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《梁山終結者》294 太子繼位
“娘娘,殿下,請暫避,容我等替陛下整理妝容。”侍衛說道。

方天定端正地三磕九拜,扶著邵氏出了寢宮,複又換上孝服。

殿內,侍者把方臘從椅子上放到床上,脫去衣服,仔細地抹了各色香料,這是為了防止遺體被鼠蟻蟲蛇侵蝕。

隨後,又替方臘換上新製的龍袍、冕冠,最後給嘴裡塞了一顆寶玉。

隨後,仍然容光煥發的方臘被放進了棺槨裡。

棺槨由金絲楠木打製,嵌銀鍍金,圖案中日月星辰,山海草木,飛鳥走獸一應俱全。

一具棺材,耗資超過十萬貫。

這是方亳的孝心。

作為明國第一發明家,方亳的產業眾多,實乃國朝首富。

另一邊,劉韐、杜進臣、方垕,領著文武百官,持著遺詔走進了偏殿。

眾人拜下,劉韐舉著勸進表,道:“齊王太子殿下:臣韐頓首。

臣聞天生蒸人,樹之以君,所以對越天地,司牧黎元。

聖帝明王鑒其若此,知天地不可以乏饗,故屈其身以奉之;知黎元不可以無主,故不得已而臨之。

大行皇帝駕崩,國之無主,黎元失孤……

殿下自登位以來,德布四方,仁及萬物,越古超今,雖唐、虞無以過此……殿下玄德通於神明,聖姿合於兩儀,應命代之期,紹千載之運……

……臣等敢考天地之心,因函夏之趣,昧死以上尊號,願陛下存舜禹至公之情,狹巢由抗矯之節,以社稷為務,不以小孝為先,以黔首為憂,不以克讓為事。

上以慰宗廟乃顧之懷,下以釋普天傾首之望,則所謂生繁華於枯荑,育豐肌於朽骨,神人獲安,無不幸甚。

臣等拜求,太子即登尊位,以全天下之望。臣劉韐、杜進臣、方垕、劉民生等八百五十四人謹上。”

收下勸進表,方天定道:“先帝駕崩,孤不勝哀痛,然國事不可不理,即刻登基,以安國朝上下人心。”

劉韐等人又拜道:“殿下,尊位空懸,國家無……”

等等,哪裡不對?

劉韐仔細一想,方天定反套路了。

眾臣勸進,為了表示謙虛,方天定應該裝模作樣的的推辭一次,眾臣再勸,方天定再推辭,眾臣三勸,方天定勉為其難接受。

如此,套路走完,即顯得臣民忠心,又顯得皇帝謙遜,皆大歡喜。

卻不想,太子一下子就答應了,一點矜持都不講,簡直是……

反正節奏有點快,直接打亂了大家的思路,讓眾人一時沒跟得上,還按照之前預演的來,險些出醜。

方天定卻不在乎那麽多。

他承接皇位,順理成章,沒什麽好推辭的。

與其磨磨嘰嘰,不如乾脆搞定。

而且,方臘屍骨未寒,他也沒心情玩那些虛頭巴腦的東西。

好在劉韐也是見過大風大浪的,立刻改口道:“太子即將登臨大寶,宣讀先帝遺詔。”

蒲文英立刻捧著方臘的遺詔出列,召開宣讀。

“奉天承運皇帝,詔曰:輪回起始,天時已至,朕駕崩,乃壽終,愉悅至。

齊王,太子方天定,人品出眾,勇冠天下,謀略無雙……著方天定即刻繼承帝位。

天下未平,征戰未休,喪事從簡從速,勿得鋪張浪費。

……陪葬不過九件,禁止殉葬,停靈不過三日,諸王侯守製不過七日,百官各守其職,百姓不禁嫁娶,民間不禁歡宴……

若有官員借此為難百姓,緝拿查問,絕不姑息!

布告內外,鹹使聞之!”

兩刻鍾還多,蒲文英讀的口乾舌燥,才把聖旨讀完了。

實在是方臘誇獎方天定的內容太多,

直直用了一千五百多字來誇獎,隻把遺詔寫成了曬兒書,實在是秀的不得了。講真,若非聖旨篇幅有限,方臘肯定把遺詔寫成育兒大全。

從方天定睜眼即說話吹起,一直吹到三十歲鼎定天下。

這麽優秀的遺詔,等過個百八十年,怕是有人懷疑這是方天定自己偽造的。

然而並不是,這是方臘口述,蒲文英執筆,劉民生等人見證,宰相府、樞密院、宗人府聯合簽名畫押的。

方天定領了詔書,眾臣三磕九拜,道:“臣拜見皇帝陛下,伏惟陛下作威作福。”

“諸卿平身。”

“謝陛下!”

至此,方天定已經繼位,不過登基大典還得等上一等。

方天定下了第一道聖旨,道:“傳旨,遣飛騎遍往天下,通傳先帝駕崩,朕登基之消息。”

“謹奉陛下聖諭!”劉韐立刻安排人去辦。

這就相當於報喪,通知全國上下,告知方臘駕崩的消息。

方天定又道:“先帝遺詔,停靈不過三日,諡號、廟號、寢陵可曾準備完畢?”

諡號,是對一個人的蓋棺定論,馬虎不得。

廟號是皇帝於廟中被供奉時所稱呼的名號,起源於重視祭祀與敬拜的商朝。

並不是所有君王都有廟號,非得有大功者不可。

寢陵更不必說,不止是駕崩皇帝歸屬,還是新繼位皇帝的門面,同時還關系國運,十分重要。

因此,方天定特別關注。

而且,把這三個問題解決了,才好繼續方臘的喪事。

劉民生上前,道:“臣等商議,先帝起於細微,創基立業,始受天命,應上尊號曰太祖。

先帝靖民則法、德象天地、仁義所往、立志及眾、執應八方、揚善賦簡曰聖、照臨四方、慈惠愛民、綏柔士民、安民立政、安樂撫民、布德執義,昭德有勞,應為神聖明文德成康昭皇帝。”

廟號太祖,諡號九個字,可簡稱明文帝。

便如廟號太宗的李世民,諡號文武大聖大廣孝皇帝,簡稱唐文帝。

其實方天定對方臘的諡號不甚滿意,因為作為開國君王,諡號文不如武。

不過,趙宋未滅,天下分裂,稱武皇帝確實不妥。

再則,方臘稱武帝,方天定死後腫麽辦?

一味拔高方臘的地位,怕是後人要以為方明建立,都是方臘的功勞。

方天定?肯定是坐享其成的皇二代咯。

事實確是,方臘基本躺著就把皇帝當了,沒出多少力氣。

不過,方臘運作摩尼教,確實為起義並建國奠定了十分良好的基礎,稱為文帝也是合適。

所以,方天定便應允了下來。

至於寢陵,那就簡單了。

方臘並未建設祖先墳墓,因此他的墓稱之為祖陵。

三項基本原則確定,便是吊唁。

吊唁,總結起來就一個字——都給我哭。

哭的聲音不大,大不敬,眼淚不多,大不敬,表情不痛苦,大不敬……

著實需要不俗的演技。

所以說,當官真不是一件容易的事。
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