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《北齊帝業》第130章多少樓台煙雨中
天象無常,五月初的天氣突然朔風凌冽,烏雲鋪天蓋地席卷未來,無底的黑暗籠罩了整個平原,鄴城郊外,承恩寺,一眾僧人莊嚴肅穆的等候在門前,數不清的兵馬湧入了寺廟,將可以站人的地方統統把守了起來。

  馬蹄如急雨,大地仿佛都在顫抖,一個長長的隊伍遠遠的顯露了廬山真面目。渾身鐵甲的禁軍騎在高大的馬上,將兩駕馬車護在中央,圍得如同鐵桶一般。

  黑日、黑馬、黑甲,前者驅策戰馬,後來者只見前人,不得視物。忽然,最前排的幾個騎士勒住戰馬,馬兒哀哀地嘶鳴一聲,停了下來,後面的隊伍也隨著停下。隊列直接排在了寺廟門前,一隻手從裡面揭開車簾,一個少年人從馬車內踏出,踩在軍士的肩上下了地。

  寬大的衣袍是玄底繡金雲紋,腰間的玉帶流光溢彩,帝王駕臨無疑。

  淡漠的目光從一乾僧眾的面前掃過,僧眾們紛紛謙卑的低下頭顱,年近古稀的主持上前一步,雙手合十道:“老衲參見陛下……”

  高緯遠遠的虛抬手,道:“免禮平身……”

  “謝陛下……”主持退到劉桃枝身後,自覺讓開正中央的位置,等待皇帝進入。

  高緯看看身後,後面那一家馬車一點動靜也沒有,裡面的人絲毫沒有要踏出馬車的意思。馬車邊上,幾個小內侍焦急的不行,細聲細氣的和馬車裡說些什麽,還是半天不見動靜。

  高緯微微皺起了眉:“寶慶?”靜了一會兒後,車簾終於揭開了,一個頭戴錐帽,渾身披帛的小女孩子提起前裾從車上直接跳下,惹得周圍內侍發出一陣壓抑的驚呼……

  她繃著一張白生生的可愛小臉,甩開內侍宮娥走到高緯身邊,氣呼呼的,故意不去看他。高緯裝出一副生氣的樣子,兩根手指捏住她元寶一樣的小耳朵,提了提,道:“待會兒是重要的大事,你別光顧著胡鬧,待會兒讓你幹什麽,你幹什麽,聽懂了?”

  “哎呀,我知道了,嫂子和我說,你又和我說……你別捏我耳朵,會長不高的!”高媛媛晃晃頭,捂著耳朵不讓高緯捏。

  高緯好笑道:“這些亂七八糟的東西是誰告訴你的?明明是摸頭才會長不高……”高緯的左手又放在了她的腦瓜頂上,摸小狗一樣。寶慶翻白眼瞪著哥哥,高緯撒開了手,低下頭低聲道:“先進去拜菩薩,走個過場,嗯?……”

  “我知道了……”她看起來很不情願。身邊忽然缺少了一個重要的人怎麽會察覺不到?她現在在和高緯鬧別扭。高緯讓皇后將鄴城一些親王家裡的同齡郡主和寶慶一起玩,就是為了避免寶慶有一天想起這茬到時候找他鬧,但是寶慶還是想起來了,皇后好說歹說,連哄帶騙帶教育,總算是讓她消停了。

  不過怨氣還是有的,這幾天沒少高緯後腦杓看,幾天前跟她說起帶她出宮玩她也老大的不領情,嘴巴撅的可以掛油瓶,人小脾氣倒不小。

  承恩寺的大門恢弘壯闊,光是這門面就價值不菲,而承恩寺和白馬寺還並不是鄴城裡最著名的寺廟。鄴城在北齊時是我國北方佛教的中心,高洋建立北齊後,他極其崇拜佛教,鄴城內外大量興建寺院,城內有妙勝寺、雀離佛院、大慈寺、大興聖寺,城外有大主持寺,莊嚴寺等著名寺院。排場一個比一個大,裝修一個比一個豪華,一些寺廟的正殿,工藝之精美,甚至超過皇宮。

  白馬寺和承恩寺只是諸多寺廟內的一兩個而已,高緯之所以選擇白馬寺和承恩寺,是因為這兩個寺廟的住持都是有德行的高僧,在鄴城名聲十分好。

  佛教在中國的傳承時間並不是很悠久,但是頗有傳奇色彩。一說是漢哀帝元壽元年,大月氏王使臣伊存向中國博士弟子景盧口授《浮屠經》,佛教開始傳入中國,史稱這一佛教事件為“伊存授經”。一說,東漢永平年間,漢明帝夜夢有神人全身金色,頂上有光,在殿前繞梁飛行。翌日問詢群臣,學識淵博的大臣傅毅告知為佛。於是漢明帝遣使西巡,找回了兩個僧侶,漢明帝為了表示歡迎,在洛陽興建了一座佛寺,名為白馬寺。

  南北朝和隋唐時期,是佛教發展的巔峰,兩漢之際,佛教傳入的時間不長,流傳的地區也有限,佛教信徒較少。後來由於大量的佛經被翻譯使得佛教的傳播越來越廣,以及眾多寺院的興建和石窟的開鑿佛教更是廣為傳播。佛教儼然變成了第一大教,發展了不少忠實信徒,其中就有蕭梁皇帝蕭衍。

  晚年的蕭衍接連遭受打擊,開始迷信佛教,不但在都城裡興建五百多座寺廟,而且還差點幾次出家做了和尚。上有所好,下有所效。南朝佛教盛極一時,甚至壓下了道家天師教派

  不僅是南朝,北朝的皇室貴族也普遍迷信佛教,比南朝有過之而無不及,北魏時常興建佛寺,雕刻佛窟,其奢華程度是要超過南朝的。

  佛教之所以可以取得如此蓬勃的發展,其主要原因,就是因為佛教的思想迎合了亂世之中勞苦人民想要消極避世的思維,而且統治者們也需要那麽一個工具來麻痹百姓的思想,便於操控。

  在如今,北齊和北周時期,北周境內有寺廟一萬所,北齊境內有寺廟三萬多所,光鄴城,就有近四千左右的寺廟。據昭玄寺記錄的檔案統計,北齊有僧尼兩百多萬,這是一個十分恐怖的數字!這個時候的北齊,也僅僅只有兩千多萬人口,加入佛門的就將近有十分之一!這個時候,僧眾的發展是空前絕後的。

  當然,佛教迅速發展壯大也與政策有關。在那個時候,不管南北,僧眾都可以不用繳納賦稅,於是苦於被重稅高壓盤剝的勞苦百姓避入沙門,而且,在北朝,僧人是逍遙於法外的一類人,往往,人犯下了大罪,就會躲進寺廟裡,不受法律的鉗製。

  所以,在這個時代寺廟地位崇高卻又超然物外,手裡掌握著大量的人口和土地卻從來不交稅,而且接受天下信徒的供奉,就像一隻吞金巨獸,隻進不出……假如有一日將幾萬所寺廟也納入掌控之中,那朝廷就可以增加一大筆的稅收,高緯怎麽能夠放過他們呢?

  高緯由僧眾恭恭敬敬的請進了寺內,映入眼簾的,儼然是一座尺度雄大、空間宏闊、鬥拱層疊的大型殿堂。以塔為中心,四面回廊,南北大殿,大氣壯闊。

  內殿內的牆上有許多飛天圖案,栩栩如生,雍容華貴,衣紋皺折也是線條流暢,富於節奏變化。每一個典籍內的神明皆有描述,色彩豔麗,鮮明大方。光是這用料便不知花費幾許。

  “南朝四百八十寺,多少樓台煙雨中……”高緯回望四周,輕聲悠然一歎,看著這壁畫,便能感受到一股魏晉遺風,那是時代的演化,是歲月的積澱……就是,奢靡太過了一點!

  說著,他苦笑的牽起嘴角,論寺廟數量,論僧眾人數,北齊可是南朝的倍倍,有過之而無不及,百步笑十步?他把目光收回不再看。

  那住持耳朵動了動,面上卻什麽表情也沒有,他將寶慶的手掌握在手裡,仔細觀看,最後道:“殿下與佛門有緣,不如度入佛門吧……?”高緯直接回絕了他,這個怎麽能夠答應呢?況且,之前告知他們的內容裡也沒有這一部分……這主持想幹什麽?

  高緯不由得警惕起來,那住持看了又看,連連道可惜,“殿下早年坎坷,蒙陛下照拂,才能平安長大,時也,運也……貧僧看她手相,她先前原本該有一場病災,如今卻平安無恙,這是陛下的大氣運庇佑……”

  老僧雙手合十,認真的對高緯說:“殿下從前命途悲苦,大起大落,需要好好照料,否則易夭折,而且她……”老僧深深地看了寶慶一眼,“也易克身邊之人……”

  “老衲建議,在她二十歲之前不要出閣,在此之前帶發修行佛法,或可滌蕩一身厄運……”

  “不得與外人接觸?”高緯問道。

  “不不不,只要她每日念經靜修,自然會平安無事……”老僧連忙解釋。

  這才是原來的軌道嘛……雖然高緯從來沒有要寶慶帶發修行,但是總的來說,結果都是他想要的。那,出了點差錯,也不至於讓高緯心裡不舒服。

  高緯謝過了住持,賞賜了一串紫檀木的念珠,讓老僧給寶慶起了法號,點了慧根,便坐上車駕離開了承恩寺。

  臨走前,老和尚說了一句很奇怪的話:“陛下亦有大氣運,普天之下,有陛下這般氣運的,不過三人……有朝一日,陛下必能稱宗做祖……建不世功業……”

  高緯心道這老僧真會說客氣話,面上帶笑,謝老僧吉言,最後聽得老僧歎息道:“老僧別無所求,所為,也不過求陛下一件事……”

  高緯腳下一頓,問是何事,老僧道:

  “貧僧不是為自己,貧僧活不過今年了……貧僧,是為這天下佛門……

  這些年來,他們做的太出格了,早已不是佛徒,誤入了歧途,但他們……終歸還是活生生的人命……

  救人一命,勝造七級浮屠……老僧隻好腆顏向陛下求一個恩典……

  日後……請陛下不要殺生太過……!”

  高緯的目光牢牢地釘在老僧身上,審視,殺心,不一而足,而那老僧始終謙卑的像一棵樹,安寧的像一池水,讓高緯怎麽也生不起氣來。

  良久,方才道:“朕也不是一個喜歡擅舉屠刀之人,只要沙門僧眾本分守己,便不會刀兵臨頭……”

  老僧心滿意足,雙手合十,道:“陛下金口玉言,老僧謝過陛下……”
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