第二天一早，軍營裡的士兵們都早早地起了床，忙碌而有序地穿衣洗漱。用過早飯之後，所有士兵都來到了大操場上集合。

　　一二三團的士兵們今天的早操也跟著取消了，此刻整齊地站在操場上，準備為四團的弟兄們送行。

　　後來這成為了大明陸軍的傳統——如果同營的士兵不是同時出征的話，留守的士兵要歡送出征的弟兄們。

　　朱慈烺今天仍舊是穿著他那身平時穿的紅色胖襖，騎著一匹栗色的蒙古馬，驅馬小跑著來到了大軍陣前。

　　跟在他身後的則是陳寶和幾個團長。他們剛剛開完出征前最後一次軍事會議，會上再次明確了南下的路線和留守的注意事項。

　　諸將馬上就要分別之際，寧小武用右拳捶了陳銳的胸口一下，笑著說:“你小子好運氣啊，上次平京營你沒趕上，平流賊倒是輪到你了，這次跟著太子可別墮了咱們東宮新軍的名聲。”

　　陳銳嘿嘿一笑，露出一口白牙，說道:“那還用你說，寧哥，等兄弟我得勝歸來回來請老哥喝酒！”

　　朱慈烺在前面一聽到這話，險些從馬上栽下去，笑罵道:“陳銳，你這話也忒不吉利，立的滿滿的啊。”

　　陳銳雖然不知道“服來個”是什麽意思，但是太子時不時就會蹦出一些大家沒聽過的名詞，他對此早就見怪不怪了。

　　高圖和魏川兩人年紀要大幾歲，性子也更沉穩一些，雖然不像寧小武跟陳銳的感情這麽深，但畢竟和陳銳同營訓練了這麽久，此刻也是依依惜別地互道珍重。

　　朱慈烺看了看時間，已經是辰時了。該說的話早都說過了，也無需再行動員。他用眼神掃過即將出征的新軍第四團將士，將士們的眼神也都熱切地看著太子，渴望著太子盡快下令，帶他們去打勝仗賺軍功。

　　“新軍第四團將士，全體都有！”

　　“唰！”

　　“向右轉！”

　　“唰！唰！”

　　“齊步走！”

　　“唰！唰！唰！”

　　近四千人的隊伍猶如一條紅色的長龍一般，驅動起來，滾滾向前。

　　明代的大將出征是有征禮的，所謂“今定遣將禮，皇帝武弁服，禦奉天殿。大將軍入就丹墀，四拜，由西陛入殿，再拜跪。承製官宣製，以節鉞授大將軍。大將軍受之，以授執事者，俯伏，興，再拜出。降陛，複位，四拜。駕還宮，大將軍出。至午門外勒所部將士，建旗幟，鳴金鼓，正行列，擎節鉞。奏樂前導，百官以次送出。”

　　因此朱慈烺帶著部隊從西苑來到午門之後，自己還要換衣服，到奉天殿走一遍儀式。

　　在朝堂之上走完形式，領到節鉞，從這一刻起，朱慈烺才算是正式擁有了代天子節製諸將的權力。

　　儀式完畢，百官們送到朱慈烺來到午門，只見午門外站得整整齊齊列著方陣的士兵，百官們都暗自心驚。

　　他們本以為太子的練兵只是兒戲，奪取京營的那一次出手也不過是運氣巧合罷了。現在看來，太子年紀不大，卻有一身練兵的本事。

　　李邦華奪營之變之後，因為身體透支嚴重，已經請辭療養，因此沒有隨百官前來送行。不然，他若是能夠看到京營在朱慈烺手裡煥然一新的樣子，應該可以夙願得償了。

　　在場眾人中，心裡面最不是滋味的要屬吳偉業了。

　　他本來是反對朱慈烺瞎折騰的。

　　在吳偉業看來，朱慈烺親近工匠和士兵，不讀書，不學習聖人的言論，

這簡直就是舍本逐末。更何況，朱慈烺還膽敢在皇城動刀兵，簡直就是大逆不道。　　他沒有劉宗周那樣當庭抗拒太子的勇氣，但是請辭東宮左庶子的操守的還是有的。因此奪營之變之後，就不止一次辭官。

　　然而讓他意外的是，太子不僅沒有同意他的辭呈，反而點名要求他跟著自己出征，給他的職責是“隨軍參謀讚畫”。

　　不僅如此，朱慈烺還擺出了一副求賢若渴的嘴臉，讓他推薦幾位東林複社的青年俊傑，要“一體隨軍聽用”。

　　所以此刻吳偉業並沒有站在送行百官的隊伍裡，而是騎著一匹青花馬，混在了太子的出征隊伍中。

　　其實，朱慈烺的本心也是不願意帶上吳偉業這麽個拖油瓶出征的。

　　在朱慈烺看來，吳偉業和後世的聖母公知簡直如出一轍——除了站在道德高地上狂敲鍵盤之外毫無作用。

　　朱慈烺無論是前世還是今生，都是一個實用主義者。他欣賞斯大林的行事風格。慈父就不止一次表示過，這些總是嘰嘰歪歪的小布爾喬亞都應該被送到古拉格去勞動改造。

　　然而他畢竟不是慈父斯大林，沒有斯大林那樣獨裁的權力。雖然他手握京城的軍事控制權，雖然他出身高貴，但其實他的政治影響力甚至還不如他的父親崇禎皇帝。

　　因此在他培養起自己的輿論宣傳渠道和政治支持者之前，他需要在朝堂上尋找政治盟友和輿論宣傳者。

　　當朱慈烺抱著審視政治盟友的眼光看待吳偉業的時候，他忽然發現吳偉業這小子簡直是無比合適！

　　首先吳偉業出身東南大族，蘇州吳家。吳家是蘇州當地最大的地主，而且還插手南北貨運和海貿，和江南大族同氣連枝。在蘇州，就連南京鎮守太監也要讓他們吳家三分。

　　其次，吳偉業進士出身，文名極盛。一手道德文章可以做到顛倒黑白。朱慈烺在前世的時候就聽過他的大名，一首《圓圓曲》活生生把陳圓圓這個紅顏禍水給洗成了白蓮花。甚至還有“專家”考證，《紅樓夢》的作者可能不是曹雪芹，而是吳偉業。

　　最關鍵的一點，他是複社中人。

　　所謂的複社，是江南的年輕士子打著切磋文章的名義，組成的政治社團。

　　他們號稱自己承接的是東林的學脈，並且有自己的政治主張，要求“蠲逋租，舉廢籍，撤中使，止內操”。簡而言之就是希望皇權不要插手東南工商事務，把江南交給他們這些工商大族來自治。

　　這些思想被後世吹捧為大明資本主義的萌芽。但在朱慈烺看來，不過就是一群既得利益者為了方便自己偷稅漏稅聚在一起吹捧無政府主義罷了。

　　若是他此刻大權獨攬，邊疆平靖無事，肯定是要學習慈父斯大林，把他們都送到遼東為大明帝國貢獻勞動力的。可是現在的朱慈烺實在是太弱小了，為了爭取東南大族的支持——無論是輿論上，政治上，還是資金上——他不得不隱瞞自己真實的政治觀點，裝出一副求賢如渴的樣子。

　　跟在朱慈烺身後的吳偉業當然想不到這麽多。還是個政治素人的他被朱慈烺的外表給騙的很徹底，還以為朱慈烺是被自己的正義之言感動，認識到親賢臣的重要性。因此他不僅自己答應隨軍出征，還真的給朱慈烺推薦了幾個他在複社的朋友。

　　按說這應該是好一副君臣相得的畫面。誰知道他今天隨軍出征時才發現太子隻與他身邊的幾個年輕武將說話，對他並不十分親近。其他的武將自然也和他這個書生尿不到一個壺裡，弄得他仿佛被孤立一般，尷尬無比。

　　大軍出城之後，朱慈烺終於發現了吳偉業的尷尬，驅馬來到吳偉業身邊，主動搭話道:“梅村先生，軍中枯燥，勞苦先生了。”

　　吳偉業身形薄弱，在馬上拱了拱手，說:“殿下，學生還請殿下不要忘記勤讀聖人文章才是。”

　　這話雖然讓朱慈烺感覺頗為膩味，但做戲做全套的道理朱慈烺還是懂的，當下擺出一副乖寶寶的樣子，表示自己一定會勤讀文章，然後話鋒一轉，說道:

　　“先生給孤推薦的夏允彝，陳子龍，冒襄這三位大才，孤已經派人前去延請。只是孤德行淺薄，聲名未著，幾位大才恐怕不願屈就。還請先生為孤寫幾封書信，替孤延請幾位。”

　　這三人的籍貫都是南直隸，出身都是工商大族。其中，冒襄和陳子龍跟吳偉業算是同齡人，在江南的時候就常常一起切磋詩文。夏允彝則比三人年長十歲。

　　吳偉業推薦這三個人，自然是有私心的。他希望能在太子身邊形成一個複社出身的小圈子，借此來影響太子的政治傾向。這樣等將來太子登基了，他們複社就可以順理成章地執掌朝綱。

　　至於太子之前的奪營之舉，吳偉業隻好自我安慰，那不過是太子事急從權罷了。

　　吳偉業見太子請他寫信延請複社同道，一掃剛剛的頹唐，笑著說:“學生敢不從命！”

　　可能是吳偉業不常運動的原因，騎馬跟著大軍走了沒多遠，就累的滿頭大汗，被春風一吹連著打了幾個噴嚏。

　　陳銳之前還在家裡幫老子娘伺候地的時候，就對村裡面搖著白紙扇的秀才老爺十分不爽，覺得這幫人四體不勤，五谷不分，偏偏還每日都是錦衣玉食，實在是不公平。

　　那會兒他不過是一個農戶，那裡敢當面對老爺們不敬，隻敢背後吐槽罷了。現在跟太子出兵放馬，腰杆子也硬了起來，見這“吳秀才”一副弱不禁風的樣子，出言揶揄他:“我說吳秀才，咱們這才剛出北京城，你就滿頭大汗，噴嚏連天。等到了河南怕不是要我們抬著你走啊?”

　　吳偉業從小到大，還是第一次被一個武夫揶揄，心裡面一股氣湧上來，就想出言反擊，偏偏陳銳說的又沒什麽毛病，一時間找不出話頭反駁，一張白臉憋得通紅。

　　陳銳見狀哈哈笑道:“哈哈，殿下你快看，吳秀才臉紅的跟大閨女一樣！”

　　朱慈烺也跟著笑了笑，佯怒道:“不得無禮！梅村先生是大才，你一口一個吳秀才，像什麽話?”

　　說完又回頭安撫吳偉業:“梅村先生，你別跟這些粗坯一般見識，他們沒文化，還指望先生去給他們講講道德文章呢。”

　　吳偉業沒理會太子打的圓場，好不容易想好反擊的話，剛要出言反擊，身後突然有一個傳令兵驅馬過來。

　　“太子，有兩個商人求見！”