衛景軒置身其中，自己一個小小大理寺辦事員，初來乍到就能夠與大良權力最大的一批人同處大殿之中，而且現在還看到了他們是如何討論國家大事的，不禁覺得新奇，開了眼界。

　　這時候，站在應善桂後面的刑部侍郎包進見勢就也站了出來，說道:“微臣也讚同范相的提議，臣附議！”

　　隨後，就陸續有人站出，他們一個一個地像複讀機一樣說道:

　　“臣附議。”

　　“臣附議…”

　　“臣附議。”

　　“臣附議！”

　　......

　　這景象看呆了衛景軒。在他心中，其實是更加讚同禮部尚書崔平的看法的。但是現在，這些文臣武將的看法卻一邊倒地朝向了范承淵。

　　他不知道，是因為自己對大良國國情不熟，還是因為這些官員都礙於范承淵的權威，或是他們根本就是范承淵一dang，才紛紛做出了如此決定。

　　他只知道，這個決定的做出極有可能會像崔平說的那樣，導致大良國與北邪國之間國際關系的惡化。

　　不過，自己只是一個小小辦事員而已，即便有想法，也只能憋著，這朝堂之上還沒有自己發表看法的資格。

　　再看大殿之上，所有大臣加起來不到百人，短短數秒，就有六七十人站了出來，他們都接連地說道:“臣附議。”

　　崔平不敢回頭看後面有多少人選擇了同意范承淵的看法，但一聽聲音，就已經知道了結果。

　　他無奈地抿了抿嘴，輕輕搖了搖頭，然後歎了口氣，也不想再與這些人爭論。

　　申安皇帝見此，不禁心中一喜，說道:“那好，既然眾位愛卿都讚同范相的看法，那此事就這麽定了！”

　　“陛下，不可啊！”

　　“陛下，還請三思！”

　　“陛下，此事關系我朝與那北邪之間……”

　　申安皇帝話剛說完，那剩下的為數不多的大臣中，就有不少人也站了出來。他們語重心長，紛紛勸諫。

　　見有人出來說話，崔平心生慰藉。但是，像這樣的情形，在大殿上不知道已經發生了多少次，每次的結果，都無一例外，必定會是范承淵一dang以多取勝。

　　而事實也的確如此，申安皇帝立馬予以了厲聲的回絕。

　　“此事已定，休要複言！”

　　說完，申安皇帝就朝龍座台階走了上去。即便那些大臣再三懇求，申安皇帝也沒有再搭理他們。

　　散朝以後，大殿上的文武大臣紛紛走出大殿。這時，就見一個神情嚴肅、身著藏青色官衣的老臣朝龔默和衛景軒走了過去。

　　原來，這人就是龔默的上司，大理寺卿於連道。

　　於連道打量了一下衛景軒，然後稱讚道:“不錯，氣度不凡，年輕有為！”

　　衛景軒並不認識眼前這個老臣，隻覺得他雖然皺紋橫生，但目光卻囧囧有神，頗有些氣質，立刻回道:“大人過獎了！”

　　龔默正站在一旁，聽了這讚賞心裡也美滋滋的。

　　正要向連道請示如何安排衛景軒的工作事宜，於連道就轉過頭向龔默吩咐道:“龔默，他就交給你了，工作安排，由你負責。”

　　說罷，在龔默的一聲“是，大人！”中，於連道就大步走出了大殿。

　　衛景軒成了大理寺的一員，也跟著龔默朝大殿外走去。剛出大殿門口，就看到台階下的秋成白正與刑部尚書應善桂說著什麽。

　　二人逐步走近，才注意到，那應善桂面帶怒色，

好似在指責秋成白，而秋成白，則微低著頭一聲不吭。　　“秋兄！”

　　龔默朝台階下的秋成白喊了一聲。這時，應善桂卻就突然換了副面孔，笑著又對秋成白說了些什麽。

　　待龔默和衛景軒走近，應善桂已經走出十來米開外。

　　“秋兄，看你有些不高興啊，剛才應尚書跟你說了什麽啊?”龔默好奇地問道。

　　秋成白卻擠出一絲笑容，說道:“沒什麽，應尚書誇讚我捕獲了凶獸呢！”

　　雖然嘴上這麽說，但衛景軒和龔默卻看得出來，秋成白心事重重。秋成白不願意說，龔默也沒好再問，只是又向秋成白和衛景軒道了聲“恭喜”。

　　為了能夠讓秋成白放松心情，也為了給衛景軒接風洗塵，龔默建議道:

　　“今日我們都得了賞賜，怎麽樣，晚上一起出去玩玩如何！”

　　“額..”秋成猶豫片刻，然後回答道，“行吧，晚上到哪裡去玩?”

　　“聽說，西市有一個好玩的地方，叫蘭桂坊！”龔默立即笑著說道。

　　“這...”

　　秋成白有些為難，這蘭桂坊是揭陽城中最大的一家窯子，也就是妓院。雖然大良朝跟我國古代許多朝代一樣，逛窯子是合法行為，但秋成白顯然不太喜歡到那些花天酒地的地方去逛。

　　“這什麽這，就這樣定了！”

　　說著，龔默就轉頭看向了衛景軒，露出一絲略帶猥瑣的笑容，接著說道:“你看，衛兄不是剛入我大理寺嘛，我們怎麽著也得給他接風洗塵啊！要不是衛兄想出那抓捕凶獸辦法， 你我現在可能還在受罰呢！你說是不是?”

　　衛景軒早已習慣了龔默的逗比模樣，一聽“蘭桂坊”這名，再看龔默那一臉的表情，就早已猜出，肯定是去青樓了，於是隻無奈地笑了笑。

　　秋成白感念衛景軒的幫助，見推脫不得，也隻得答應了下來，說道，“好吧，什麽時候見?”

　　龔默略加思索，回道:“就戊初之後吧！”

　　戊初?一聽到這個名詞，衛景軒就又多了一份親切。沒想到這大良朝對時辰的叫法都跟中國古代一致。

　　時辰是古代的計時單位，自西周以來，中國古人就根據十二生肖中動物的出沒時間來依次命名了各個時辰。古代最為流行的是十二時辰製和二十四時辰製。

　　十二時辰製，即將現在的每天二十四個小時劃分成十二個時辰，分別為子(zǐ)、醜(chǒu)、寅(yín)、卯(mǎo)、辰(chén)、巳(sì)、午(wǔ)、未(wèi)、申(shēn)、酉(yǒu)、戌(xū)、亥(hài)。

　　這十二個時辰每個時辰都代表兩個小時。其中，子時代表現在的晚上23點到次日凌晨1點之間，其他時辰一次類推。

　　到了北宋以後，就出現了二十四時辰計時法，在原先的十二時辰基礎上，又將每個時辰都平分成了初、正兩部分，這樣，子初、子正、醜初、醜正......依次下去，恰為二十四時辰，同現在一天二十四小時時間一致。

　　所以，龔默說的戊初，也就是晚上7點了。