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《大偵探喬治》第七十七章
  大衛手裡拿著手杖和帽子,慢騰騰的往門的方向走,邊走還邊裝腔作勢的說道:“怪不得我剛才出門時,看到汽車擋風玻璃有一攤鳥屎,也不知道是鴿子還是麻雀留給我的。

  現在我算是明白了,這是它們在對我進行提醒,今天我運氣不好出門會遇人不淑啊。”

  喬治這時才急匆匆從沙發上起來,非常配合的上前拉住了他,假惺惺的笑著說:“哪能呢,你是高貴的貝克家族的大衛・貝克,即使是鳥屎,也得是女王陛下的白天鵝留下的,是一件出門見喜的好事。”

  按照英國的法律,在公共水域的所有白色天鵝和鯨魚,都是王室的私有財產。

  大衛沒有買喬治的帳,他還沒有表演夠,就繼續轉頭對查德威克和道森說道:

  “現在跟這個家夥說話,就是對我的一種詛咒和折磨,我以後要躲著這個人,他多麽英明神武啊,我們這些普通人提出好的建議和想法,就是一種大逆不道的行為,隻配他的一聲啊,啊。”

  喬治也不著急解釋,雙手攙扶著請他到大班椅上坐下後才說道:“那怎麽可能呢,這一定也是我的問題,我剛才反應遲鈍慢了半拍。”接過查德威克遞來的紅酒,送到他面前的桌子上,又拿出桌上雪茄盒裡的一支雪茄,也塞到他手裡。

  看到喬治恭維的表現,道歉的態度還算誠懇,大衛總算是心滿意足的擺足了譜,正志得意滿準備乘勝追擊時,一直在看熱鬧的查德威克補了一句:

  “大衛,你剛才裝作要走的演技實在不過關,隻記得拿帽子和手杖,都忘記桌子上的太陽鏡了。”一記冷箭好懸讓他閃了腰,端著的架子再也裝不下去了。

  大家默契的一起開過玩笑後,發泄下之前一直找不到解決方法的苦悶,大衛也終於有機會說出他想到的辦法,他說:

  “喬治,剛才查德威克的話提醒了我,隻有一種挽救邁克爾性命的方法,就是讓查爾斯醫生自己認罪,指望他主動說是不可能的,但是,我們可以想辦法騙他說出來。

  其實我想到的辦法,和之前我們在俱樂部高爾夫球場打球時,你說的那些話有關,你說讓納爾森他們導演一場大戲,我們也可以照做啊。”

  聽完他的話,喬治有點明白過來他的意思,試探的說:“你的意思是,我們也給查爾斯・曼森醫生導演一場戲,設一個騙局,讓他主動說出來是他殺了比爾・坦奇醫生。”

  大衛表演的性質又上來了,故意用一種欣賞的眼光看著喬治,滿臉笑容的點著頭讚許說:“孺子可教也。”看到喬治有發作的跡象,他不給喬治反擊的機會,連忙繼續說道:

  “沒錯,我的想法就是你說的這個思路,看過你們收集的資料就會發現,查爾斯・曼森醫生是一個虔誠的天主教徒,他的父母兄弟,他的妻子也是。

  因此他會經常去教堂做禮拜,他做了一件虧心事,還是殺人這樣的大事,很有可能會和神父懺悔時說出來的。”

  查德威克不屑的說道:“那有什麽用啊,天主教會教堂裡懺悔時說的話,就算是他親口向神父承認殺人,神父也不可能說出來,這是天主教會嚴厲禁止的,除非神父都不做了。

  那這事情就會鬧大了,如果引起教廷抗議,可不是你一個人能扛得住的,而且,就算是他殺的人,時間都過去3個多月了,即使要向神父懺悔也早就做過了,現在還有什麽辦法。”

  大衛說:“不,時間並不晚,

你聽我說,我們還有一個機會,他之前去教堂向神父懺悔,是因為他殺了比爾・坦奇醫生,現在的情況是,邁克爾也要執行死刑了,還有4天而已,相當於也是他殺的,意味著他又要殺死一個人了。  我們要做的事情,就是進一步放大他內心的罪惡感和愧疚感,他在巨大的心理壓力之下,很可能就會再次找神父懺悔,反正他也不害怕神父會出面舉證他。

  你想一下,既能得到心靈的平靜,又能得到上帝他老人家的原諒,又沒有法律上的危險,這麽惠而不費的事情,他怎麽會不做呢。

  之前就有現成的例子,喬治讓納爾森去想辦法激怒貝尼特斯教授,簡在精神上折磨詹金斯警探,我們完全可以照方抓藥啊,這就是一種心理戰術,逼迫查爾斯・曼森醫生去教堂找神父懺悔,我們讓他主動認罪的機會就來了。”

  喬治琢磨著大衛說的話,確實是一條解決問題的思路,尤其是現在已經無路可走的情況下,但是他沒有急於下決斷,而是看向站在一邊,也在傾聽大衛說話的道森問道:

  “道森,我們三個人都不是信仰天主教的,我記得你的檔案上,你好像是天主教徒吧,你覺得大衛的主意可行麽?”大多數英國人信仰的是基督教(新教),天主教的大本營在羅馬。

  道森苦笑著說道:“老板,這個問題你問錯人了,我已經很久不去教堂了?”

  喬治很感興趣的繼續問道:“你是他們中的一員,你的家庭成員也都是天主教的,為什麽,什麽時候開始的?”

  道森解釋著:“沒錯,原來是這樣的,我的家人現在也還是天主教徒,可是我應該稱不上了。

  我還在當警察時曾經遇到了一個案子,一個8歲的孩子被槍殺在街頭,他的家庭也都是天主教徒,當時在破案時我就感覺迷茫了。

  上帝是全知全能的,可是孩子遇難時他在做什麽?他為什麽不幫助他?上帝說我們這些人是有罪的,可是一個8歲的孩子有什麽罪,要在世上承受這樣的苦難。

  我最終還是無法說服自己,在我看來天主教徒可以分為三類,一種是虔誠的,一種是像查爾斯醫生這樣墮落的,還有一些人,就是像我這樣已經遊離在外,感覺迷茫找不到方向的。”

  聽完之後,喬治沒有繼續問道森,又轉向大衛說道:“大衛,說說你的具體想法吧,怎麽利用這個機會讓他認罪。”

  大衛在一邊已經等的著急了,立即興高采烈的說道:“最重要的事情,就是一定要給他足夠的壓力,可以用多種方法,比如讓邁克爾的家人去纏著醫院的人,痛哭流涕的求他們;

  安排人扮演反對死刑的抗議者,舉著牌子在醫院前面進行示威;讓人假冒報社的記者,跟蹤采訪他和他的家人,打電話騷擾他,讓他在醫院和家裡都片刻不得安寧。

  如果真的無所不用其極,還有很多辦法,比如把他的汽車搞壞,讓他的房子停水停電,折磨他,騷擾他,讓他緊張,讓他愧疚,讓他睡不著覺,逼著查爾斯・曼森醫生去教堂懺悔。”

  查德威克聽到這裡忍不住插言道:“你用再陰險的方法折磨他也沒用,你還是沒有解決那個關鍵問題,神父是絕對不會把懺悔的內容說出來的,那是羅馬教廷法典規定的,懺悔內容是神聖不可侵犯的。

  大衛用鄙夷的眼神回擊著她,大聲反駁道:

  “我還沒說完呢,你實在太著急了,而且我怎麽陰險了?我隻是照方抓藥,學習喬治在高爾夫球場給納爾森出的那個主意而已。

  何況,我計劃中的完整方案,不是真正要侵犯懺悔的神聖,我的想法是要創造一個假的教堂,一個假的神父,一個假的懺悔機會,逼著他主動踏進陷阱來。

  在我們正式行動前,先找個合適的借口,把萊奇沃斯當地的教堂給關閉了,比如教堂要進行裝修,或者當地的神父等教職人員,都被主教大人招去教區開會了,首先要讓查爾斯・曼森醫生,沒機會去他熟悉的地方懺悔。

  然後用各種方法讓他心神不定寢食難安,再找個恰當的借口,把他派到一個不熟悉的鄉村小地方,比如他們醫院委派他到鄉村診所裡支援幾天,或者給某個病人看病。

  現在教廷的經濟狀況很差,城市裡的大教堂都在組織拍賣,鄉下廢棄的小教堂更是多的是,我準備在那裡投資拍個記錄電影, 找一個合適的廢棄教堂提前布置好,就選在他居住地方的旁邊,讓它像一個真正的教堂,克裡斯的死刑在即,逼著他來懺悔。

  我這樣做的目的是為了救人性命,上帝知道了,也會原諒我的。

  而且我這樣做,並沒有真正侵犯懺悔的神聖,這是一個假的教堂,我要在這裡拍攝記錄電影,裡面的人也不是真的神職人員,隻是查爾斯・曼森醫生自己認為這是教堂和神父而已。

  這樣的情況下,如果他親口說出來事實,是他殺死比爾・坦奇醫生並嫁禍給邁克爾,就可以當成認罪了吧,我們還可以提前準備好竊聽錄音的機器,甚至直接讓幾個關鍵的人旁聽,比如法官和警察,這樣就足夠給邁克爾翻案了。”

  查德威克認真的琢磨了一下,點頭說道:“這在法律上應該沒問題,宗教上算是一個擦邊球,沒有神職人員直接參與,問題不大,拍攝紀錄電影的說法,勉強也說得過去。

  嗯,為了救人生命,上帝會原諒你的,不過還是有一個問題,你的這個計劃實在是有點複雜,需要準備的工作太多了,我們的時間夠用麽,剛才你們不是說隻有4天了。”

  在大衛和查德威克兩個人對話時,喬治也在心裡反覆琢磨思考著,大衛這個計劃的可行性,他認真考慮後,覺得至少有一半的成功幾率,已經值得進行嘗試。

  他當然是一個無神論者,但是穿越了之後就要入鄉隨俗,要根據現在面對的國情民情考慮問題,在將計劃付諸行動前,必須先想明白這樣做的因果利弊,絕對不能不管不顧的盲目亂乾。
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