陳小小編輯了一條圍脖發了出去，他覺得是時候了，網上發酵的也差不多了，是到收割的時候了。

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　　本來大家說我嘩眾取寵我也無所謂，也許在你們眼裡我確實是在嘩眾取寵，畢竟每個人的世界觀是不一樣的。

　　但是有些人說我歪曲歷史我就笑了，我可以肯定的說，除了一些模棱兩可的問題，是我本人觀點，其他的我說過的每一句話都是經得起推敲的，我也都可以從史書中找到史料，稍後我也都會整理出來，一一列給你們看，所以我並沒有歪曲歷史。

　　至於三國演義究竟是歷史還是小說的問題，我隻說一點，從名字應該就可以看出來，“演義”兩字明明白白擺在那裡。

　　你們仔細思考一下，我再和你們說個故事，這個故事的名字叫做《皇帝的新裝》。

　　很久很久以前，有一個皇帝……洋洋灑灑幾千字。

　　然後網友們還沒讀完全篇圍脖，京華大學教授邢雲就跳出來了，評論道:別說你沒歪曲歷史，三國演義豈是你個郎當小兒能隨意貶低的，我研究了這麽多年，難道還沒你個毛都沒長齊的小子懂得多?還《皇帝的新裝》，寫給三歲小孩看的故事，就你這樣的也能研究三國?回家吃奶去吧！

　　然後又有一群人點讚轉發評論道:回家吃奶去吧。

　　這些人滿以為網友們會跟著他們一起罵陳小小，畢竟那些傻子還不是聽風就是雨，他們都是這麽看待網友的，說不定又能漲波粉了。

　　可是沒想到被罵的不是陳小小，反而是他們，罵的比當時罵陳小小還狠。

　　“呵呵，雖然教授關於三國演義的觀點有待商榷，但是你說你這個故事是給三歲小孩看的，那我不得不懷疑你的智商了，或者是你根本沒有看就在這亂噴。”

　　“同意樓上，這個故事明明寫的就是人性，小孩子能看的懂?這什麽京華的教授是個弱智吧！”

　　“大家還有沒有這樣的故事，為什麽我感覺好有趣啊，申明一下，我孩子都上初中了。”

　　“有沒有大神具體分析下教授這篇故事的含義，我有點想法但不是很清晰。”

　　“我感覺我離不開教授了，原來他說的是真的，我們都只看見了他的臉，卻忽略了他的才華。啊，老娘還是有機會的，他不是還沒結婚呢嗎！”

　　“好想有個這樣的老公啊，又帥又有才華，哪像一些只會噴人的叫獸！”

　　然後還真有人把故事分析了一遍，這個人圍脖有接近百萬的粉絲，是個作家，專門寫兒童文學的。

　　張嵐:我不知道什麽歷史圈的事，我也沒怎麽看過三國演義，所以我不會對這方面進行任何闡述，我今天隻分析一下這篇《皇帝的新裝》。

　　對於某些說這是三歲小孩看的東西的人，我認為他的智商也許隻有兩歲，因為我是寫兒童文學的，所以我可以肯定的告訴大家，給兒童看的東西才是最接近人性的。

　　而人性恰恰是需要成年人去看懂的，而《皇帝的新裝》恰恰就是這麽一篇好的兒童文學，我覺得水平遠遠在我之上。

　　接下來我就來分析一下，不合之處大家也請包涵，畢竟也隻是我自己一些淺顯的意見。

　　這篇《皇帝的新裝》表達了對於“成年人的印象”，是對“虛榮”背後的“自我深度的迷失”這一人類固有和共有的人性弱點的再現，是作者為我們提供的一面生活的鏡子。

　　作者深諳人性的弱點，他讓皇帝、大臣、百姓共同促成這個騙局的安全著陸。

他以戲劇性的輕松活潑，以對話體的形式，說出一個愛慕虛榮的故事，並不是單純在於諷刺，而是在坦陳人性的弱點、溫情地給成年人上了一課。　　他嘲笑皇帝的愚蠢、大臣的餡媚、看客的人雲亦雲，但是，這種嘲笑不含敵意和輕蔑，卻飽含善意和溫情。

　　對於所有出場的人和發生的事，他似乎是在欣賞，而不是在憤恨。其中的壞人、小人，甚至包括騙子，自始至終，誰也不曾受到任何懲罰。其諷刺意味幽默卻並不辛辣，富有溫情而絕非“無情”，更找不到充滿道德優越感的訓誡。

　　我真的很想見一見作者，想跟他學習學習，真想不到這是一個歷史研究者能寫出來的作品。

　　發完之後，她的圍脖就被網友攻陷了，幾萬的點讚和評論。

　　“不要這麽說，嵐姐的作品也非常好，我們都很喜歡。”

　　“嵐姐，你說實話，你是不是看上我老公了?我跟你說你想都別想，他是我們大家的。”

　　“果然不愧是文學大家，分析的鞭辟入裡，隻是可惜了，嵐姐不願意深入分析教授的用意。”

　　“不如我們去艾特分析帝吧，去他圍脖下流言，讓他分析分析，他不是最喜歡乾這個的嗎?”

　　“對對對，大家都一起去。”

　　沒想到那個叫分析帝的脖主還真回應了:既然大家都這麽要求了，那我就分析一下，我不分析這篇故事本身，我隻是揣測揣測教授發表它的用意，大家也就看一看。

　　首先，這些事都是因教授說三國而起，教授說三國演義隻是一部小說，有些人卻把他當歷史去研究，這麽多年也沒人去拆穿，是不是正像故事裡的人一樣，其實很多人都明白，但是都不想去拆穿，因為誰拆穿誰就是傻子。

　　而故事裡的傻子是最後的那個小孩，當然小孩不是傻子，恰恰因為他不懂大人的世界，所以他才拆穿了國王荒誕的行為。

　　而教授是不是就是那個傻子，或者說想當那個小孩呢，而我們都是那些自以為是的聰明人或者說是成年人呢?

　　正如教授所說的那樣，人類的本質之一就是複讀機，每時每刻都在複讀別人，因為這樣才不會被孤立。

　　經過分析帝這麽一分析，很多人都陷入思考之中，好像還真是這麽一回事，大家都覺得自己是個聰明人，可真正的聰明人卻覺得自己應該做個傻子。

　　一時間，輿論風向徹底轉變，很多人去各大研究三國演義的名家圍脖下面留言，謾罵，要求解釋，因為所有人都感覺自己被愚弄了。

　　三國歷史研究者們一時間蒙了，這究竟是怎麽一回事，我也想知道啊，一時間他們也對自己的信仰產生了動搖，難道真的是我們錯了?

　　他們紛紛詢問最權威的那個人， 近現代三國研究鼻祖的後代，金陵大學的秦明中教授。

　　可是他們再三詢問，秦明中也沒有反應。

　　秦明中現在心裡很苦澀，爹啊，你一個人先去了，卻要留我給你收拾這爛攤子。

　　他父親就是民國最早研究三國演義的那一批人，而且可以說是開山鼻祖，當時學藝不精的時候，吹牛皮表示三國演義比任何史料都有歷史價值，因為當時在三國研究界很有地位，三國研究也才剛剛起步，很多人也就信了。

　　主要是三國演義裡面說的東西太符合人們心中的潛在想法了，又有大佬背書，一時間研究三國的都跑去研究三國演義了，隻有少數頑固派固守，但也掀起不了什麽風浪，隻是幾個人打單機。

　　可是他父親後來閱歷深了，年紀大了，知識也積累的更多了，才明白三國演義真的隻是一部小說，以前的自己真是蠢透了。

　　可是話已經放出去了，別人也都信了，那麽些年過去了，他也實在拉不下老臉去澄清，隻是裝糊塗。

　　所以他父親死的時候最慚愧的一件事就是直到最後都沒有說出實話，並拉著秦明中的手諄諄囑咐，希望秦明中能夠幫他完成遺願。

　　秦明中沒有照做，因為不想父親晚節不保，他可以想見，隻要他澄清後，他們父子倆能被人戳脊梁骨戳死。

　　秦明中暗自歎了口氣:唉，真是後生可畏啊，早就知道會有這一天，也許我還該感謝你吧。

　　然後打開了電腦，開始編輯文本，開頭赫然是三個大字DD道歉信。