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《洪荒萌娘百科》第290章 大禹功成,王朝開啟
詩雲:

棒是九轉镔鐵煉,老君親手爐中煆。禹王求得號神珍,四海八河為定驗。

中間星鬥暗鋪陳,兩頭箝裹黃金片。花紋密布鬼神驚,上造龍紋與鳳篆。

名號靈陽棒一條,深藏海藏人難見。成形變化要飛騰,飄爨五色霞光現。

……

禹皇姒文命求得定海神珍鐵以後,便來到東海,將那神珍鐵拋出,定海神珍鐵迎風長大,隨心所欲,直直插入東海海谷。

這定海神珍鐵號靈陽棒,又叫如意金箍棒,乃是十二顆定海神珠煉製而成,雖然主要是進行東海的測量之用,但其中也有強大的聖人法力,能夠震懾玄水。

定海神珍鐵一入東海海谷,頓時,東海狂躁的玄水安靜了下來。姒文命便聯合幾人一同將鯤鵬的黑水封印到了海谷之中。姒文命眾人完成使命,當即大賀不提。

……

卻說自從黑水入海,四海便就此平定,不過仍然有不少玄水在海上為禍。

掃晴娘見了姒文命後,就思索著有什麽辦法能夠彌補當年因洪水逝去的人們。漸漸地,她發現被玄水淹死的人族靈魂想要入地府不是那般容易,往往靈魂都要在洪荒大地之上被束縛一段時間。隨著玄水的量之巨大,拘束的時間也就越長,最長的甚至能有成千上萬年之久。

再加上四海玄水未定,掃晴娘轉念間便想到了一個方法。

她將自己的本源神力分化出萬千,令它們依附到那諸多靈魂之上。掃晴娘的本源神力除了人類的信仰之力,更多的是扶桑島八大金烏的本命精火。故而,得到了神力的靈魂化作了萬千神鳥。

這些神鳥形狀和三足金烏相似,但並沒有浴火,而且頭部有花紋,嘴是白色的,足是紅色的,由於它們的鳴叫聲是:“精衛、精衛”的聲音,故而又被人們稱為精衛鳥。

人們發現精衛鳥有著神力,並且能以之化為海砂,填補四海的玄水。

玄水被海砂撲入,就漸漸地化為普通的海水。

為了壯大自己的力量,精衛就和海燕結成配偶,繁衍後代,讓自己的精神世世代代流傳下去,以繼續填海的事業,直到把大海填平為止。精衛和海燕生下的孩子,雌的就像精衛,雄的就像海燕。

精衛鳥一刻不停地從西山銜來石子和樹枝,往東海扔。早也扔,晚上扔,然後也扔,最後也扔,即使遇到狂風暴雨,它也在風雨中穿行。有時候,它離水面太近了,海上的惡浪又一次把它吞沒,可是,它仍然不罷休,還有新的精衛鳥繼續來填海。

隨著精衛鳥的努力,沒有幾年高原上的泥沙就逐漸流入大海,這其中,因為東勝神洲東北處的大海玄水含量最多,故而泥沙也流入的最多。於是,人們把東海北部發黃的海域叫做“黃河”,原本的長河則喚做“長江”。

當東海龍王敖春發覺玄水消失,自然大喜,但是又發現東海也有被填平的危險時,趕緊采取措施,把那些泥沙用潮汐推向岸邊,泥沙在岸邊沉澱下來,就形成了海塗。海塗厚了、大了,人們就把它匡圍起來,改造成良田。

人們忘不了這片土地是精衛填海而來的,就教育自己的子子孫孫,世世代代都要愛鳥、護鳥,學習精衛精神,矢志不渝地朝著既定的目標去奮力拚搏。

……

精衛鳥的事情讓解決了姒文命最頭疼的玄水問題,但由於洪水被填入江河湖海,壯大了江河湖海,故而有時降雨會出現暴風雨。掃晴娘為了解決這些問題,就尋求姒文命的幫助,讓姒文命推出政策。

她先去天宮請玉皇大帝封自己為掃天神,

主晴天職位,然後將自己的化身分散出去,讓姒文命等人以白紙剪成人,再用紅紙或綠紙剪成紅衣綠褲,一手拿帚,頭上剪成蓮花狀,這便是晴天娃娃。自此隻要是有暴風雨的時候,人們就會掛上晴天娃娃,掃晴娘也會很快過來掃除陰霾,喚來晴天。同時,為了防止自己的神力被亂用,掃晴娘還借助玄水之力幻化出了雨天娃娃。隻要人們將雨天娃娃掛在門前,就會喚來溫和的春雨。

掃晴娘的這些舉動,讓姒文命大為感動。於是特赦無支祁,私底下將無支祁從龜山放出。但為了人族的威嚴,這一命令隻是私下執行,並且告誡在千年之內無支祁不得再出現在人族。

掃晴娘於是帶著無支祁來到了當初金烏棲居的扶桑島,後來也有不少人族來到了扶桑島定居,掃晴娘被尊為神明,終於突破到了準聖初期。而她與無支祁成就了一番神話,自然不提。

……

掃晴娘做出了這兩件功德之後,洪水的災害在洪荒就徹底告捷了,姒文命的名聲也被推到了鼎盛的位置,幾乎堪比當年的三皇。故而也被稱為禹皇。

但是舜這個時候卻產生了嫉妒之心,她覺得,姒文命既然是自己找來的,雖然治水有功,但也應該是自己的功勳。再說了,當年堯就已經有治水的意思,姒文命隻不過是一個執行者而不是決策者,為什麽會得到如此大的聲望呢。

舜畢竟隻是一個凡人,有著七情六欲,也有嫉妒之心。故而被天魔引動,最終違背了自己的誓言,沒有將人族共主這個位置傳位給禹,而是傳給了自己的女兒商均。

對於舜這個決定,天下諸侯都不服,棄商均而去投靠大禹。但是姒文命卻並沒有與之相爭的想法。

如果是曾經的姒文命,說不定會心裡不服。但如今的姒文命乃是元鳳轉世,恢復了記憶,自然不會糾結如此之多。故而沒有帶領眾位諸侯去抗議,而是默默服從了這個決定,到了陽城隱居。

舜因為傳位給了自己的女兒,道心告破,最終也即堯之後病死,商均即位以後,政事處理的也是一般,於是最終商均也自知自己的天賦比不上母親舜和大禹姒文命,最終還是將人族共主的位置傳給了姒文命。

幾次推脫之後,姒文命正式即位人族共主,以安邑為都城,國號夏,史稱夏禹。

?她繼位之後,分封丹朱於唐,分封商均於虞,改定歷日為夏歷,以建寅之月為正月,與此同時,中原各部落已逐步形成以夏族為中心的領導集團,姒文命在這個集團中的地位已初具王權性質。

?她讓治水時專司刑罰的皋陶制定了一些規定,各氏族部落如有不聽號令者,就要以刑罰來懲辦,當時,古越部落族長防風氏,總想獨霸一方,自稱越人各部落之長,不聽夏禹的命令,夏禹在苗山大會上當眾命令將她處死,並曝屍三天。

?各地諸侯、方伯深知夏王朝的威力和夏禹的神聖,再不敢冒犯禹皇,那些沒有參加朝見禹皇的氏族部落聽說此事,也紛紛向夏王朝進貢稱臣,自此夏禹的勢力范圍達到江淮流域,武功赫赫,震懾天下。

……

夏禹姒文命,走的是霸道,而並非王道。她的一系列政策充斥著個人主張,雖然大部分都造福百姓,但也侵犯了很多諸侯的利益。一些諸侯起來反叛,甚至聯合妖族。但有玄鳥等人的相助,姒文命根本連出手的心思都沒有,就見那些反叛的部族一一鎮壓。

另外,在治水的過程中,姒文命曾經走遍天下,對各地的地形、習俗、物產,都了如指掌,因此,她重新將天下規劃為九大州(即冀州、兗州、青州、徐州、揚州、荊州、豫州、梁州、雍州),然後進行管理,並制定了各州的貢物品種,用天下九牧所貢之金鑄成九鼎,鎮壓九州的氣運,九鼎上鑄著各州的山川名物、禽異獸。九鼎象征著九州,其中豫州鼎為中央大鼎,豫州即為中央樞紐。九鼎集中到夏王朝都城陽城,借以顯示夏王大禹成了九州之主,天下從此一統。九鼎繼而成為“天命”之所在,是王權至高無上、國家統一昌盛的象征。。

如此,夏禹的功德逐漸到達了鼎盛的地步。眼看就要功德圓滿,成為人族聖人。

但就在這時,姒文命最頭疼的問題出現了,那就是――自己沒有繼承人。

繼承人的問題,當初困擾了神農很久,神農氏也因此推遲了很久才成聖,若不是最終找到了顓頊帝,恐怕現在神農氏也沒有成聖。

而夏禹姒文命也有這個困擾。

如此過了五六十年,姒文命終於找到了一個適合的人選,那就是人族大賢伯益,可人族之中,對伯益繼位不滿的人卻也不少,其中,反響最大的要屬夏禹的女兒啟,而其部落之中,大多數人也都支持啟,姒文命當年手下的大臣都並不看好伯益,反而更看好堅強果斷的啟。

甚至於,玄鳥、大鵬、孔宣三人,以及一些陸陸續續來投靠夏禹的如鴻鵠、羽翼仙等鳳族元老也都希望啟能繼承這個位置。因為,無論如何,啟是姒文命的親女兒,如果啟能夠接任人族共主,那就相當於鳳族以另外一種形式在人族流傳了下去。

姒文命知道自己女兒啟有很大的野心,而且自己也確實對她很是虧欠,最終,還是沒有過了自己那一關,將人族共主的位置傳給了啟。自此,啟便登上了共主之位,此後,為了服眾,啟又討伐了一些支持禪讓製的部族之後,啟的統治得以確認鞏固,在此時啟也正式宣布,自立為王,建立大夏王朝,家天下的世襲製終於正式取代了禪讓。

隻要此時,啟能夠將大禹封為“第四皇”,成就“四皇四帝”,那麽,姒文命就能夠借機成聖證道,成為人族聖人。

但是就在姒文命即將成聖的最後一刻,沒想到,意外發生了。

啟因為嫉恨姒文命當年治水的時候,對她們母女的薄情寡義,並沒有將姒文命封為禹皇,而是歸納為了五帝之一。因此,人族不是“四皇四帝”而是“三皇五帝”。

在啟脫口而出的那一瞬間,天降功德,三皇五帝定型。姒文命雖然修為達到了準聖巔峰,卻終究陷入到了瓶頸,沒有成為人族聖人。

……

……

姒文命來到了梧桐山鳳皇宮,見著如此熟悉的建築布局,不禁潸然淚下。此時,祖龍的轉世軒轅黃帝和麟祖的轉世神農炎帝早已久候多時。

“大姐,三妹……”姒文命歎了口氣。

“二妹,你還是如此優柔寡斷。”軒轅黃帝搖了搖頭,道:“本來,你應該也能夠成為人族聖人的。但如今卻……”

“成道何其困難,能夠得到這個機緣,我已經很感激了。 若不是大姐和三妹相助,若非是有孫元道友的幫忙,我三人又豈能再相見。這聖人之位,我也看得清了,便就這樣罷。”

神農氏此時卻冷哼了一聲,道:“二姐。聖人之位也就算了,但是那塗山女嬌你也如此舍得嗎?”

姒文命歎了口氣,道:“三妹,你又不是不知道。我早已心有所屬,塗山女嬌之事雖然是我對她不起,但也隻能如此。”

“這又有什麽打緊,我還娶了阿九。而大姐更是有不知道多少嬌妻,你……唉!罷了罷了,不提了。終究還是機緣不夠。”神農氏道:“隻有等待機緣,另行打算吧。我看你成不了聖,完全是咎由自取。”

“三妹說的是……”

“行了行了,我三姐妹如今終於能夠再聚到一起,就不提那些沒有關系的事情了。今日讓我們把酒言歡,不醉不歸。”軒轅黃帝臉上一紅,剛剛神農氏卻是揭了自己的底了。

姒文命的思緒也漸漸變遠,也許,真的是自己太過執著於所謂的世俗偏見了。

看來自己的觀念也確實應該轉變一下。想到這裡,姒文命暗自有了個計劃,拱了拱手,道:“兩位姐妹邀請,自然盛情難卻,今日便不醉不歸。等今日過後,我自然另有計劃,尋求那成聖的機遇。”

看到姒文命似乎精神振奮起來了幾分,神農氏和軒轅黃帝也都大為開心,軒轅黃帝道:“如此便好。若有事,我三姐妹這次一定同心協力,一起克服。”

“好!”有兩個老姐妹的安慰,姒文命心裡舒服了很多,也不再執著於塗山女嬌之事。
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