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《洪荒萌娘百科》第284章 人族5帝
高陽氏顓頊帝生於若水,生活在窮桑。她根據年獸的神話修改了歷法,創造了歷法,有此產生顓頊歷,規定一年分為春夏秋冬四季。這一功德引起了神農氏的注意。

於是神農氏為了甄選繼承人,派她去蚩尤九黎族處理政事。

在蚩尤去梧桐山鳳皇宮之後,九黎族少了這位戰神兵主的領導,逐漸開始產生了一些信仰上的偏差,由於蚩尤一再強調巫族不能專注於修煉肉身,也要善於鍛煉精神和靈魂。於是她們就開始走向了極端,崇尚鬼神而廢棄人事,一切都靠佔卜來決定,百姓家家都有人當巫史搞佔卜,人們不再誠敬地祭祀上天,也不安心於農業生產。

顓頊為解決這問題,決定改革宗教,親自淨心誠敬地祭祀天地祖宗,為萬民作出榜樣。又任命南正重負責祭天,以和洽神靈。任命北正黎負責民政,以撫慰萬民,勸導百姓遵循自然的規律從事農業生產,鼓勵人們開墾田地。禁絕民間以佔卜通人神的活動,使社會恢復正常秩序。

神農氏見顓頊處理的還算不錯,加上自己成道在即,就將一些科學上的基礎傳給了顓頊,讓她接任人族共主這個位置。

顓頊在位七十八年,她修煉資質不算極高,雖然列為五帝,但即便是在功德氣運的幫助下也隻修煉到了金仙境界。最終被天皇氏派太白金星請到了天宮仙山封為高王爺。

顓頊臨走之前,傳位給了自己的侄子姬俊,即帝嚳。帝嚳繼位之後,廣施予恩澤於眾人,卻不及其自身,她耳聰目明,可以了解遠處的情況,可以洞察細微的事理,她順應上天的意旨,了解下民之所急,仁德而且威嚴,溫和而且守信,修養自身,天下歸服。

帝嚳在位時主要有兩大功績。

一個是遷都於亳,民生上使得人民免於洪水之患。毫乃是妖族犬戎一族的領地,洪水肆虐,帝嚳便憑借大祭司找到了一個暫時不會受到洪水波及的地方,這個地方便是毫。帝嚳帶領人族打敗了犬戎一族,然後將都城從軒轅城遷到了毫都。

另一個則是訂立節氣,在帝嚳以前,雖有顓頊設置歷法,定下了一年四季的概念,但隻是日出而作,日落而息,從事農藝畜牧沒有一個科學的時辰順序,嚴重製約了農業發展和人們生活質量的提高。因此,帝嚳便根據神農氏留下的科學探索天象,物候變化規律,劃分四時節令,指導人們按照節令從事農畜活動,極大地促進了社會生產力的發展。使華夏農業出現一次偉大的革命,農耕文明走進了一個嶄新的時代。

帝嚳在位也有七十年之久,傳位給了陶唐氏。即唐堯。

……

……

唐堯在位的時候,洪水又再度肆虐,為了躲避洪水,唐堯建唐國初都太原,後設都城平陽。

堯執政初期,還沒有基本的國家制度,國家隻是部落聯合體,非常松散,不利於國家的統一管理,所以在堯積累了一定的施政經驗後,開始建立國家政治制度,其中很重要的一條就是按各種政務任命官員,在這是人族歷史上第一次建立較為系統的政治制度,為一個系統國家的產生奠定了基礎。

堯當政後生活非常儉樸,住茅草屋,喝野菜湯,穿用葛藤織就的粗布衣。時刻注意傾聽百姓們的意見,在簡陋的宮門前設了一張“欲諫之鼓”,誰要是對她或國家提什麽意見或建議,隨時可以擊打這面鼓,堯聽到鼓聲,立刻接見,認真聽取來人的意見。為方便民眾找到朝廷,她還讓人在交通要道設立“誹謗之木”,即埋上一根木柱,木柱旁有人看守,

民眾有意見,可以向看守人陳述,如來人願去朝廷,看守人會給予指引。由於能及時聽到民眾的意見,堯對百姓的疾苦就非常了解。唐堯野心很大,一心想要創造出跟三皇一樣的功績,被世人所銘記。

然而,在她繼位的時候,人族已經發展到了一個瓶頸之處。堯自身的能力無法令人族產生一個飛躍。於是,堯想到了洪水。

自從不周山天柱折斷之後,天河玄水就在洪荒肆虐,經歷了這麽多年,洪水已經泛濫成災,成為了一個非常棘手的問題。而隨著人族的發展,人族也不能像以前那樣總是對洪水進行躲藏規避。

漸漸地,洪水成了人族眾人的一塊心病。

堯繼位之後,思緒著若是能夠解決洪水之患。那麽,她的功績便必然能比得上三皇。

但是,堯自己卻無從動手,再加上人族共主這個位置需要處理的事務繁雜。於是堯便征詢四方諸侯之長的意見,問誰可以治理水患,四方諸侯推薦了鯀。堯覺得鯀這個人靠不住,經常違抗命令,還危害本族的利益,不適宜承擔這項重要的工作。但是四方諸侯之長卻堅持要讓鯀試一試,於是堯任命鯀去治理水患。鯀治水九年,不但毫無功績,而且致使人族死傷慘重。

不過堯雖然治水無功,但在人族的發展中還是取得了很大的功績的,再加上她治水也是出於好意。於是眾人也沒有責罰她。

堯在位七十年,感覺到有必要選擇繼任者。當時有人建議她傳位給自己的女兒,但堯卻認為自己的女兒丹朱凶頑不可用,因此與四方諸侯之長商議,請四方諸侯之長推薦人選。四方諸侯之長推薦了舜,說這個人很有孝行,家庭關系處理得十分妥善,並且能感化家人,使她們改惡從善。不過由於鯀的例子,堯還是決定先考察一番,然後再行決定。

堯把自己的兩個女兒娥皇女英嫁給了舜,從兩個女兒那裡考察她的德行,看她是否能理好家政。

舜和娥皇女英住在溈水河邊,依禮而行事,二女都對舜十分傾心,恪守婦道。堯又派舜負責推行德教,舜便教導臣民以美德指導自己的行為,臣民都樂意聽從她的教誨,普遍依照德行行事。堯又讓舜總管百官,處理政務,百官都服從舜的指揮,百事振興,無一荒廢,並且顯得特別井井有條,毫不紊亂。堯還讓舜在明堂的四門,負責接待四方前來朝見的諸侯。舜和諸侯們相處很好,也使諸侯們都和睦友好。遠方來的諸侯賓客,都很敬重她。最後,堯讓舜獨自去山麓的森林中,經受大自然的考驗。舜在暴風雷雨中,能不迷失方向,依然行路,顯示出很強的生活能力。

經過三年各種各樣的考察,堯覺得舜這個人無論說話辦事,都很成熟可靠,而且能夠建樹業績,於是決定將帝位禪讓於舜。她於正月初一,在太廟舉行禪位典禮,正式讓舜接替自己,登上人族共主之位。堯退居避位,其時有太白金星過來邀請堯上天聽封,但堯卻因為自己治理洪水的失誤而念念不忘,不肯聽封,自此二十八年後去世,成為五帝之中唯一一個自然死的君主,百姓悲哀,四方莫舉樂,以思堯”,人們對他的懷念之情其為深摯。

……

……

就在舜即位的同一刻,人族一個叫做石山的地方,隨著一聲鳳鳴,一個人降生了。

在這個人降生的時候,天空之中有五彩功德籠罩,無量大海梧桐山軒轅宮中,神農氏和軒轅黃帝正在喝茶,突然間齊齊抬頭,眼中出現了驚喜地神色。

兩人連忙來到鳳皇宮中,正好看到孫元盤坐在鳳皇宮大殿之內,他的身前封神榜漂浮在半空之中,上面的“元鳳”二字逐漸虛化,最終隱去……

……

“孫元道友,我那二姐她……”神農氏不由得出聲。

“不錯,元鳳道友如今終於也已出世了。”孫元肯定的答覆道。

神農氏和軒轅氏盡皆大喜。

而在無量大海梧桐山的一座山峰之上,盤坐著的玄鳥和她身後的孔宣、大鵬三人突然齊齊睜開了眼睛,互相對視,淚眼模糊……

……

舜即位之後,第一件事就是敗績帝堯。在帝堯的墓上,舜起誓決心治理好洪水,以拜祭堯的在天之靈。

但是,舜雖然是一位人族雄主,卻並不具備治理洪水的能力。再加上人族共主這個位置事務繁忙,她沒有多余的時間來治理洪水。於是舜便在各地尋訪賢能,希望能夠有大賢幫助自己治理洪水。

不過這一尋找,就是足足十五年之久。十五年間舜找了大量賢能之人,但都對洪水束手無策。無奈之下,舜隻能一邊處理政事一邊暗中尋找。

舜向諸侯們普遍地陳述治國之道,根據業績明白地進行考察,根據功勞賜給車馬衣服,舜開始把天下劃分為十二個州,疏浚河川,規定根據正常的刑罰來執法,用流放的方法寬減刺字、割鼻、斷足、閹割、殺頭五種刑罰,官府裡治事用鞭子施刑,學府教育用戒尺懲罰。

因災害而造成過失的,予以赦免;怙惡不悛、堅持為害的要施以刑罰,這時三苗在江、淮流域及荊州一帶多次作亂,這時舜巡視,便把O兜流放到崇山,以便改變南蠻的風俗,把三苗遷徙到三危山,以便改變西戎的風俗,舜的所作所為,天下悅服。

然而雖然在政事上舜立下了卓絕的功勳,可是洪水的災情卻愈發嚴重,舜在位後期,洪荒之中發生暴雨水災,而且災禍越來越嚴重。

這一日舜忍無可忍,便帶著人族的諸多武者來到東海祭拜天地,揮劍厲聲道:“四海龍王在上,今洪荒洪水肆虐,人族死傷無數,若你等再不治理洪荒停止洪水,我人族便決心屠滅麟甲水族!”

此言一出,頓時天地變色。

隨著一聲浪濤龍吼,一條神龍從海水之中升騰而起,人族頓時緊張了起來。

這條神龍並未發起攻擊,而是環視眾人,卻原來是東海龍王敖春心急出現。

開玩笑,當年妖族就是因為人族的這一句話,弄到現在洪荒都幾乎沒有妖族的容身之處,雖然有祖龍的轉世軒轅黃帝作為靠山,但敖春也不希望平白無故就這樣被人族誤會。

只見敖春緩緩開口道:“人族共主帝舜,你莫要誤會了。這洪水卻是跟我四海水族沒有關系。”說罷,便將當初的不周山折斷天河玄水湧出的故事告訴給了帝舜。

帝舜等人族聽了龍王的話,頓時知道是自己錯怪了四海龍王,連忙道歉。但又不禁大為麻煩,皺眉道:“龍王大人,有所誤會實在抱歉,但這洪水難道就五人能夠治愈,注定要摧毀我洪荒人族嗎?”

想當初鯀乃是人族之中道法高超者,修為在太乙金仙巔峰,也因此四方諸侯之長才會推薦她平定洪水。雖然有其性格的原因,但鯀也確實是盡力去治理洪水了,可是以她的能力竟然反而遭到了洪水的報復,致使人族損傷慘重。

再加上隨著洪水的肆虐,很多妖族也趁機在洪水之中興風作浪,對人族進行襲殺。這樣下去,人族的發展不但陷入停滯,而且早晚會元氣大傷,死傷慘重。

敖春早就得到了孫元座下弟子玄鳥的授意,於是說道:“人族必將有一大賢,受天地之庇護,尊道法之順序,可以治理洪水。同時,她也是繼承你人族共主這個位置的最好人選。”

帝舜聞言,連忙說道:“請龍王大人明示。若此人真能治理洪水,則其功績可以比肩三皇。我必定願意將人族共主的身份傳給她!”

敖春淡淡道:“此人在東勝神洲石山,你等可前去尋找。”

說完之後,她便再度竄入到了東海之中。

帝舜得到了這個消息之後,連忙帶領著眾多人族去東勝神洲的石山尋找賢能。打聽了很久,一日帝舜得到了一個確切的消息,在十五年前,石山傳來鳳鳴,緊接著一頭火紅的鳳凰從天空竄入到石山之中,這一日有一個嬰兒誕生了出來。其母取名文命,姓姒。

姒文命又號禹,人們也都這麽稱呼她。她自幼便顯露出了超乎常人的智慧,鄉親們都對她極為喜愛。

帝舜聽說了之後,連忙去尋找姒文命。而這姒文命,便是日後的夏朝大禹,五帝的最後一位,其功績可以比肩三皇,她,也便是三族首領中元鳳的轉世。
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