三國時期，東吳船隊到達台灣後，中原王朝確立了對台灣名義上的統治，不過幾千年來，台灣島卻一直處於未開發的狀態。手機端 https://

　直到明朝時期，漢人大規模上島，才逐漸開發了台島，使得台灣南部慢慢結束了蠻荒時代。

　台灣北部，西班牙人在1626年便於雞籠地區建造了聖薩爾瓦多城，不過西班牙只是建立一個與中國貿易的據點，並且他們的殖民以掠奪為主，目的並不是開發台灣，所以台灣北部依舊是危險的蠻荒之地。

　這時，在淡水河流域，兩邊長滿茂密的熱帶樹林，一隊十余人的漢子，背著大包小包，逆著溪流向前跋涉，進入山林深處。

　為首一名黑臉壯漢，走得渾身是汗，蹲在溪水邊，洗了把臉，扭頭對身後眾人道:“都歇一歇，再走半個時辰就到了！”

　黑臉漢子不是別人，正是原來天目山寨主，現在台北衛數百個屯寨屯長之一張益達。

　張益達和他山寨的一眾人，來到台灣島上後，發現島上並不太平，不過同時也充滿了機遇。

　對於漢人而言，每到一地，只要土地適合生存，漢人便很容易扎根，並且過得比本地土人要好很多。

　張益達去歲秋來到台北，分了一大片土地，不過那些土地，全都是長滿樹木和野草的原始叢林，他領著屬下，燒荒整地，搭建屯堡，累了個半死，中間還有不少兄弟死去，連他自己也生了病。

　張益達本來以為自己會病死在台灣，為自己沒能乾出一番大事，就這麽窩囊的死去而感到悲憤，軍師老季與土人交易時，卻給他弄來了一種白色晶體，神奇的治好了他的病。

　身體好了之後，張益達十分好奇，那些白色晶體是什麽東西，於是便研究詢問起來，最後得知這些晶體叫樟腦，乃是從台灣島上一種樟腦樹上提煉，不僅能通關竅、利滯氣、辟穢濁，還能殺蟲止癢，驅蟲除濕。

　這個發現，讓張益達靈光一閃，發現了一個商機，台島上有幾十萬漢人，受盡島上濕氣和蚊蟲的折磨，每天都有病死，如果他能得到樟腦，拿樟腦去各屯莊換取糧食和物資，豈不比種地強得多。

　張益達並不是一個安分的人，早年就因為受不了地裡刨食，辛辛苦苦一年，還吃不飽的苦日子，而做過行腳商人，後來地方上混亂，貨物被搶，商人不好做，他才落草成了強盜。

　雖說衛所給了張益達他們分配了大片土地，但是張益達發現樟腦的商機後，便毅然決定，由老季帶著一部分人屯田，而他則去找那些原始部落換取樟腦。

　從正月起，張益達就帶人穿行於茫茫叢林之間，尋找原始部落交易，不過起初他的交易並不成功，甚至還差點丟了性命。

　這一是因為土人不認銀子，他沒有什麽東西來進行交換，二是台島土人大多是漁獵民族，十分彪悍，很喜歡砍人頭。

　一次張益達深入一個部落的獵場，遭受了土人部落的埋伏，幸虧張益達勇力過人，土人偷襲不成，為首一人反而被張益達生擒。

　張益達放了那土人，那土人見張益達其實也沒惡意，於是與張益達做了朋友，張益達的生意才真正開張。

　那土人乃是泰雅人一個分支部落首領的兒子，張益達得了他的關照，附近十多個土人寨子，都可以平安通行，生意也終於有了起色。

　張益達走遍幾個部落，用布匹、鞋子、鹽巴來進行交換，不僅壟斷了淡水上遊幾個泰雅人部落的樟腦，還購買了大批毛皮，然後轉賣給台北衛各個屯堡的漢人，換取糧食物資，還給供銷社提供貨源，賺了個盆滿缽滿。

　他們一屯的人，到台島的時間雖短，可比那些到了一兩年的屯堡，過得還要好，各種生活物資齊全，帶動周圍幾個屯的漢人，也開始收樟腦，與土人坐起了生意。

　這時張益達一行人，在溪水邊休息了一段時間，便繼續趕路。

　他們翻山越嶺，來到一處土人部落前，部落裡的孩子，立時就圍了上來，用不太標準的漢話喊道:“大叔，大叔。”

　張益達黝黑的臉上，露出慈祥的微笑，從身後包裹中，取出一些糕點，分給圍過來的每一個小孩。

　最近一段時間，張益達每隔半個月，就會來這些土人部落一趟，收集他們煮好提煉過的樟腦，然後給這些土人帶來一些生活必須品。

　小孩們和張益達早已熟悉，歡快的從他手裡接過零食，便一個個開心的吃了起來。

　這些土人部落，大多很窮，文明程度不高，孩子們多半都光著身子，赤著腳。

　張益達分完零食，又讓一名屬下解開包裹，從裡面拿出一雙鞋子，給一名十來歲的孩子穿上，然後撫摸著男孩的腦袋。

　在滿清禁海，江南走私貿易受到重創後，趙銘沒有布帛和茶葉，來進行貿易，無法從日本、朝鮮換取硫磺、鐵定、刀劍、皮革得物，便開始用現有的物資，製造鞋帽、襪子、衣服等深加工產品，來進行出售。

　不過，趙銘的這個生意，並不是很成功，新製造的貨物，日本、朝鮮一時間不能接受造成積壓，便放在供銷社，外消轉內銷了。

　張益達拿出來的鞋子，都是女工批量生產，並不是很貴，他常常帶一些東西，免費送給土人部落內的孩子和窮人，以此來和他們高好關系。

　此前，土人生產樟腦的工藝十分簡陋，部落裡面連灶台都沒有，十分的落後和原始。

　張益達進入部落後，不僅是收樟腦，還幫助他們搭了中國的土灶台，大大提高了土人提煉樟腦的效益，也為土人帶來了更多的財富。

　這讓部落裡的土人，對張益達一行人的態度發生了轉變，從警惕到信任和歡迎。

　這就像中國人在非洲一樣，中國文化基因，行事準則，與野蠻自私的西方蠻夷，行事上有很大不同。

　這時張益達打發完孩子們，便走進寨子，土人族長已經領著一群刺著鯨面的土人漢子迎接上來，各人臉上都是帶著熱情的微笑。

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　扶明