兩人都側臥在地，一隻長長的利箭，從壯漢背後貫體而入，在小孩胸前露出箭頭，竟然是一箭將兩人串在一起，奪了兩條性命。

　　壯漢穿的錦衣箭袖武士服，內裡並未襯甲，這才被一箭穿了胸。

　　周秦川愕然，當時離得遠，以為是一個人，沒想到是一個成年男子護著一個小孩。

　　既如此，整件事就已經很分明了，死去的這個小孩才是雙方爭奪的焦點。

　　黑衣人想殺這小孩，而錦衣人則是全力保護。

　　壯漢護著小孩奪廟門而入的那一刻，兩人就中箭而亡。

　　只是夜黑無光，雙方無人看到，茫然不知中，仍然在廟門口展開了一場大戰。

　　一方要攻進破廟，一方則堅守不退。

　　最後都沒落好，兩幫人沒一個活下來。

　　從雙方的身手、武器，還有衣著來看，他們的身份顯然都不會簡單。

　　見兩人已死，周秦川放了心，本著賊不走空，不，劫富濟貧的心思，把壯漢身上的一兩銀子給搜刮了出來。

　　暗自撇了撇嘴，這些錦衣人穿的挺好，都是絲質綢衣，沒想到身家卻不怎的。

　　幼童身上更是空空如也，沒有銀子，只在腰間摸出一塊玉玦來。

　　玉玦造型獨特，做工精細，周秦川就著微光，發現其上還刻有字跡，努力辨認片刻，方認出這是一個大篆的‘濟’字。

　　周秦川暗道可惜，看得出這玦玉質上乘，若不是其獨特的造型，還有這個表明身份的刻字，定能賣個好價錢。

　　今晚他們從這些人身上搜刮出來的東西，不論是黃金也好，白銀也罷，拿了都沒事兒，上面都沒有什麽標記。

　　就算有，也可以找地方融了，再粗暴些，直接把有印跡的部位鑿下，不論是黃金還是白銀，一樣能用。

　　玉石什麽的就不同了，尤其是這塊造型獨特，還刻有字跡的玉玦，不論拿去哪裡換錢，事後都容易被人追查出來。

　　眼下就只能自己留著把玩了，周秦川覺得此玉與小濟這小子還有點緣分，就留給他了，當即收了起來。

　　想到面前這個喪生箭下的幼童，名字之中定然也帶著個‘濟’字，周秦川心生好奇，把原本背朝他的那張小臉輕輕掰向自己。

　　一看之下，大驚失色。

　　小孩雖然紅袍錦衣，面相富貴，但不論是身高還是相貌，與小濟都極為相似，說他們是孿生兄弟也不為過。

　　當然了，細看之下，兩人還是有所區別的。

　　小濟黑些，瘦些，那小孩則白胖些。

　　再看眉宇，這小孩也要稚嫩些，年歲應該比小濟要小。

　　小濟之前行乞為生，吃的不甚好，身子骨一直不如同齡人健壯高大，這個周秦川是清楚的。

　　只是這些差別實在細微無比，若非親近之人，是絕難一下子分清他二人的。

　　周秦川意識到麻煩來了，而且是比他們在濟寧殺拐子還要大的麻煩。

　　活著的小濟和死去的這個小孩如此相像，他們三人一旦露了面，多半就要被牽連。

　　“秦川哥，怎麽了?”

　　蘇幼蓉不知何時也來到了院中，她在院外見周秦川進去後久久沒有動靜，掛念加好奇之下，鬼使神差地跟了進來。

　　只是還未等周秦川答話，她同樣也看到了那張長得與小濟一模一樣的臉，忍不住輕聲低呼。

　　隨後蘇幼蓉的臉色一變再變，顯然，周秦川能想到的問題，素來精明的她也想到了。

　　“小濟呢?”周秦川問道。

　　“還在外面搜刮銀子呢，放心，秦川哥，有他忙的，一時半會兒進不來。”

　　蘇幼蓉瞬間就明白了周秦川的擔心，兩人都不想讓此事被小濟知道。

　　那小子管不住嘴，要是見了有個同他一模一樣的小孩死在這裡，即便他們三人不受牽連地逃出生天，也很難保不會被這小子說漏嘴。

　　見周秦川抱住那小孩，想要把他從貫背而入的那隻利箭下褪出來，蘇幼蓉趕緊過去幫忙。

　　二人想法一樣，都對這個和小濟一個模樣的小孩感到親近，即便已然死去，也不忍見他受罪。

　　至於把這小孩弄出來後，接下去該怎麽做，兩人一時都還來不及去細想。

　　幼童所穿錦衣雖然華貴，卻並不結實，撕扯之下，“嗤啦”一聲響，衣衫從中箭的後背處，一直往上裂開，露出了細嫩的後脖頸。

　　兩人將其在地上放平，為防小濟突然闖進院內看到，周秦川特意讓這小孩面朝地面地趴著。

　　這麽一來，幼童脖後的那個胎記就落入了周秦川的眼中。

　　小濟身上可沒這個胎記，這一點，同小濟一道玩過水洗過澡的周秦川可是清楚得很。

　　就目前看來， 這恐怕是兩人之間一個比較明顯的區別了。

　　周秦川本無心細看，不過看那胎記自左下而右上，走勢竟然與他所知道的一條河流在地圖上的形狀十分接近，忍不住起了興趣，遂低頭細看。

　　“咦，這胎記好像條毛毛蟲，還是條紅色的毛毛蟲。”蘇幼蓉在一旁嫌惡道。

　　“的確有些像毛毛蟲，不過在我看來更像流經魯東的一條大河——濟水。”周秦川接過話頭。

　　濟水乃是中華四瀆“江、河、淮、濟”中的濟，“四瀆”是華夏對四條獨流入海的大河的稱呼，一般與“五嶽”並稱為“五嶽四瀆”。

　　根據記載，濟水從源頭豫南王屋山太乙池流出來後，很長一段距離都是在地下潛流，在濟源流出地表，形成濟水。

　　之後再次潛流到地下，從黃河下穿流而過，水卻絲毫不見渾濁，到了滎陽再次浮出地面，變成南、北濟水。

　　直到流經原陽地區時，則第三次在地下潛流，直到魯東後形成巨野澤，然後向東北入海。

　　其水流雖然細微，卻能獨流入海，濟水這種不達於海誓不罷休的頑強精神，就是它始終位列四瀆的原因。

　　一脈濟水，三隱三現，卻至清遠濁，堅守其節，這種情操，是華夏歷代文人士子們畢生追求的境界。

　　魯東境內最終入海的大清河乃濟水下遊，周秦川他們曾經呆過的濟寧就是濟水曾經北上流經之地，魯東其他帶‘濟’字的地方，也大多同曾經的濟水有關。

　　只是這條河在清末被黃河北上奪了河道，從此徹底消失在華夏大地。