“接下來有請我們最偉大的哲學家路奇烏斯.波西烏斯.李維發言。”

　　霍騰西烏斯大聲說道。

　　接下來再次響起熱烈至極的掌聲，不管是那些喜歡李維的人也好，恨他的人也罷，這一刻李維都代表了整個羅馬的榮譽。

　　李維走到台上，微微鞠了一躬，然後就開始了自己的演講。

　　當然演講稿是早就背下來的，是由塞拉比奧幫他書寫，然後由自己修改，畢竟身為寫手，這一點水平還是有的。

　　演講完之後，再次響起了一陣熱烈的掌聲，甚至其中夾雜著不少尖叫聲，然後就到了萬眾矚目的提問環節。

　　每個人都知道希臘哲學家一定會來砸場子，他們一定會拚命的為難李維，只有這樣才能證明希臘哲學才是這個世上最偉大的哲學。

　　阿庇烏斯興奮的看著這一切，他手中拿著一支筆，然後再一個用真神紙訂成的本上不停的寫寫畫畫。

　　身為《羅馬日報》的首席記者，能夠記錄下這一切，他感到由衷的榮幸。

　　“各位，接下來就到了提問環節，希臘哲學家們有什麽問題可以像李維提問。記住，每個人隻限三個問題。”

　　霍騰西烏斯再次上台說道。

　　一名哲學家迅速的走上台去，然後說道:“你好，尊敬的李維，我承認你是一名偉大的哲學家，但是我仍然有一些問題想要問你。請問你認為人是什麽?”

　　這個問題如果是一般人問的話，說不定會引來一堆嘲笑。

　　但是如果是哲學家，那麽就必須慎重回答了。

　　“人是由肉體和靈魂組成，肉體是由一堆細胞和分子組成，而細胞和分子都是由原子組成。”

　　身為一名先知，李維必須大力宣揚靈魂不朽論。

　　至於如何回答他們的問題，李維也想好了，那就是堅持唯物主義世界觀。

　　“請問你認為靈魂是不朽的嗎?”

　　“是的。”

　　“動物有靈魂嗎?”

　　“有。”

　　“請問你人的靈魂是由什麽組成的?”

　　“這個問題我並不明白，不過我知道這是真神的禁區，是人類暫時無法觸及的領域。”

　　李維畫了個十字，十分神棍的說道。

　　“好了，你的問題已經超了，下面還有誰想上來?”

　　霍騰西烏斯連忙阻止了那個哲學家的提問，將他趕下了台。

　　那個哲學家一副意猶未盡的樣子，還問了一個問題，但是李維最後沒有問答。

　　霍騰西烏斯很快選定了另外一名哲學家。

　　“李維，請問認為這個世界是由什麽組成的?”

　　一名哲學家問道。

　　“這個世界是由真神創造，由真神制定規則。然後有無窮無盡的原子組成的，其實我認為原子也可以細分。”

　　李維微笑著說道。

　　“你認為原子是什麽樣的?”

　　這名哲學家問道，“是三角形的，還是菱形的?或者是多邊形的?”

　　“它就像是地球和月亮，一群月亮圍著地球轉動。”

　　李維不願意說的很仔細，只是含含糊糊的說道。

　　“請問你是怎麽知道的?”

　　“猜測，不過我想隨著更強大顯微鏡的出世，到時候會證明我的說法。”

　　李維微笑著說道。

　　“下一個。”

　　霍騰西烏斯趕緊將他趕了下去，“菲洛園長你請上來。”

　　沒想到霍騰西烏斯下一個竟然居然選了菲洛園長。

　　菲洛微笑著走上講台，然後說道:“李維，我想請問你如何看待柏拉圖的《形而上學》。”

　　對於形而上學後世的人恐怕很多人只是聽說過，比如堅持反對形而上學主義，但是什麽是形而上學並不是特別了解。

　　柏拉圖的《形而上學》和這種並不相同，“形而上學”取自《易經·系辭》中的“形而上者謂之道，形而下者謂之器”一語。

　　它講究追求事物的真理，而不僅僅是表面現象。

　　推崇人們不僅要知其然，還要知其所以然。

　　比如船會浮在水面上，但是船為什麽會浮在水面上，恐怕當時很多人都不知道。

　　《形而上學》就是鼓勵人們追求事物背後的真理。

　　“我對其深表讚同。”

　　李維微笑著說道。

　　“你如何看待柏拉圖的靈魂三分法?”

　　“那是真神的領域，我對其一無所知。”

　　“請問你如何看待理想國?它能實現嗎?”

　　“它不可能實現，人間兩千年內絕不會有。還有柏拉圖認為哲學家治國才是理想的國家，我認為哲學家治國未必能夠實現，但是哲學家的弟子治國肯定能夠實現。”

　　李維說道。

　　“請問如何實現?”

　　菲洛連忙問道。

　　李維遲疑了一下，這好像是他的第四個問題了，但是他最後還是答了。

　　當然是在中國實現了，儒家怎麽說也算是哲學的一種，儒家子弟算不算哲學家有爭議，但是哲學家的子弟肯定是算的。

　　“只有在君主政體下，君主崇拜某一學說，將其當作治國理念，哲學家治國才可能實現，我認為只有在東方才可能實現哲學家治國。”

　　這時候菲洛也不管是不是合規矩，繼續詢問起來。

　　“為什麽不是西方?”

　　“西方將要歸於神統治，而東方將要歸人統治。”

　　李維意味深長的說道。

　　菲洛還想詢問，但是霍騰西烏斯已經上台， 菲洛已經問了五個，已經嚴重超出了規定的要求。

　　菲洛無奈之下隻好訕訕下台，不過他已經決定，今天一定要和李維秉燭夜談，將他肚子裡的貨全部掏出來才行。

　　很快又有另一位哲學家上台了，“請問你認為人的感知是否正確?”

　　“未必正確。”

　　“為什麽?”

　　一個又一個哲學家上台，那些問題刁鑽古怪，包羅萬象，還好李維也不是吃素的，總算將他們全部打了下來。

　　李維知道不能再這樣下去了，是時候開拋出自己的殺手鐧。

　　這時候西塞羅的老師安條奧庫斯上台了，西賽羅激動的看著這一切，他為李維感到無比的驕傲，竟然能夠和這麽多哲學家激辯而不落下風，實在是太漲羅馬人志氣。

　　蘇拉也是連連點頭，以後看那些希臘人還敢小看我們羅馬人。

　　“請問你認為人性本善還是人性本惡?”

　　安條奧庫斯說道。

　　“人性有善也有惡，人是環境的產物，人究竟是善還是惡，要看自己所處的環境。”

　　李維說道。

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