好！”那蠻族大漢猝不及防，被一擊震退，卻不怒反笑，大喝一聲再次欺身而上。

　　馬大江卻一聲也不吭，反手揮刀再與那蠻族對了一刀，然後……馬大江腳下踏著玄妙的步伐，手裡大刀輪轉開來，一刀快似一刀，每一刀都給了那個蠻族大漢偌大的壓力。

　　“這他媽的是個文生?”那蠻族大漢也不說中原話了，用蠻族哇哇怪叫著勉勵阻擋馬大江的攻勢。

　　一開始還能隻守不攻，可是很快他發現馬大江的刀越來越快，越來越重，仿佛永無止境的在增加力道。

　　一個文豪看了另一個文豪一眼道“這是春秋八刀?”

　　另一個文豪也滿臉訝然。他們當然不可能見過當年關雲長用刀，那是以名士而斬大儒的神技，他們見的都是秀才所用的偽戰技春秋八刀。他們從沒有見過有誰的春秋八刀能夠凝聚出一把刀來。他們更沒見過，有人竟能有關雲長的風骨。

　　沒錯，現在的馬大江，真的好像那個威震天下的漢壽亭侯。

　　“我懂了！”宋三長歎一聲道“沒想到老師竟一直都要從春秋之中，領悟戰技。今日退而求其次學了春秋八刀，第一次使用，又是生死關頭，竟然結合自己多年的感悟，厚積薄發，一朝悟道。”

　　“這是真的春秋八刀?”孫琦和高義一臉不可思議道。

　　宋三道“未必是關雲長的春秋八刀原版，應該是老師加上自己的領悟，創出的新戰技，隻是到底是由春秋八刀的偽戰技進化而來，其出同源，故而幾分相似而已。”

　　高義孫琦也是連連感歎造化無常。他們卻不知道，馬大江學了偽戰技後，就感覺有什麽要抓卻抓不住的東西在腦海裡回蕩，卻總是不得要領。方才見三人生死同心，不畏生死，方才領悟“義”之境界。

　　關雲長是天下義絕，而《春秋》身為史書，也是在頌揚忠義，這一個“義”字，卻使得馬大江猶如醍醐灌頂，六十年來的苦功一朝爆發出來，成為了文人。

　　“難怪恩師一直無法成為文人，竟是在領悟春秋……”宋三感歎一聲。要知道，《春秋》等先秦經典，自來最難深入，即便是以關羽的人才，也是先成名士，再悟《春秋》。

　　宋三等人能想明白，那兩個文豪自然也能想明白，不由得心中訝然，有些妒忌，也有些欣喜，暗道“這豈不是說，我們中原，又要出一個漢壽亭侯?”

　　隻要馬大江能成為名士，這戰技就能變成計略，到時候會威力倍增。關雲長當年名士時用春秋八刀所化拖刀計，斬過數名大儒。

　　“一個漢壽亭侯，那可是相當於一個大儒啊！”兩名文豪心中歎息。

　　他們這邊驚訝、讚歎、欽佩，卻絲毫沒有影響到正在比拚的兩人。

　　馬大江刀法精妙，已經有數刀劈在了蠻族大漢身上，可是那大漢畢竟實力等同名士，練就一身鋼筋鐵骨，那刀雖重，卻只在其身上留下口子，不能將之重傷。

　　兩位文豪對視一眼，無奈苦笑。

　　戰技是真的戰技，可是青龍偃月刀，畢竟不是那把青龍偃月刀。當年關雲長也是借著冷豔鋸之鋒利，才能斬大儒於馬下。

　　“算爾等走運！”那大漢自知雖然還能一戰，但畢竟身在大唐的境內，拖的久了對自己不利，一時間也沒有拿下眼前人的法子，竟虛晃一刀，拚著挨了馬大江一記重擊的力道，飛身後退，嘴裡卻已經灑下鮮血。

　　之間其毫不猶豫，兩下一旦分開，便轉頭朝著遠處奔去。

　　他速度極快，幾個起落就已經去的遠了，馬大江知道自己不可能追上，隻能持刀而立，看著對方跑遠。

　　那兩個文豪本來的打算，就是讓蠻族知道自己這邊有力量在保護孫琦，他們的任務是保護，而不是擊殺，也任由大漢回去報信。

　　馬大江為不能殺死蠻族遺憾一歎，手中刀影消散，又恢復了方才那個老文生的樣子，隻是微微有些喘息，誰知卻突然聽見身後宋三高聲衝著那個大漢的背影喊道“那日做文章之人，乃我古平宋三，莫要認錯了。”他此時深知了此間凶險，乃是有心澄清，不在想要孫琦背鍋。

　　其他人卻不知道他說什麽，那兩個知情的文豪卻是大驚，再想要攔下那個蠻族滅口，卻發現去的太遠，自己也趕不上了。

　　他們卻不知道，那蠻族大漢雖然聽見了宋三的話，心中卻是不屑冷笑，暗道“真當我傻子不成?那孫琦無論體重詩詞， 都是上乘大才，我難道看不出來?哼，我不可停留，反正主要任務已經完成，還需快快回去複命才是。”

　　兩個文明之間的矛盾，往往是文化上的差異，而文化的差異，往往最初都是來自審美的差異。

　　中原與百蠻，如果站在雙方立場，也不過是一次文化的碰撞，並沒有誰對誰錯。中原滅了蠻族，蠻族的文化就會被打散，徹底融入中原文化。而中原如果被蠻族所滅，中原文化也會成為蠻族文化的一部分。

　　隻是中原文化有一種神奇的活力，有時候往往，它會以失敗者的身份，將勝利的外族文化，反過來吸納壯大自己。

　　或者根本不需要分出“失敗”與“成功”，華夏文明本就一直在不斷的接納、包容。若非如此，我們還隻是黃河流域，一隻小小的部落。或者，早已消失在歷史的長河之中。

　　這就是儒家思想的偉大之處，這就是兼容並包的偉大之處，這就是魏晉名士用自己一代人去打碎自己文化中的禮儀的偉大之處，這更是孝文帝能一個“外族人”，進入華夏文脈的偉大之處。

　　宋三對於後世那些叫囂國學的人，是極為厭煩的。他們認為我們國家過去的東西才是好的，他們抵製外來的思想、西洋的文化哲學。可他們所推崇的盛唐，永遠不會這麽做。

　　我們的文化也不僅僅是他們想象中的漢服、中醫、武術……更不是毀滅、侵略、雖遠必誅……

　　所以漢武帝再如何偉大，戰功赫赫，也不可能比的上那個在昏燈下，忍著身體和精神雙重折磨，撰寫《史記》的司馬遷。