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《關於魔王這件事》五十三、
紂王好不好,沒有人知道,因為知道的人,都已經是被送上了封神榜。
  而周王,也不太清楚,畢竟兩王相爭,必有一死,如果不死,那麽死的,可能就得是其他人了。
  而對於這樣的事情,沒有人能夠去了解,因為了解得太多,可能就是要倒霉了。
  姬發,又稱周武王,周文王姬昌與姬夫人太姒的次子,紫薇大帝伯邑考的二弟,一家共有九十八名弟弟,義弟為天雷將星雷震子。天生有九九命格,經九鼎奇法,成就九五之尊之數。幼習先天乾坤功,後練渾天寶鑒,武藝拔群,身具真龍之氣護體。後尊薑子牙為“師尚父”,並得玉虛闡教仙家之助,不斷壯大國力使氣數鼎盛,興兵伐紂推翻殷商國製,改朝換代為家周國號,開創西周王朝,理應天命成立封神大會。治國有方,為一代明君;死後諡號“武”,史稱周武王。“武王伐紂”的歷史故事從古廣為流傳到至今。
  西周王朝開國君主,周文王姬昌(原為殷商西伯侯)的第二子,其母姬夫人太姒,出世時天生異象,具九五至尊命格及天靈之氣,引來商朝三十六路征伐。後因其兄伯邑考被商紂王與狐妖妲己所殺,故得以繼位。其家族人脈龐大,他繼承父親遺志,積極策劃軍隊力量滅商,重用薑尚等高人,使國力增強壯大。當商軍隊主力遠在東方作戰,國內軍事力量空虛之時,周武王聯合各個諸侯仙道,舉行了誓師大會,列數紂王罪狀,鼓勵軍隊同紂王決戰。於西元前11世紀消滅商朝,成功推翻惡君紂王,廢除暴政統治,奪取全國政權,建立了西周王朝,表現出卓越的軍事、政治才能,成為了中國歷史上的一代明君。武王伐紂成功後,從而開始了綿延八百多年的周朝列國諸侯時代。死後諡號“武”,故史稱周武王。
  商朝末年,惡君紂王無道無德,天災人禍接踵而來,軒轅妖魔危害人間,紂王日益殘暴惹得天怒人怨,各路諸侯聯合起來奉姬發為盟主明君,姬發在軍師丞相薑子牙的指導下,帶領著眾多周將與闡教仙家子弟兵,大破紂王的三山五關各軍等地,推翻暴政之國,九尾狐狸精三妖伏誅,武王登基立位,周朝從此正式建立,周國成立後,得享人間富貴。姬發曾在大戰截教十絕陣的最後一陣“紅沙陣”中死亡,遭受百日之災,幸虧身上有三道符印護其前後心體,因此命不該絕;而後被闡教上仙燃燈道人救活,將一粒丹藥用水研化,灌入武王口內兩個時辰,武王睜眼觀看,方起死回生。
  薑文煥是東伯侯薑桓楚的兒子,薑王后的弟弟,兩個皇子殷郊、殷洪的舅舅。是當朝國舅,年輕氣盛,性情中人,十分驍勇善戰,掌中大砍刀,背背鋼鞭,有萬夫不當之勇。
  薑桓楚和薑王后被紂王無端殺害,薑文煥悲憤交加,自立為東伯侯,豎起反商大旗,是八百路諸侯中第一個造反的。但是由於有勇無謀,攻打遊魂關十數年不能攻克,最後在金吒、木吒的幫助下,裡應外合,攻破遊魂關,參加了孟津的大會師,並且提出推選姬發為討伐軍盟主。大軍殺到朝歌,殷破敗前來勸降,薑文煥聞言大怒,一氣之下將他殺死,殷破敗之子殷成秀要為父報仇,也被薑文煥一刀斬殺。商紂王大戰天下諸侯,薑文煥大罵昏君,率先向紂王殺去,紂王一人獨戰天下諸侯,薑文煥憤恨之下,一鞭將紂王打傷,立下奇功。殷商滅亡,薑文煥力保武王登基,天下太平後仍舊坐鎮東魯。
  而薑文煥,自然就是武王姬發的盟友了。
  姬昌,又稱周文王,原為商朝西伯侯,是伯邑考、周武王姬發之父,天雷將星雷震子的義父(第一百個兒子),妻子為姬夫人太姒,家鄉在西岐城。雖是凡人,卻略精道術,能掐會算,而且家族龐大,妻妾兒嗣眾多,封神一書中共有百子之稱。
  商朝人士,姬昌原為殷商西伯侯,是商紂王東西南北的四大伯侯之一,乃一代文臣明主,居住於西岐國土,其家室龐大妻妾眾多,且生有大量子嗣,又奇遇逢生,雖有七年之厄,但之後福緣深厚,且有推算預知的道術絕技,西岐家鄉有雄兵四十萬,戰將六十員。
  姬昌一次在燕山避雨時,見一陣天雷過後發現山腳下叢林中有一嬰兒出現,取名雷震子並收為義子(即第一百子),後在路上遇到一名自稱雲中子的仙道,於是就讓雷震子拜師於闡教上仙雲中子的門下,並直接將其子交給雲中子帶上山留居學藝。後姬昌因一次觸怒商紂王而被監禁於羑裡,其長子伯邑考為營救父親姬昌,帶了七香車、醒酒氈與白面猿猴三樣異寶,外加十名美女,獻給紂王為賠罪之禮;伯邑考生性敦厚仁愛,是一名孝子。然後九尾狐狸精上身的蘇妲己見伯邑考長相俊美、琴藝絕倫,欲加親近,但卻遭伯邑考正言羞辱。妲己為了報復伯邑考,先是找紂王誣陷其對自己有非分之想;還暗自現出原形,引出白猿的殺意,最後再誣告伯邑考之琴聲是在暗罵紂王無德,以借助紂王之手將伯邑考處死剁屍並做成肉餅,姬昌因伯邑考被商紂王與蘇妲己殘忍冤殺,並親口吃掉自己兒子伯邑考的肉做成的肉餅,忍痛割愛,棄官潛逃,欲回西岐,還得貴人武成王黃飛虎之助,成功逃出朝歌城。
  後在臨潼關遭紂王派兵追捕,被殷破敗、雷開二將趕擒;幸好其義子雷震子及時奉師父雲中子之命下山救父出五關,用雲中子師傳的黃金棍打掉一座山頭,嚇走殷破敗、雷開等追兵;並背著義父姬昌飛到金雞嶺後暫別。後姬昌準備自行歸周與次子姬發等家人相聚,借申傑店中的毛驢代步而行,同去西岐,一日之後便歸鄉乘馬。最終姬昌還是從紂王手中成功逃回西岐,來到西周一帶時,便覺得一陣惡心,之後突然大叫一聲,跌下逍遙馬倒地吐出伯邑考的肉羹變成的三隻兔子,自知這是長子伯邑考三魂所化,觸感傷情而流淚,三隻兔子便一路直奔到了西伯侯的宮殿,又在姬昌的夫人和老母面前徘徊,婆媳二人雖不知哪來的小兔,但心中偶然之間感到莫名的悲傷。
  姬昌回歸西岐城家土後自封周文王,天意建立周國,逐拜薑子牙為相,間接招兵買馬,招納賢良,聯合各個有意反商的諸侯國將官等良德之士。最後姬昌死於紂王發起的連年征戰之中,臨死之前決定先繼位給其次子姬發,繼續接替父親姬昌的遺旨,後周室當興,姬發自封周武王起兵伐紂,在應對征討的過程中廣納良才,得闡門仙派的相助,不斷壯大國力,以西周為首舉行了誓師大會,列數紂王罪狀,鼓勵軍隊同紂王決戰,帶領千軍萬馬、闡教玉虛眾仙家一路斬將封神,戰商軍鬥截教,姬昌義子雷震子也學藝有成而歸來,輔佐周武王姬發的伐紂大軍。得闡教與其他諸多仙家之助斬將封神,最後實現戰略反攻,從而成功推翻了商湯惡君紂王,正式改朝換代為西周王朝,亦宜各分封土地,以報其立極之功,最終開始了綿延八百多年的周朝列國諸侯時代,如意了姬昌的遺願。最終以薑子牙封諸神和周武王封諸侯結尾。
  文王有九十九子,雷震子乃燕山所得,共為百子。文王有四乳,二十四妃,生九十九子,有三十六殿下習武,因紂王屢征西岐,陣亡十六位。
  相傳在上古時,伏羲氏創造先天易(先天八卦),神農氏創造連山易(連山八卦),軒轅氏創造歸藏易(歸藏八卦)。後來,據說經過文王的悉心鑽研,將其規范化、條理化,演繹成六十四卦和三百八十四爻,有了卦辭、爻辭,人稱《周易》。它以簡單的圖像和數字,以陰和陽的對立變化,來闡述紛紜繁複的社會現象,顯示成千上萬直至無窮的數字,具有以少示多,以簡示繁,充滿變化的特點。再經過後世周公和孔子等人推論解讀,才形成留傳至今的《周易》一書。
  伯邑考,姬諱,是周文王姬昌和太姒的長子,周武王姬發的兄長,是一名心善純孝的年輕男子。
  最終慘遭蘇妲己(原形為九尾狐狸精)陷害,之後被商紂王下令處死,殘忍將伯邑考剁屍烹殺,還被做成肉餡餅送給其父親姬昌吃掉,死狀十分淒慘;姬昌回到西岐後,腹中劇痛,吐出了伯邑考之魂所化的三隻兔子。最終武王伐紂成功,推翻了惡君商紂王,改朝換代為西周王朝,薑子牙得以歸國封神,將死去的伯邑考敕封為地位極尊的“中天北極紫微大帝”之神。
  因其父親西伯侯姬昌聯合鄂崇禹、崇侯虎二侯一起表章,為薑桓楚之事進諫,反被以辱君之意發旨處刑,命魯雄捆綁監斬,武成王黃飛虎與亞相比乾等七名良臣極力說情,最後商紂王還只是赦免姬昌並答應放其歸西岐,鄂崇禹與薑桓楚二人慘被梟首。
  但由於費仲、尤渾從中挑撥的慫恿,紂王派人監視姬昌言行,又被誣告辱君,黃飛虎與比乾等臣民又來說勸,紂王下令囚禁姬昌於羑裡城,其長子伯邑考為救父帶了西岐三寶:七香車、醒酒氈、白色猿猴,外加美女十名之厚禮獻給紂王。
  然後妲己見伯邑考外表出眾,才貌雙全,試圖勾引其之,故命言之傳授琴藝,派人設宴共享,又親近索愛,伯邑考心智堅毅又救父心切,不屈女色,寧死不依,妲己見其依舊撫琴,又屢遭拒絕與直言羞辱。妲己為了報復伯邑考,先是找紂王誣告其對自己有非分之想。
  紂王宣見伯邑考,伯邑考用愛國之意的琴聲表達自己的忠心;妲己派人用白猿隨唱,顯露出狐狸本像引出白猿行刺紂王之意,伯邑考稱白猿乃山野畜類,紂王又放過他,妲己見計無用,最後再陷害伯邑考之琴聲是在辱君,伯邑考趁機將琴砸向妲己,紂王大怒,下令蠆盆處決,妲己言有自治,命人取釘四根,將邑考手足釘了,用刀碎剁。
  伯邑考大罵不絕口:“賤人!你將成湯錦繡江山化為烏有。我死不足惜,忠名常在,孝節永存。賤人!我生不能啖汝之肉,死後定為厲鬼食汝之魂!最後將邑考剁成肉醬。妲己聞姬昌號稱聖人,聖人不食子肉,便將邑考之肉著廚役用作料, 做成肉餅,賜與姬昌吃掉。若姬昌食子,乃是妄誕虛名,禍福陰陽,俱是謬說。
  如果姬昌吃了,表示無罪,一旦吃了定當速斬姬昌,恐遺後患。”紂王命廚役將邑考肉作餅,賜與姬昌食之。姬昌佔卦推算出伯邑考之死訊,悲中帶憤,在得知此事對自己凶多吉少,隻好裝作不知情,忍痛割愛的吃下邑考肉之餅,後來因姬昌義子雷震子(第一百子)奉師命救父出五關。
  最終姬昌成功逃回西岐,卻在歸國後突然腹中作嘔,吐出由伯邑考之魂所化的三隻兔子。最終伯邑考魂歸封神台,被薑子牙敕封為地位極尊的“中天北極紫微大帝”,擁有統領北方諸神之神權,甚至蓋超於武成王黃飛虎的東嶽大帝之位。
  當然,這姬家父子,也不是什麽簡單人物,文王一手周易,便是算盡天下不平事,而武王一手封神,也是直接將殷商那百年基業,給一負笑談中。
  當然,他們或許也不會相當,百年之後,他們的子嗣幽王也會來一招烽火戲諸侯~
  時也命也,只能說紂王輸得太過於倒霉了一點,明明只是一個凡人,卻招惹到了如此多的強人悍將,可以預料,如果把武王放到如此境地,貌似也沒有什麽太大的作用。
  王朝興滅,在洪荒之中,從來就不是人的過錯,而是,大能的隨意指揮。
  哪怕是一個千年門派,在招惹到了這些大能的因果,怕也只能是一笑而過,成為歷史的塵埃……
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