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《快穿之最強空間》第124章 鬥戰勝佛既生,齊天大聖已死
  元初例行問了小和尚,“這三個怎麽處理,是放虎歸山,還是斬草除根?還是念經感化他們?或者再跟他們講講道理?以德服人!”

  唐僧看看地上哀嚎的黑熊怪、白花蛇怪、蒼狼怪,辣眼睛,根本就不想管,但他是大唐高僧,理應勸人......啊呸!勸妖向善!

  “徒弟,你有沒有既不殺生,又斷了他們做惡的兩全之法?”

  元初哀歎,“小師傅,世上安得兩全法的道理怎麽你到不通了?”

  唐僧又看了那黑熊兩眼,“哎,你說的也不無道理,人無傷虎意,虎有傷人心。”

  “哎喲喲,哎呀,小師父莫這麽說,我們三個是好怪,只是那觀音院主是我的好友,今日院中和尚來報,老友被你二人謀害了,故此才來追問清楚,並無傷害之意!萬望師父贖罪。”黑風怪見再不討饒,那師徒倆能自說自話的把他們三人處置了,趕緊求饒吧!保命要緊,這個猴子好強!不能硬剛了。

  元初嘖嘖,“巧言令色!老院主怎晚還好好的,今天怎麽就死了,定是你這妖推卸責任!打死除害!”

  元初做勢要打,就聽一聲說道:“猴頭且慢!”正是觀音菩薩帶著木叉,駕著祥雲到了。

  元初道句“果然”。

  唐僧急忙下拜,元初笑道:“觀音菩薩何往?”

  菩薩道:“我知你師徒在此有難,特來相助收伏這黑熊怪!”

  唐僧忙道:“多謝菩薩慈悲!”

  元初指指邊上這三個妖怪,尤其是那個小黑炭,辣眼睛,比豬頭還不能忍,幸虧這觀音臨時改了主意,沒讓這怪加入取經隊伍,不然非得給他整容不可!

  “菩薩,這三個小妖也能算是一難?以後菩薩高坐便行,就這妖,老孫一棒子管包打死!也做不得惡。”元初比劃了比劃金箍棒。

  那黑熊怪滿口忙道:“我心願皈依,隻望饒命!菩薩救命!”

  菩薩急道:“休傷他命,我有用他處哩。我那落伽山後,無人看管,我要帶他去做個守山大神。”

  “好吧!隨你高興,我們走了!”

  元初扶了小和尚上馬,牽馬走人了。天下是你們的,愛誰誰,誰愛管誰管去。至於是慈悲還是殘忍,沒差!認真你就輸了!

  留在原地的觀音菩薩臉色陰沉,將黑熊怪收了帶走了。

  元初順道去了趟黑風洞,把一洞的一小妖收了。勞動力不能浪費,大片的空間需要人--怪經營。

  ......

  之後元初又開始了慢悠悠的行程。六丁六甲、五方揭諦、四值功曹、一十八位護教伽藍,被元初使喚的滴溜亂轉。他們現在的任務開始由保護唐僧師徒安全,順便督促西去,轉到一日三餐,宵夜零嘴。更是被指使的四處奔波尋找食材。

  一眾人馬已經開始懷疑人生,不是,懷疑他們為什麽不反抗?

  元初對愜意的時光很滿意,小和尚看著心情也不錯!

  ......

  師徒們行了幾日荒路,忽一日天色將晚,遠遠的望見一村人家。

  捉了個過路人帶路,進了這個“高老莊”,豬八戒的大本營。

  元初直等那豬頭來了,問了問取經的事,直接領了拜師就完了,誰有閑情和他比鬥。問句話的事,多乾一點,元初都嫌麻煩。走個過場就完了。

  三人住了一晚,次日趕早上路。

  有了這個呆貨,元初更輕閑了,牽馬服侍的活也甩鍋了。再收個徒弟,

探路的活也甩了,就隻好好享受就行了!  ......

  在浮屠山,元初見到了在山中修行的烏巢禪師。書中極神秘的人物。和菩提一樣,沒來處,沒去處的。

  傳了唐僧《多心經》一卷,又故弄了一頓玄虛,元初也不打斷他,就看著他演,人生如戲,如來一波人尤其愛演。

  觀音讓人送個馬鞍,珞珈山土地都要幻化了演上一出,演便演了,最後身份還要挑明,做好事要留名、寫日記,不是戲精是什麽!

  這個弄個窩巢坐著,化名烏巢,也是個戲精,傳經,點化,搞的很神秘,意圖很明顯。

  元初完全不理會他,一邊置個凳子坐著,拿了蟠桃,一個個的慢慢吃著。你的嘲諷挖苦,隻當看不見,隨你裝逼!笑眯眯的,西天取經,我知道的比你還多哩!九九八十一難都能給你背出來!

  烏巢禪師見那猴子情態非同一般,再細細端詳一番,面色大變,化作金光,徑上烏巢而去。

  元初吃了手上桃子,拍拍手起身,扶起小和尚,笑道:“讓人求, 著人拜,多心多心?是要他依我的心?還是讓我依他的心?”

  狗屁的二心,都打量著讓唐僧收伏了猴子的二心,不過是因為唐僧好掌控,猴子最叛逆,天不怕地不怕!西天取經一路上,便是磨掉猴子的心性,二心歸一心,全教化成唐僧模樣罷了!

  認為西天取經的目的是取經的錯,認為是傳經的也不對,目的只有一個,磨練、收伏猴子心猿這個二心。

  打量你們是想當心理醫生呢?消滅掉一個反社會人格,留下一個慈悲為懷的菩薩人格?任人宰割任人殺。不過是為了金蟬子的特殊性罷了!這麽好用的靈物,不徹底掌控,天理不容啊!

  元初很多時候會感覺石猴的出世是潛意識裡來拯救金蟬子的,最後的結果是,本體、本相也被謀劃著搭進去了。

  孫悟空的出世是失敗的。

  到達西天封佛後,孫行者卻又對唐僧道:“師父,此時我已成佛,與你一般,莫成還戴金箍兒,趁早兒念個松箍兒咒,脫下來。”,唐僧道:“當時隻為你難管,故以此法制之。今已成佛,自然去矣!”

  猴王已被訓化的和唐僧一般,還需要什麽金箍兒?金箍兒已長在身上,心都已經被箍死了。

  “鬥戰勝佛”是孫悟空嗎?

  真正的齊天大聖,在這一路上是真的慢慢死去了。

  人們習慣稱這是成熟的表現,會誇讚他會辦事情,會羨慕他功德圓滿。

  “鬥戰勝佛”既生,“齊天大聖”已死,天地間少了一個英雄,少了一些傳奇。

  ......
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